第十五章 種馬！燃燒的靈獸！
馬幾山寨議事廳就在蓮蕊那個屋子的背後，我和爺爺進去的時候，看到大廳裡面整齊地擺放著兩排桌椅，上面分別坐著幾個彝族長老模樣的人，正在商量事情，看到我們后都友善地點了點頭。
估計是聽到我和爺爺進來的動靜，桌椅盡頭屏風後面有聲音傳出來：「龍王和小龍王來了？還請快快上來！」
很快從裡面過來一名青年將我和爺爺引過去，只見屏風後面有一個卧榻，卧榻上，一個高鼻深目的中年男子半躺在上面，不用猜這就是山寨頭領索馬頭人了，再仔細看，我倒吸了一口涼氣，他的左臂沒了，蓮蕊正在給他喂葯，補火畢摩也在。
「這次多虧了龍王相救，否則我這條命也要交代在山裡了！」索馬頭人掙扎著想坐直起來。
爺爺阻止他道：「索馬你這說的什麼話，要不是因為我大意，你就不用失去這條手了！況且你們還救了我孫子他們幾人的性命，說起來該慚愧的是我才對。」
雖然我是在南邊縣出生，但我第一次來這裡，此時此刻，我不知道該說什麼，腦海里只有三個字：好尷尬。
蓮蕊心情不好，和我們點點頭打過招呼后就沒有再說話，只是默默地站在一旁抹著眼淚。
幸好這時補火畢摩說話了：「呵呵，行了，大家都是朋友嘛，不用相互客氣了，索馬這不是沒事么？修養一段時間就行了。我們彝家男兒，少一隻手照樣是雄鷹！現在還是先把小龍王的朋友治好，你們才好進行下一步的計劃吧？」
「對，現在要把畢摩儀式辦好！在這之後，還要麻煩龍王再出手救一次山寨！」索馬頭人看著自己的斷臂，雙眼射出寒光用力說道。
我怕又冷場，把我一直想問的問題說了出來：「額，那個，縣城裡的人說的鬧鬼是怎麼回事？」
索馬頭人愣了愣，道：「鬧鬼？他們說的是『撮阻羿』吧？我也並沒有趕走那些遊客，是他們自己以訛傳訛嚇跑的。」
「撮阻羿」？那是什麼玩意兒？爺爺用慈祥又帶一點戲虐的目光看著我說道：「乖孫，做人要活到老學到老啊。」
我看蓮蕊也在朝我這邊看過來，唉，爺爺貌似在這裡威望挺高的，身為他的孫子，在美女面前顯得無知，太尷尬了。我覺得我四年的考古白學了，書到用時方恨少啊！
補火畢摩解釋道：「這是彝家古籍上才有的東西，不知道也很正常，在漢代以前，古代彝族的喪葬方式主要是石棺之俗，漢代以後突然改為火葬，就是因為這個『撮阻羿』。」
補火畢摩頓了頓，接著說道：「古彝文典籍《論撮阻卻必杓》說：『撮阻杓阿余，撮阻細產了，火葬的底啊！』意思就是：『吃人的鼻祖名阿余，吃人的就隨著他產生了，火葬的制度也興起了。』」
聽到這裡我明白了，也就是說，彝族先民原行土葬，後來有種叫「撮阻羿」的人產生，由於「撮阻羿」愛吃人，連死人也吃，所以彝族就改行火葬了。
「那這個『撮阻羿』在哪裡？」我問道。
「呵呵，這個不急，小龍王，就在發現你們的地方不遠，等治好了你的朋友，再去看也不遲，反正你們也要路過那裡，就在我們火化去世族人的額覺羅洞。」索馬頭人因為斷臂上傳來的疼痛，微微皺著眉頭說道。
我心裡在默默為白白付出的燒烤而心疼，請那兩個老鄉吃一頓燒烤就換來一個鬧鬼的流言，顯得我特別沒有文化的樣子，鬱悶。
好吧，先治好大種馬咱們就出發！
正好這時有人來議事廳通知大夥，畢摩儀式已經準備完畢，可以開始了，蓮蕊攙扶著索馬頭人，和我們以及眾長老一起往場地走去。
在路上補火畢摩專門為我們解釋了他治療種馬的方案。
撓中種馬屁股的那具陰陽屍，是一種類似「冤孽」的存在，屍毒非同小可，尋常的解毒方法是不行的，所以補火畢摩用了一種名叫「瓦布友」的草藥，將已經進入血液循環的屍毒重新集中起來，控制在受傷部位。
這個過程需要兩到三天，之後必須馬上治療，否則屍毒將完全徹底爆發，神仙也難救。當然，這些事情是沒有告訴種馬的，不然種馬估計會鬧著去醫院切屁股。
要徹底清除屍毒，需要用到一種叫做「號烏宰莫」的草藥，此葯是用糯米草根、紫草根等5種植物藥粉末製成的彝葯，解毒散瘀、消腫止痛的功能及其強大。
具體方法是將「號烏宰莫」塗抹中毒者全身，然後需要中毒者在高溫環境下盡量做誇張的肢體動作，向前奔跑，在這個過程中，屍毒會隨著肢體運動，從被控制住的地方慢慢散發到全身。
「號烏宰莫」這個時候就開始發揮作用了，它能將散布到全身的屍毒都「抽出來」，但這可是屍毒，處理不好還是會傷到人，沒關係，「號烏宰莫」和屍毒一結合就會變成燃點極低的另外一種東西，高溫環境下，會發生轉瞬即逝的瞬燃，周而復始，屍毒就能徹底清除乾淨了。
也不知該說種馬的運氣好還是不好，畢摩儀式就能給他創造一個良好的高溫排毒環境。
那場景，想想也覺得，太棒了。
我們走到畢摩儀式場地的時候，就算之前我腦補了好幾個可能的畫面，還是被震撼了一把。
深山中的馬幾山寨，皓月當空，漫天星斗，樹影婆娑。
這裡有點像山丘中的小盆地，山丘上各種S形的長龍火把連綿不斷，將畢摩儀式舉行的場地團團圍住，至少有上萬人參與才能造成這種效果。
場地裡面不知道是不是為了配合種馬的治療，無數巨大的柴堆將祭棚搭建成了一個賽道的形狀，這裡就是即將開始的作畢之所。
忽然遠處傳來悠長的號角聲，只見補火畢摩手持畢摩經，緩步走向中央，他身披法衣，頭戴法帽，手持簽筒，間或搖動神鈴、神扇，召喚來自石姆恩哈（天地之間，靈魂的歸處）的聲音。
正所謂外行看熱鬧，內行看門道，這正宗的畢摩儀式，確實非同反響。
你可不要小看補火畢摩手中又破又舊的畢摩經，《彝族畢摩經》可以與中國甲骨文、蘇美爾文、埃及文、瑪雅文、哈拉般文相併列，是世界六大古文字之一，而且代表著世界文字一個重要起源。
畢摩為什麼這麼受人尊敬？相傳古時候洪水泛濫時，天神派了三個畢摩帶著彝文經書來拯救民眾，三個畢摩各騎一頭黃牛，把經書掛於牛角上，渡汪洋大水時，把經書浸濕了。
畢摩下到凡世后，便把經書放在青樹枝上曬，飛來的老鷹抓破了一些書頁，粘在青樹枝上又撕壞了一些書頁，故而彝文經書不全了。
所以每當畢摩念經作法時，都帶有牛角、鷹爪和竹籤作為法器，並在祭壇上插青樹枝，意即彌補經書之不足。
畢摩的頭飾別具一格，稱為畢髻，是用布帕纏繞出柱狀，雄踞於額頂，向上突出顯示其特殊的身份。有正式資格的畢摩一般都有一頂法帽，是畢摩神力的象徵，畢摩的法帽主要有三種。
第一種法帽是用竹、藤、篾混編而成的斗笠，為雙層；第二種法帽是畢摩在祭祖時才戴的黑氈笠，斗笠上布滿用銀片剪成的日、月、鳥、蜘蛛等圖案，代表著畢摩的宗教宇宙觀；最後一種法帽稱為「虎眼神笠」，它一般也是用篾編製而成的，只是在笠尖上套著以黑色氈片或純白羊毛製成的圓形小帽。
法扇，一般用於超度送靈或豬胛卜以及制靈牌等儀式上，用以盛撒代表金銀的木屑、蕎花、大米等祭品給祖妣或鬼魂獻食。
法鈴，是一種畢摩用於儀式中搖動而發聲以通神靈、降妖鎮怪的用具。
簽筒，是畢摩常用法具之一，據傳有鎮魔降妖之功用，木質，中空，長短不一，按畢摩自身的體格擇日製作，分公、母、子三種，尖部張口成梭錐形為陽性，張口呈半橢圓形為陰性。
補火畢摩戴的就是第三種「「虎眼神笠」」，這時他已經開始在吟唱畢摩經了：「作畢我一群，走過柏林山，背來柏簽筒，走過櫻林谷，帶來櫻法扇，走過林木山，戴得法笠，走過竹林谷，搓來竹神簽，走過百樹谷，樹棍杠亦要分，五棍杠也要分，取銀擊銀鼓，取金擊金鼓，漢區羅谷取得白紙書，街道下方取得黑墨寫，彝區蜀地庸者莫擋路，愚者莫行理。」
經文太長，我也記不住那麼多，這次最要就是「撮那固」（念治病經）和「里次日」（念咒鬼經）。
補火畢摩身後有一大群人在跟著他一起念，這些人有的是他的徒弟，有的邊唱邊跳神的是地位低於畢摩的巫師﹐彝語稱「蘇尼」(女巫稱「么尼」)。
索馬頭人，蓮蕊，和周圍的人們都虔誠地望著場地中央，喃喃地念著我聽不懂的話，爺爺則是閉著眼睛不知道在想什麼。
此時天已全黑，火光照應在所有人的臉上，在這對自然，祖先崇拜敬畏的儀式里，顯得如此地靜謐。我的心難得地變得無比安靜。
忽見補火畢摩往場地一個方向抬了抬手，只見一個全身烏黑，僅穿一條四角褲的人被一個魁梧的彝族青年扭送進了儀式場地裡面。
這個人當然就是種馬了，說他全身烏黑，那是沒有任何誇張的。
他的全身，包括眼皮都塗上了黑糊糊的膏藥，以至於他張嘴嚷嚷反抗的時候，顯得那一口牙特別的白，如果不是我知道那是「號烏宰莫」，我肯定會以為他身上塗的是傳說中的黑玉斷續膏。
這時蓮蕊開口說道：「阿達，你讓阿喜監督那位色眯眯的朋友？」
索馬頭人點頭道：「這是補火畢摩的要求，我只是照辦而已。」
我好奇道：「阿喜是誰？」
蓮蕊挺了挺胸回答道：「是我阿達的徒弟，很厲害哦，和我差不多吧。」這名美麗的少女看著這壯闊的儀式，似乎恢復了幾分神采。
不過我對蓮蕊武功很厲害表示深深的懷疑。
目前容不得我多想，現在場地中央很精彩啊，我趕緊把目光又投向種馬那邊。
種馬好幾次試圖從場地中逃跑，都被阿喜攔截回來，種馬邊逃邊賊兮兮地四處張望，隨後似乎鬆了一口氣，彷彿認命一般，也有可能是從阿喜那裡還是知道了他的治療辦法和不治療的後果，他開始在場地里奔跑起來。
這孫子，肯定是在找蓮蕊吧，當然找不到，蓮蕊和我們在山坡上呢，黑糊糊的看的到才有鬼了！
場地中央若干巨大柴堆搭成的祭棚早就被點燃，熊熊大火照亮了整片山丘。
剛開始種馬還跑的有點含蓄，過了一會兒，在補火畢摩「鼓舞人心」的吟唱下，他奔放了。
「嘿！」「嘿！」「喝！」「哈！」種馬雙手交替垂直向上舞動，跟著跑步的雙腳有節奏的做起了尬舞的動作。
反正打不過那個魁梧的彝族同胞，蓮蕊也看不到，老子還不如暫時卧薪嘗膽，等治好了再報仇！種馬內心是這樣想的。
這種情況持續了一會兒，種馬曠野的呼喊就從「嘿嘿喝哈！」漸變成了「痛！啊！痛！啊！」。
「號烏宰莫」起作用了，種馬的頭，肩，手，前胸，後背，腿，全身上下上逐漸冒出零星的火花然後又湮滅。
再過了一會兒，就連眼皮上也間或冒出了火星，這尼瑪是天蓬要變成齊天大聖的火眼金睛啊？
最後我們只看見一個全身冒著火光的人形物體在祭棚周圍四處奔跑！
蓮蕊看到這個景象，「噗哧！」笑了起來，配合周圍的光線，多了一份神秘莫測的美！
索拉頭人卻佩服地說道：「小龍王這個朋友，忍耐力真的很厲害！我在這個寨子這麼久，還從來沒有見過有人能忍這麼久。」
爺爺對索馬頭人說了幾句什麼，然後索馬頭人一副原來如此的樣子，看向場中的火影多了幾分欽佩。
我不知道該如何形容我現在的心情，此情此景，我只想吟唱一句：「種馬！燃燒的靈獸！」