重義氣的山東人
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山東人是中國的道德楷模,他們眼裡的宋江永遠是個大英雄,因為他重義氣,仗義疏財,對朋友忠心耿耿,朝廷不關他的事,他們只認他對朋友如何。所以,「愚忠」、「是非不分」,那不是什麼問題,骨子裡仍然是忠孝節義,信用、義氣就一定不會錯。
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山東大漢之所以稱大,除了他們體格高大威猛,還因為他們做事的大氣與豪情,他們大都有憨樣,為人厚重而不喜逢迎,不溜須也不妥協,宅心仁義,含蓄內斂。我第一次到山東,看他們吃東西所用的特大號碗碟,真正的全中國獨一無二。
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這地兒人都好飯量,凡山東飯館都一個德行,一個人點菜也是那份量,它除了那麼大的盤子碗就沒小號的,似乎只要擁有了小號的,就很丟人,因為這至少說明了你有用小盤小碗給人盛菜盛飯的可能。如果你強行要個小份,他們一定都覺著你有毛病,什麼?吃這麼點?知道魯智深一頓吃多少嗎?別給我丟人了,傳出去我面子上可過不去。
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作家楊念慈講過這樣一個故事,說的是某外地人路過山東,碰上大雪,便向一個老頭打聽哪裡有客店,老頭回說,俺山東家家都是客店。外地人於是不安地在廂房裡睡下了,不料隔了一會,老頭大步跨進來,怒道:咋就睡了?看不起俺?俺家是窮,可一頓飯還是管得起,怎就死人樣地不吭聲了?很快,幾道菜上來,卻是有酒有肉,外地人大為驚嘆!
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大雪一下好幾天,老頭天天都以此等規格招待。雪住了,外地人便誠惶誠恐地來向老頭告辭,不料又遇一頓搶白:你咋還沒走?想讓俺養你一輩子啊!外地人連連抱歉,又想付錢。這下,老頭徹底火了:你真覺得俺是個開客店的啊?還想討俺更難聽的話啊?
齊魯人的性情於此可見一斑。
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還有一個「積糞」的故事也很有名,是關於又一個住店者的事情,主人收留了他過夜,晚飯時,客人想套點近乎,便問主人包子里是什麼餡兒的,回說是牛肉,客人不經意間說了一句「牛肉很少」,主人就張嘴罵了:你要是一口咬出一頭牛犢子來,不把你個雜種抵死啦?客人受這一激,本能地回應道:「你,你怎麼說話這麼難聽?」主人氣還沒消停:「難聽?要是俺二哥在這裡,早就揍死你個小舅子了,你當這是你家呀?出門燒包,欠揍嘛不是?」客人心裡很不是滋味,惶惶然睡去,一早就起來想離開,可當他付錢時才知道,主人哪是要掙他什麼錢,他開這店無非是「積糞」的。
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有一則有關山東軍閥韓復榘的笑話也廣為人知。話說韓復榘一次去部隊視察,見一群士兵正在打籃球,你爭我搶打得不亦樂乎,老韓見狀大怒:奶奶的,這麼多人搶一個球成何體統!去,給我一人發一個球!
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濟南建城設治始於晉永嘉年間,此後,濟南歷為州、府、路、省治,發展至今。
金世宗大定元年(1161),濟南人耿京自組抗金武裝,不斷壯大到幾十萬人。濟南詩人辛棄疾也率所部2000人參加耿京義軍,次年,辛棄疾、賈瑞奉表南歸,在建康受到宋高宗的接見。得到宋廷承認的耿京義軍躊躇滿志,正欲對金兵採取大規模軍事行動的時候,部下張安國、邵進叛變,辛棄疾歸途聞訊,立即擒殺張安國,然後率余部南歸。
不是這樣血性的辛棄疾,就寫不出風格豪壯的好詞。
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「二十四孝」里有10個故事出自山東,孝感動天的虞舜,齜指心痛的曾參,單衣順母的閔損,為親負米的仲由,鹿乳奉親的剡子,戲綵娛親的老萊子,賣身葬父的董永,行佣供母的江革,卧冰求鯉的王祥,扼虎救親的楊香。
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「齊人隆技擊」,也就是說,山東人愛打架。春秋時齊王選材主要看這人能不能在大庭廣眾之下與人搏鬥,孫子兵法勃興於此,此風之下,秦漢遊俠,說唐好漢,梁山英雄,使得此地到處都充滿了陽剛偉烈之氣。
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《呂氏春秋》有一個故事:有兩個爭強好勝的勇士,一個住在東郭,一個住在西郭,有天碰到一起,西郭勇士問有肉下酒嗎?「你身上的肉,我身上的肉,還不夠下酒嗎?」東郭勇士說。於是,兩人找來些豆醬,拔出刀來,你割一刀,我割一刀,蘸著豆醬吃將起來,誰也不服輸,直吃得兩人都倒斃於地。
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田橫五百士的故事是這樣的:田橫是齊王室的後裔,秦朝末年成為齊地的領袖人物,劉邦統一后,田橫率余部500將士退守到一個海島,劉邦遣使來招降,田橫便帶兩名衛士去朝見劉邦,走到距洛陽30里的屍鄉,他對兩名衛士說:「當年,我與漢王都南面稱孤,如今漢王做了皇帝,而我卻要以亡虜之身北面為臣,深以為恥。」說完拔劍自刎而死,兩個衛士隨後亦追隨而去,消息傳到海島,500壯士肝膽俱裂,齊聲哀歌,然後集體自殺殉節。
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孔孟之鄉,聖人之地,似乎魚鳥也憨實得可愛,孟子廟前,每年2~8月,灰鶴飛臨,築巢養子,每每要將嗉囊中的魚挨次吐出,遇著太大,只得伸長了脖子使勁地甩動,有的魚就被掛在了樹上,於是,當地百姓就紛紛前來,緣木求魚。