與張岱年的對話(1)

著名學者、哲學泰斗張岱年教授評價王小平說：真有真本領啊！我的《中國哲學史大綱》是在27歲的時候完成的。你才23歲，少年有為，前途無量，是個天才，是個奇迹。王小平：張老，您好！送您幾本我寫的書，請您多指教。張岱年：你寫了這麼多著作，很有學問啊。這本書是獻給王科靈的，王科靈是誰？王小平：他是我的父親，對我影響很大。張岱年：你是重慶人？王小平：對，我出生在重慶市中區的嘉陵江邊，不過在很小的時候就隨著父母親遷到了北方，一直在北方生活。張岱年：你今年多大了？王小平：今年23歲。張岱年：真有本領。我的《中國哲學史大綱》是在27歲的時候完成的，你才23歲，少年有為，前途無量！是個天才！王小平：謝謝您的鼓勵！其實就像一位先哲所說：「並不是我比大家都聰明。」只是我比大家站得都高，一個人在平地所看的東西和一個人在山頂所看到的東西，那是完全不一樣的。我最喜歡「會當凌絕頂，一覽眾山小」的感覺。張岱年：對，你說得很對。一個人要站得高，才能看得遠；能看得遠，才不會被一些瑣事所淹沒，才能做大學問。王小平：張老，這本《第二次宣言》是我的未來學作品。有很多問題，還想向張老您多請教。張岱年：我對未來學沒有研究，你二十幾歲就寫出了這些著作，不容易。王小平：在寫完《本領恐慌》后，當別人問我又在寫哪個方面的書時，我告訴他們說是未來學方面的。為什麼我會選擇這個領域呢？因為我感到我們中國是一個酷愛歷史而輕視未來的民族，很多中國人的心態就像九斤老太一樣：過去的比現在的好。我們熱衷於不停地翻拍歷史劇，以至於一打開電視就看到全是腦袋上的辮子在左右晃動。在我們的思維方式中少了未來意識，缺少未來概念，輕視未來。這種歷史重於未來的價值傾向是很可怕的。然而面向未來、代表未來，才有價值，才有希望。張岱年：你講得很好，我非常贊同。王小平：張老，您能成為學界泰斗，最大的秘訣是什麼？張岱年：學習沒有捷徑可走。如果真要說有，那我認為是學與思的統一、知與行的統一、述與作的統一，也許你在這上面已經開始有體會了。王小平：《第二次宣言》這本書涉及到了中外很多門學科，中外歷史學、人類學、生命科學、美學、未來學、經濟學、政治學、哲學等等。張老您是哲學界的泰斗，您的《中國哲學大綱》，至今仍是中國哲學專業的必讀書目。我在寫《第二次宣言》時，專門研讀了您的很多著作，很有收穫。您在《哲學上一個可能的綜合》一文里提出了「今後哲學之一個新路，當是將唯物、理想、解析，綜合於一」的思想，我感到是很有意義的。張岱年：對，這是我提出的一個關於文化綜合創新的思路。它在方法上，將唯物辯證法與形式邏輯的分析方法綜合起來；在理論上，將現代唯物論哲學與中國古代哲學的優秀傳統結合起來。王小平：張老，現在大家不管是對世界觀還是宇宙觀都認為是唯物論，我覺得最好把宇宙觀與世界觀分成不同層次。宇宙觀是唯物論，世界觀是唯人論，您認為可以這樣提嗎？張岱年：我現在老了，這個問題比較複雜，但唯物論與唯人論並不矛盾。王小平：您覺得中國傳統文化的精髓是什麼？張岱年：我常講一句話：自強不息，厚德載物。這就是中國文化的精髓。自強不息，就是剛健的精神；厚德載物，就是寬厚的精神。西方文化強調鬥爭，中國文化強調和諧，應該是鬥爭與和諧都重要，光強調鬥爭不行，光強調和諧也不行。王小平：中國傳統文化重視和諧，我也這樣認為。能不能把中國文化的精髓歸結為「和合」呢？中國傳統文化特別注重「天人合一」，當今的時代精神主要在於和平與合作，國與國、人與人的合作成為時代的主旋律。我寫的《第二次宣言》的紅線，就是我們中國傳統文化的「和合」學說。中國傳統文化的理想，是世界大同，大家共同成功，自己的幸福與所有人的幸福聯繫起來，這樣才能走向世界大同，天下太平。這個傳統精神切不可丟，一定要把傳統精神和今天的科學技術結合起來，您覺得如何？