第六十二章 租借,割讓,就是不平等?

第六十二章 租借,割讓,就是不平等?

滿洲的漢化,或者說儒化,就是從康熙才開始的,包括按漢俗取名排序等等。

康熙迷信以儒治漢,抵禦不了以儒治滿的誘惑。

漢人說的那個漢,實際是種族概念,漢人腦子裡那個滿韃,實際還是種族概念,論的是血緣。

可滿洲從來就不是種族,完全談不上血統,隊伍一點都不純潔,連康熙他媽都是漢女。乾隆生母魏佳氏,本為魏氏,內管領清泰之女,正黃旗漢軍包衣,同為漢女。

滿洲里各族人都有,朝鮮人,俄國人都有,是民族概念,不是種族概念,倒是與「中華」有共通之處。

漢俗儒教的倫理,殘留了先秦的華夷之辨,又有大一統后逐步完善的華夏概念,是雙重概念。遼金都入主中原了,聖人都分了南北宗了。北邊遼金一個聖人,南邊宋國一個聖人,一個聖人,兩邊都要合法性,那就是一儒倆解釋啊。

由於北邊的宗把經改的太抽象,把金都忽悠懵了,金以儒亡嘛,女真文字都煙消雲散了。

努爾哈赤祖上六代明將,一直寫的就是漢字,打了金的旗反了,才發現沒人會寫女真文,這就尷尬了。

元吉堅信諸夏能把滿蒙漢在內,日朝越緬暹,埃及印第安的全忽悠蒙,就是有金的前車之鑒。即便開始統治階級是拿慈善,自由,環保騙人,可天長地久的,日日暗示,慢慢就普世了,不信都不行了。

可儒的倫理又華夷又華夏又階級的,三綱五常都有兩個版本,加上漢地宗族的血緣觀念,一旦侵蝕滿洲,就會造成康熙之後,八旗持續貧血的問題。

「抬旗」都成大恩典了,哪還有關外到處綁人進八旗,亂抓小八旗的風采?

滿洲人口劇烈膨脹期,就是努爾哈赤,皇太極,順治,與康熙早期,康熙中晚期就停滯了,就是被儒教與漢俗侵襲了,腦子開始變了。

時下滿洲不是宗族血緣概念,姓氏都是地名,是部落概念,入部落的人就是部落的人了,包括奴隸。

清初滿漢通婚是非常普遍的,普到皇帝的級別,大汗女兒都嫁漢人商賈呢。耿精忠,尚可喜,吳三桂等一票漢奸兒子,就全娶的是滿洲女,滿洲勛貴大把的漢女老婆。

元吉要阻止儒教漢俗侵襲滿洲,就是為了延續時下的通婚與八旗補血制度,要繼續摻沙子,要持續稀釋到滿洲即便想形成種族概念,都形成不了的地步。

到了那個時候,滿洲就等於被綁架了,對夏起源再不可置信,也由不得不認了。

統治階級一旦達成了一致,就可以自上而下的推動多民族合體進程了。

「皇上。」

元吉正好借著康熙提起羅剎人這茬,把儒的事提下,誘髮式的問道,「皇上,您發沒發覺,最近旗里通報的有關盛京軍報,能拔了羅剎人定居點的,十有八九都是索倫部,赫哲,達斡爾,鄂溫克,鄂倫春,錫伯這類的野部族?」

「嗯?」

康熙看了眼元吉,皺眉道,「三藩,大船,銀子,羅剎,索倫,你這東一榔頭西一棒子的,到底要說什麼?」

「實際是一回事。」

元吉把一幅地上的畫軸解開,一卷平攤在地,圖是鵝黃色的地面,風地理式輿地圖,只標路,府,山,水域,島嶼無論遠近皆是臨海一排。

「吳藩,尚藩若要改封,就得先拿到緬甸,越南。若想佔據緬越,得先籌平緬越之軍餉。」

元吉解釋道,「要短時期籌到這筆軍餉,殖產興業過慢,糧賦太緩,最佳之法,莫過於行海商事。於北方擇一佳地,開海港,造大船,先貿日本,后赴南洋。」

「造船開港豈不更慢?」

開言的是熊賜履,看到康熙眼中的濃濃不解,替皇上問了出來,且語帶嘲諷,「內水造船的銀款且不敷支,何來開港造船之銀?」

「所以說,爺最看不起你們這些理學名士。」

元吉眼神中倒沒嘲諷,語氣很平靜,「誰跟你說,開港造船要花錢了?就不能是別人送船倒找錢么?」

「嗯?…這?」

熊賜履是理學之士,對元吉貨殖的本事多有耳聞,可這開港造船倒找錢的說法,還是讓他臉上泛起了狐疑之色。

「吳藩,尚藩之外,還有耿藩。」

元吉從紙卷里摸出一根伸縮甩棍,瀟洒的一甩,用長棍指著鋪在地上的地圖,閩浙地域,「耿藩在閩,閩海外有鄭經水師盤踞。時下敵強我弱,福建水師,不是鄭家水師的對手。

北方開港,只要用策得當,不用福建水師,就可憑空生造出一股過境的激流,將鄭經水師一舉衝垮。」

殿內一眾滿蒙王公都圍了上來,連康熙都走了過來,低頭看著地上的地圖。

「濠境,或叫澳門。」

元吉用教鞭一樣的伸縮棍,點在了濠江門戶,「這裡是葡萄牙於我境內,唯一的商港,也是歐羅巴諸國,位於我大清境內,唯一的踏足點。

這很不好,一是彼在我處落腳,我卻在彼國無港,根據對等原則,我應立即照會葡萄牙,讓其在里斯本附近,為我準備一塊租借地,用於我大清商港的建設。

二是太少,僅澳門一個租借地,僅葡萄牙一家,這點貿易量,對我們來講,吃不飽。

荷蘭等低地國家,英國,瑞典,西班牙,法蘭克,義大利半島諸王國,神聖羅馬帝國,奧斯曼帝國,都應該在我大清有租借地,割讓地才對。

同樣的,根據對等原則,歐羅巴諸國,必須於其首都附近,並印度,非洲,南美,北美等殖民地,為我大清提供租借區,與割讓主權港口用地。」

康熙眉頭緊皺,一旁的滿蒙勛貴同樣是皺眉居多,大多眼神發茫,不知道這是什麼意思。

什麼意思?就是如果元吉在後世「下大棋」,就會與歐洲,美洲,非洲,各大洲的諸國互換主權土地,基地,港口。

讓諸國在不可明說之國擁有主權港口,租借地,割讓地。讓不可明說之國在全世界擁有主權港口,租借地,割讓地。

一次拿到世界帝國的根基!

只要這個根基有了,世界的支配權就一定是不可明說之國的,這是需求決定的。

這個下法,放在古代是一樣的。

租借,割讓,就是不平等?不是的,是水平不夠的問題!

元吉看到身旁人的表情,乾脆直接道:「時下是西夷諸國對我絲,織,瓷等貨品有巨大需求,卻無貿易權。

若皇上肯賦予奴才北方開港,內采外貿之權,我大清便能以租借區與自由港為餌,讓西夷諸國出錢為我建港。

為保持貿易路線通暢,英國東印度公司,瑞典東印度公司,西班牙馬尼拉艦隊,荷蘭印度尼西亞艦隊,葡萄牙遠東艦隊,與我福建水師,組成聯合艦隊,一起把半路攔路的鄭經掃滅,也就是應有之意了。

取台灣不過反掌,沒必要讓施琅上躥下跳,造堆沒用的運兵船出來,我順手滅了台灣就是。

以閩攻台,廢師糜餉不說,造船業與水軍重心不免就要南移,閩人半水軍不是好事。

來自一個地域沒問題,問題是南方民風不適合海軍。南人善舟只是錯覺,那只是南人的交通工具,吃飯的碗罷了,北方會騎馬的農民多了,與騎兵是兩碼事!

天生的騎兵,只會出自游牧民族。天生的水手,本性就是浪跡天涯,四海為家。南方鄉土情結太重,只是靠海吃海罷了,只會敬畏大海,征服不了大海。

南方人的偏安是骨子裡的,宗族紐帶,血緣地域,保守頑固,它是靠海吃海,只吃熟,在海上做的還是土匪。

熱帶與亞熱帶就孕育不出海軍強國,這是人種與風俗決定的,南方的風土,撐不起大海軍,格局就把它框在近海,框在『熟』了。

欲征服大海,就得先把大海當婊砸才行,南人是把大海當媽媽,把水軍當守河的兵種了,在當長城用。

這種保守的骨頭是撐不起世界海軍的龍骨的,縱橫七海是絕無可能的。

侵略性不足,其他任何美德都沒有用處。馬匪拿和尚的道德要求自己,道德越高就越是廢物,沒必要廢那個力氣。

海軍是永遠進攻的兵種,要的就是喜歡欺負人的壞蛋惡棍,要的就是侵略成性的船員。

海軍,只有世界第一才能生存。受的了別人有趕超自己的可能,而不斷然毀滅這種可能的人,都不適合海軍。

我大清海軍初創,軍魂極為重要,為遮蔽漢俗與南方水軍風氣對我的侵擾,海軍搖籃宜設於較為封閉的盛京,一張白紙作畫,才好孕育出骨子裡就侵略成性,敢於全球出擊的大清海軍。

締造咱海軍的事,以你們上船就暈菜的水平,就甭管了,我當仁不讓。

海軍搖籃有了,軍魂有了,就跟有了《論語》似的,慢慢洗南方的腦就是了。擇才不必南北,日本,朝鮮,佛郎機,西夷,羅剎,南洋,只要咱們是世界第一,到處都是爭做八旗子弟的列國豪傑,人才何其多也,何必拘泥於大清一隅。

開港第一年,僅日朝單返,年解款白銀二十萬兩,沒有問題。次年,保底年五十萬兩。如若順利,我估摸著兩年之內,就可滅亡鄭經。一旦貿易線路通暢,從第三年起,保底年解款一百萬兩。

如若吳三桂與尚可喜爭氣,三年內打穿緬甸,越南,在印度洋沿岸與中南半島獲得支撐點,則南洋滿盤皆活。

那麼,我就有把握,年解款白銀二百萬兩。並希望就以年二百萬兩為例。十年一期,每期一核調。」

「200萬兩?」

旁邊頓時有點亂了,什麼互換租借地,割讓地,歐洲,南美,非洲開港的滿蒙王公多是一頭霧水,可年200萬兩白銀的包稅,任誰都聽得懂。

康熙更是一臉看神仙的表情盯著元吉看:「你知道湖廣分治前,年繳稅賦是多少么?」

「知道。」

元吉點頭,「實物田賦租,鹽鐵茶課捐稅,耗羨,常例捐輸加一起,合庫平銀68萬兩。」

「你知道就好,你一年能頂三個湖廣?就那什麼與西夷換租借地開個港?」

康熙還是一副不可置信的樣子,「去歲歲入加雜耗,才兩千餘萬兩,你三年後就能繳大清歲入十分之一?」

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