河東·河西·白雲寺

題記：河東與河西是澤州縣柳樹口鎮的兩個村落，河東為行政村。河東、河西村為自然村，因位於丹河之東、之西而得名。河東村與文化有關的僅剩一座小小的古廟，還有解放后修建的一座戲台。戲台的檐下裝飾的五角星註明了它的建築年代。古廟曾作為村小學校使用多年，現如今已然空空蕩蕩一無所有了。

河東河東村靜悄悄的，一位五十多歲的農民在打麥場上正在放羊，打麥場上高高的豆秸，是羊們冬天的飼料。羊群約有四五十隻，長腿高架，個頭很大。農民說這種羊叫寒羊，繁殖率高，產肉率也高。寒羊一年可以懷兩胎，春天一胎，冬天一胎，每胎能有兩三隻小羊，只是肉不太好吃。羊到冬天只能吃一些豆秸和乾草，但奶小羊的母羊會受到特殊照顧，除了豆秸，主人另外會給喂些玉米。牧羊人說，除了打麥場上的這一群大羊，家裡還有三十多隻小羊羔，一年下來能有一萬多塊的收入。只憑糧食賣不成個錢，不夠花。

村中最豪華的建築，是一位本村的村民在外搞房地產發了財以後回來修建的豪宅。現代化的建築材料，灰青色的傘狀房頂，琉璃碧瓦，很是氣派。院子面積約有半畝地，據說這座大院沒有人居住，用來養了藏獒。

河西河西比河東人口多一些，大約有兩百多人，其中一多半都在外面打工。鄉親們告訴我說村裡許多都在市裡有了住房，不會回來了，剩下的人口不足一百，都是些上了年歲的老人。一位四十多歲的老鄉對我說：「我們這個村子算是大村子了，人口不多了但還有些人，許多小村子一個人都沒有了。」

老河西村圈在一個古舊的寨牆裡。上行下效是歷來的習慣，古時國家有城牆，村有寨牆，家戶有院牆，如同朝廷有君臣，家庭有父子同出一轍。河西村的舊建築還剩有幾座，深宅大院，小巷連綿。大部分人家大門緊鎖著，在冬日凜冽的寒風裡尤顯得冷清蕭索。

一座不知建於何年的白雲寺外觀宏偉，兩三位農民拿著民政局新發的「河西村」牌子正在往白雲寺的外牆上張掛。據說這是最新的統一規定，每個村子都要掛。

在我的要求下，老鄉取了鑰匙來為我打開了白雲寺的大門。寺院門額上「白雲寺」幾個大字依稀可辨，寺內卻空空如也。然而，僅有的一點遺存已讓我驚嘆不已，舉起相機拍了又拍。

白雲寺白雲寺的基本結構還在，塑像是一尊都沒有也不可能有了。白雲寺曾作為村裡的學校使用了多年，透過倖存下的一點文明碎片，我努力地窺探著這座寺院的歷史背影。

白雲寺正殿的柱礎不是常見的方形或者石鼓狀，而是各種形態的瑞獸麒麟。麒麟雕刻得非常生動，形態各異，然而麒麟的腦袋全部都給敲掉了。石柱上有石刻的對聯，字體為行楷，洒脫遒勁。也有各種人物花卉、戲劇故事和歷史典故。有「見金不拾」圖，有「文章司命」圖，有「算糧」圖（《算糧》好像是一齣戲曲名），有「攜琴訪友」圖，有「依樹揮扇」圖——主僕二人，僕人手裡抱著一面琴，主人手扶拐杖，悠然自得，旁邊寫著兩行字：「松風流水天然調，抱得琴來不用彈。」那份閑雅的逸致和情懷讓我看得又發起呆來。

白雲寺石柱上的圖文告訴我，在中國山西澤州一個偏僻的農村，曾經有過儒雅蘊藉的文化訴求，曾經有過儒釋道浸染過的東方禮儀，曾經是長幼有別尊卑有序，曾經有過文質彬彬的舉人秀才，有過錦衣綉服的鄉紳財主，也有過繩床瓦灶、竹榻柴扉的清幽茅舍，那些老有養幼有教孝悌忠信的歲月不也其樂融融嗎……傳統文化沒落到了怎樣一種狀態才要使用「搶救」這個辭彙呢？

石柱上雕刻的花草圖案，繁複紛披，雅麗清新、精密細緻，且沒有一款內容是現代人的生活模式可與之媲美的。不知道如今還有多少鄉民能聽懂「松風流水」的天韻，又有多少文人還擁有「攜琴訪友」的情懷。

正殿後面柱礎上四面雕有號稱「花中四君子」的蘭、竹、梅、菊，有「禾蟹」（和諧）圖，有游魚（有餘）圖，有龍鳳呈祥圖，等等不一。也有的柱子風化嚴重，上面的圖案被歲月風雨剝蝕得模糊不清了。

我一邊拍照，一邊就禁不住生起氣來。不只我生氣，陪著我們一起幫忙的老鄉們也很生氣。一位三十多歲的村民說：「當年也不知道是什麼人幹得這種缺德事，應該查一查，法辦了才對，這麼好的東西，都給毀了，多可惜呀。」1966年我十一歲，沒有資格去「打砸搶」，假如當年也參加了如火如荼的「破舊立新」，今天會不會感到愧對先人，內心深處又該如何清算自己的罪過……另一位農民說：「真佩服以前的人，你說那時候又沒有公路，沒有汽車，光這石料運一運要費多大的事，不要說還要一點點雕刻了。現在倒是進步了，什麼都有，可是誰還有這份耐心和手藝啊。」當年的惡行不待後人唾罵，今人已經開始盤責了。

白雲寺正殿對著的是一座古戲台，戲台上的柱礎保存基本完好，但雕工和圖案顯然不能和正殿的石礎比，線條簡潔了許多，也簡陋了許多。

先人們做生意發了財或者官場致仕，講究「葉落歸根」「歸隱林下」，都會回到生養自己的故鄉修建豪宅大院，成為引領當地政治經濟文化的核心人物。農村以宗族姓氏為自然狀態的社會組織形成了各自的地方特色，培育出了農村豐厚的文化土壤，因此從農村走出來的棟樑之才比比皆是，那些讓人嘆為觀止的大宅、園林、寺院，宗廟、祠堂，從來都是民族文化不可分割的一部分。這些建築，以其豐富的精神內涵和華麗的莊重典雅，彪炳著歷史演進的春秋，承載著傳統文化的脈絡，延續著民族的人文精神。可悲的是，數千年孕育的中華文明之長河，綿綿不絕地流淌到現代卻遭受了前所未有腰斬和戕害，如同眼前這座構建精美的白雲寺，無可奈何地要面對徹底衰敗和沒落的命運。

當今的社會依舊運行著上行下效的潛規則——農村人要到縣裡，縣裡的要到省里，省里的要到北京，北京的要到國外。有錢的商人、名人和有權有勢的要人，要到風景殊勝的歷史名城，鄉下一空再空，一衰再衰，都市一擠再擠，一堵再堵。2008年去陝北採風，獲知某縣所有科級以上的幹部全部在西安買了住房，基本上是全家移民，而這不過是當今中國人口走勢的一個縮影。

要不了多久，河西以及類似河西的村莊會很快淪為一座座的空殼村，而散落民間的古廟、古民居建築以及這座白雲觀，終將風流雲散不知所終。