求同的壓力

近幾年來，幾個孩子寫信告訴我他們感受到的要涉足婚前性行為的壓力。他們的評論為我們所有人提供了很好的見解。如果我們在成績上達不到父母和老師的標準，我們覺得自己不夠好。來自朋友的要我們涉足性行為的壓力和我們在學校中感覺到的功課上的壓力很相似。在涉及到性的問題上，如果我們達不到朋友的標準，我們也覺得自己不夠好。◆◆◆在更衣室中的壓力會更大一些。小男孩常常被批評，最後，有關他是處男的謠言會傳得到處都是。◆◆◆作為處子，朋友的壓力可能是最難面對的，因為人們會開玩笑。「太好玩了，沒人要你。你到底是什麼樣的？你知道嗎？它太棒了。你也不會懷孕的。」◆◆◆在生活中，最重要的事情是我們的好朋友怎樣看待我們。認同的需要在塑造青少年的選擇時是一種特彆強大的力量。鞋應該是恰當的牌子和款式，頭髮也應該被修剪、梳理得有型，衣服也要跟上時尚和潮流的變化，年輕人花錢所享受的娛樂和擁有的東西也是在朋友中非常流行的。認同的渴望——塑造他們的言語和行為來取悅某個群體——對年輕人的行為有著深遠的影響。一個少年這樣描述她的朋友：卡倫是個處女。她對自己很沒有安全感，需要受到關注。朋友愚弄她說：「除非你和約翰發生性行為，否則你不能成為這其中的一員。」她想她不能失去和這群女孩的友誼，所以她讓步了，和男朋友約翰發生了性行為。她也對她的朋友們讓步，因為她們告訴卡倫，如果她能做到她們想讓她做的事情的話，她也可以有更多約會的機會。卡倫意識到那些朋友並不是真正的朋友，她們讓她偏離了正路。她也意識到男孩們把她當做一個妓女，而不是一個很好的約會對象。認同是人類本性中的一部分，我們中很少有人願意和別人特別不一樣。無論青少年還是成年人，都不願意因為自己的個性惹人嘲笑或冒著被孤立的危險。大多數情況下，認同都可能是無害的，除了當它要決定我們的倫理和行為的時候。今天青少年中所出現的同伴壓力有時候成了一種「道德勒索」，這種勒索的基礎是團體內接納或拒絕的力量。在我們這個縱容的社會中，性行為常常被看做是得到一個團體接納的重要標準，甚至是基督徒的青少年，他們成長在聖經道德觀里，但由於害怕被拒絕，他們也在拋棄或不理睬那些價值觀。父母和教會領袖很容易忽略這種同伴間的勒索，他們只是簡單地對孩子說，「要入世但同時也要出世」。然而，我們不在更衣室中，我們沒有因為缺少性「記錄」而被人嘲笑，我們也沒有感受到被拒絕的痛苦。很顯然，同伴壓力對年輕人和他們的性行為有很強的影響力，以下事實說明了這一點：◆最近的調查顯示，１３％的男孩說他們由於同伴壓力而涉足婚前性行為，只有７％的女孩將同伴壓力列為動機。◆受調查的６１％的青少年說，在過去一個月中，媒體給他們提供了關於性的信息或建議，５７％說由朋友提供，５５％說父母提供。當被問起誰或什麼對他們的性行為的決定影響最大，大多數青少年認為父母比其他影響（３７％）更大。相比之下，受調查的青少年中３０％說朋友影響了他們的性決定。◆一項研究顯示，如果一個女孩有一個「高危」女性做最好的朋友，或有歲數較大的朋友，或有「高危」男孩做男朋友，她初次發生性行為的歲數會提前。◆了解周圍大多數同伴都有性活躍會增加年輕人性活躍的壓力。你能回想起自己的青少年時光嗎？面對的問題可能不一樣，但即使是在那時，青少年的團體也很殘酷。我還記得，某些人被孤立出來，感到非常屈辱。從個人來說，我記得由於朋友們知道我有個酗酒的父親孤立我時我忍受的痛苦。年輕人常常認為，他們的被愛、被同伴接納或更成熟的需求可以由性活躍滿足。然而，在順從了同伴壓力之後，他們卻很少感到有回報或滿足。同伴的壓力如此強烈的一個原因是，今天的青少年大部分時間和同齡人在一起，而不是和父母在一起。結果，今天的父母對孩子的影響力就比從前小得多。價值觀沒有被有效地從一代傳遞到另一代，由於父母很少和孩子在一起，青少年被同伴消極的文化所影響就不足為奇了。孩子們沒有成為家庭和社區的一分子，而是和同齡孩子共同成長。他們有自己的文化，他們之間彼此交談，他們在成長中彼此依賴。因為他們的同伴幫助他們知道自己是誰，青少年就不能冒險與他們分離，所以當同伴團體往某個方向移動時，團體中的個體就跟隨向前。即使在基督徒家庭中，年輕人也實際上和父母分離——我們按照歲數把人分開。年輕人去青年團契，父母去參加成人活動。如果我們的教會開始提供活動和項目，幫助彌補代溝，建立溝通，那會怎麼樣？它可能會幫助我們的孩子更好地面對同伴壓力。青少年沒有繼承到決定對錯的價值系統，更多情況下是依靠自己來做出選擇。可悲的是，大多數青少年根本沒有預備好。作為父母和青年帶領人，我們必須認真看待青少年同伴的消極力量，這是性縱容的一股破壞性力量。