第二十三章公室來客

第二十三章公室來客

從無到有,創造一門道法,並不輕鬆。

蘇素有著前世閱歷,和導師傳法,高屋建瓴,草創而出的法門,仍有許多疏漏。

立意上,並無出奇之處,無非是開發人身潛力,招攝天地靈機,以為我所用,不出精氣神煉化之道。

具體行功修持之術,卻差距很大,需要緩緩摸索。

「感氣、搬運、胎息、外景,目前止於這四境。」

「蒼梧界道脈綿延日久,自入門開始,分為道士、鍊師、法師、天師、真人、真仙、真君、道君。」

「入門三載,熟悉經典,初步感氣而修法,便授道士之稱,與我感氣與搬運兩階段相差不離。」

「鍊師,內煉小成,初成火候,行法靈驗,能於鄉縣之中主持法壇,一般需要八到十年修持苦功·······蒼梧界道人修法至此,也有胎息、泰定之說,約莫等同於胎息之境,只是稱呼不同。」

「鍊師之後,其功侯日深,而法力高強,便是法師,多為三十載以上修持,且謹守戒律、心性堅定者········這裡便分化出差別來。」

「蒼梧界之道脈,法門雖眾,卻不出元嬰赤子、煉就不死元神···········內煉至此,元氣凝結,於三田之中一處結成聖胎,初始不過黍米大小,久久沐浴元氣,十年二十年後功成如赤子嬰兒,能脫殼而出,謂之元嬰,胎完氣足,則稱天師。」

「元嬰成就,逐漸長成,如生人大小,鍛煉有時,能夜遊十里,便是陰神,到此可稱得道之人,名為真人。」

「陰神既就,卻經不得風霜雨雪,更別提劫數打磨,此後各家各有煉法,大抵不過是堅固神體、正本清源,煉就陽神,便是陽神真人。陽神大成,也稱大真人。」

「真人之後,各家成就真仙之法不一,大體上是煉就不死元神,脫去凡軀,純以元神之軀化作仙軀,其中成就之法有差,就此形成道脈。」

「煉精化氣,大同小異,鍊氣化神,分出差異·······蒼梧界是凝練元氣,匯合自家精氣神,結成丹砂,再正水源清濁,久久養就元胎,孕育嬰兒,嬰兒長大為元神,元神再由陰返陽,最終元神大成,度過重重劫數,證得不死元神,這元神由炁而造,合乎道理,散而為氣,聚則成形,便是仙軀。」

「而我這裡的路數,卻大不相同。」

「一腔丹氣,不結丹砂,不結仙胎,不走凝練元神的道路,而是走內外相合,內景返照,顯化外景的路數。」

「原本可以用於凝練丹砂,孕育元嬰的丹氣,被用於承載心內之景,顯化在外了。」

蘇素心意一動,頓時濤濤水浪環繞在身。

水流汩汩流淌,在木屋內穿行,在空中飛舞變化,如同真實的水流一般。

伸手去撈,也有冰涼的手感,卻不曾沾濕手心手背。

意念所過,水流靈活如意。

蘇素一個心念御使,就化作道道鋒利的水茅、水刀,打在牆壁上。

「呲呲呲呲」,頓時射出幾個手指粗細的空洞。

簡陋的牆壁,是用著蘆葦、泥巴和一些砍伐下來的木條糊起來的,一下就打穿了。

再收回水箭水刀,返還為一股蔚藍色的煙霞之氣,如同雲霧一般,飄在空中,凝聚不散。

「外景顯現,憑依是炁,根基在於我自家養煉的這一股丹氣。」

「萬變不離其宗,這外景千奇百怪,卻本質如一。」

蘇素心中一動,水流頓時一凝,在空中化作騰騰煙霞雲氣,順著周身肌膚、毛孔、七竅沒入身中。

內視之中,卻見下田虛無之所,已有一方小小的藍色小湖,水波不興,隱隱可聽聞濤濤水聲。

「外景顯現后,已經固化,大致上我這外景就是一方小湖,一旦顯化出去,可虛可實,能如同真實的大浪一般,威力只與我法力強弱,真氣多寡有關。」

「但是之後路怎麼走,就很難說了······畢竟沒有前人給我參照,沒有走元嬰、陰神、陽神、不死元神的現成路子······雖然可以借鑒昊陽門的地仙法,但是要怎麼把這種丹氣承載,內景返照而形於外的外景法相,順利開發出來,也是個問題。」

昊陽門的地仙道統,指的是與世同君,以一方大界為道侶,共參道果的修證思路。

藉由演化世界的過程,探索天地運轉、造化眾生的道理。

林正陽給他的,是教外別傳的法門,入門基礎就是陽神大成,沒錯,就是陽神大成的大真人。

瀕臨成仙的大真人,道行法力才能達標,可以主持演化洞天福地的過程。

在洞天演化的過程之中,儘可能調和氣機,做到與洞天相呼應,藉此氣勢,一氣呵成,證入不死元神的境地,就此成仙。

這就是「借氣法」。

洞天演化,所需靈機海量,實際上堆出數百位真仙都不成問題。

但是成仙並不僅僅只是資源的問題。

洞天演化,氣機異常活躍,靈機充盈之盛,幾乎不亞於天地開闢之初。

陽神圓滿之大真人,儘力呼應洞天之中氣機變化,便能藉助此勢,盜取靈機,一鼓作氣衝破障關。

這裡既是借氣,也是借勢,因為尋常時候要積攢讓元神徹底實質、固化所需的靈機堪稱海量,所費時日也不下千年,遠遠不是凡人的壽命能等到的。

以此法,盜取洞天演化之氣,藉助其宏大之勢,破境證道,證就的,就是所謂「地仙」。

因大量借用洞天之氣,所以本身道業受洞天影響很大,氣機與洞天交感呼應,即便相隔千山萬水,也能獲得感應。

受此氣機牽扯,日後也幾乎不可能遠離此界飛升·······因為飛升時將會受到源源不斷地牽扯,除非能有托舉一方洞天世界一併超升的能耐。

選擇這種方法,就是斷了日後飛升別的仙域世界的指望,只能永駐此世,跟所借的洞天世界存在一處。

這類地仙,因為氣機交感,牽扯很深的緣故,所以洞天世界的狀態,也會極大地影響到這類仙人。

洞天世界消亡后,本身氣機也要受到牽連,很大機會會一併走向衰亡。

弊端不小。

但成就難度也是最低的。

弊端稍若一些的,則是選擇一處福地,最好是洞天,將彼此氣機相合,借得助力,而成就仙身。

氣機牽扯,較之上一種稍弱,但也不能飛升,好處在於牽扯稍淺,不必與洞天世界共存亡。

地仙不離於地,就是這種借氣成道法門的弊端。

反過來說,這其實也是某種優勢。

如氣機交感的的洞天世界獲得晉陞,地仙本身道行法力也會水漲船高、一日千里。

這其實也算是一種另類的「道侶」,只是一方是洞天世界,另一方是仙。

蘇素不求飛升,只求傳法,甚至恨不得地星數十億人未來都做地仙,都把道果寄托在地星上,共同推升地星升格,也成為一方仙域。

所以········

「要怎麼修那個登天梯?」

一時間,蘇素找不到辦法。

在外巡視了幾次。

數千人砍伐樹木、平整草地、放火燒地,驅逐毒蟲猛獸,撒上種子,進行耕作。

自中原繁華都市帶來的工匠,勘探到了一些礦產,正在謀划著修築爐火,鍛造青銅。

有蘇氏的數代老臣,將這處開荒地的瑣事,打理得都還不錯。

漸漸有了人氣。

這一日,蘇素在湖畔巡視,勘察地貌,繪製地圖,遠處傳來家臣的呼喊聲。

「君子,公室來客。」

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地仙大道

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