《越陷越深》第八章(4)

韋小姐看著他，無奈地搖了搖頭。焦影在天壇醫院住了近半個月才出院。住院期間，韋小姐經常來看他。鄒品華第一次和韋小姐在這家醫院碰面時，焦影努努嘴，對鄒品華低聲說：「就是她！」顯然，焦影早已向鄒品華說過不少有關韋小姐的事了。一次，他們談起那回焦影被打的事。韋小姐認為焦影不該在郭老闆參加他們婚禮的時候，罵他是條狗，這是不道德的小人之舉。韋小姐說，那時候他用口袋裡僅剩的錢買上一束花前去參加他戀人的婚禮，這並不出格，即使他在婚宴上吃相不怎麼體面，也不該那麼罵他。焦影也承認自己有不對的地方。「不過，」韋小姐平靜地說，「他現在確是一條狗，一條瘋狂的狗。」「替他幹活，你不感到危險？」焦影擔心地問。「我知道怎麼自我保護。」韋小姐穿著一件藕荷色細毛呢套裙，白內衣領口處打著一個漂亮的領結，更加襯托出了她的清麗和嫵媚。焦影很難想象郭大明面對楚楚動人的韋小姐會無動於衷。韋小姐把頭上的劉海往後捋了捋，接著說，「在罪惡的芝加哥，什麼險惡的環境我都遇到過。我怕黑夜，怕孤獨，怕貧困，唯獨不怕男人。因為我太知道怎麼對付男人了——各式各樣的男人。對不起，您別介意。」「不介意。你說吧。」「我是犯罪心理學博士，同時也是哲學碩士。研究哲學實際上就是研究人的本質，或者說研究世界的本質。在我的思想里，無論男人女人，好人壞人，他首先是人，甚至是概念的、抽象的人。這種意識讓我在很多危險的處境里臨危不懼，當然，這危險的處境肯定是由人造成的，而不是大自然。」「嗯，有道理。」焦影點頭贊同。「這種實用價值也是因人而異的，對我來說很有點歪打正著的意味。其實，哲學如同人本身一樣，永遠走不出西西弗神話。寫小說、戲劇獲諾貝爾獎的加繆，還寫過一本哲學筆記，他一開始就明確提出，『真正嚴肅的哲學問題只有一個：自殺。』他的意思是說判斷生活值不值的經歷是最根本的哲學問題，而我的觀點比他要保守多了，首先是要生存，然後才去探索生存的意義，探索為什麼存在和怎樣存在。在美國，我在哲學上的一些務實的態度常常令同學、導師驚詫莫解而又奈何不得。」「這就是東西方在對待世界的態度與方法上的差異，」焦影說，「西方人用科學理性拚命探求人是怎麼來的，是何種碳水化合物的組合體，宇宙又是怎麼回事。而我們的老莊用心靈感悟早就得出了天地合一、人物相融的結論，你能說我們老祖宗的態度與方法是消極的、渺小的嗎？西方人用精密的儀器、難以想象的超倍望遠鏡，給人類帶來的只不過是更大的迷惑。科學在面對茫茫宇宙時永遠是無能為力的，因為人類誕生本身就是非理性的。」「人類的精神已經疲倦，所以東方文化現在在西方很吃香。」韋小姐說，「我在哈佛大學攻讀學位時，有一天晚上，在圖書館看書，我的導師Robert教授興沖沖地跑來把我叫到他的宿舍，他剛從美國南部旅行歸來。他告訴我說，在一個小鎮的咖啡館里，他遇到一位婦女和她的女兒，讓他對中國的『氣』有了很大的感悟。Robert教授所說的『氣』的涵義是非常廣泛的，幾乎囊括了中國文化的所有神韻，自然包括氣功與老莊哲學。他很激動，所以把我叫去，想交流一下。他告訴我，那位婦女是個瘋子，披頭散髮，衣服不整，雖然說的是英語，卻是西亞人。當時，咖啡館里的顧客只有他和這對母女。那婦女在他喝完咖啡準備離開時，突然拉住他的衣袖說：『先生，你看我女兒像不像個公主？她穿的衣服多漂亮，她的手指那麼纖細，她彈奏的鋼琴聲這麼優美，先生，您聽到這鋼琴聲了嗎？這鋼琴聲動人極了。先生，再聽一會兒吧。』Robert教授莫名其妙，小咖啡館空空蕩蕩，哪來的鋼琴？更沒有鋼琴的聲音。而她女兒的手指臟污，衣衫不整，一個手指放在嘴裡吮著，正可憐兮兮地依偎在瘋女人身邊。瘋女人神情陶醉，手舞足蹈地在聽著她女兒彈奏的鋼琴……Robert教授說，望著瘋女人，他突然悟到主觀真實實際上也是一種真實，甚至是更偉大的真實，你絲毫不能懷疑那一會兒瘋女人的感覺細胞、聽覺細胞是在接受著她女兒彈奏的優美的鋼琴聲。他認為東方文化的核心就是這種『主觀真實』。你知道Robert教授現在在幹什麼嗎？自那次在美國南部小鎮咖啡館的奇遇之後，他便拋家別子來到了中國，拜在一位氣功大師的麾下學氣功。」「這位教授才是真正的瘋子。」焦影嘆道。「老外在了解中國的時候總是不得要領，以管窺豹。」「是的，我也有同感。中國的文化與政治是不能分割的，我們接受方法比接受內容更重要。人類是沒有參照物的，宇宙間只有一個地球，地球上只有一個人類，誰對誰錯，人該怎樣生活，都沒有絕對準則，所有的哲學都是扯淡——對不起，我沒有貶低您的意思。」「說得很好。」韋小姐笑著鼓勵道。「什麼是崇高的，什麼是卑下的，這都是以人證人的結果，其情形就如同小偷證明自己不是小偷。」  [返]