第10章 暗殺
蕭山找到了針對目前的修鍊有幫助的功法,佛教的冥想功法《三脈七輪》。蕭山的身體開始漸漸地安靜下來,進入忘我的境界,一切都似有非有,漸漸地自己的感覺也飄渺了。
不知過了多長時間,蕭山突然跪下了,那種力量強行把自己的頭按在地上,蕭山再次反抗,但彷彿一隻手按住蕭山的脖子,讓蕭山磕頭,蕭山感到屈辱,不願低頭,但這時有信息傳進蕭山的意識,這個信息告訴蕭山,有一位高功夫的師傅選中蕭山做徒弟,要傳「功」給蕭山,而且他馬上就要死了。
聽到這些信息,蕭山馬上低下了頭,一直碰到地上,蕭山懷著敬畏的心情接受了蕭山看不見的師傅,任憑他把極高的功夫的能力加給蕭山。之後便不知所蹤。
過了一會兒,蕭山的手拔了身邊的一棵草,放進嘴裡咀嚼,頓時如同有泉水噴出來,蕭山咽了一大口,嗓子里馬上不渴了。這時身體里恢復了平靜,蕭山自己抬起了頭,望著夜空,蕭山知道「師傅」已經死了,他的靈魂卻仍然存在,並在以後保佑著蕭山,不斷「加功」給蕭山。
不對,這種感覺跟之前壓住自己的那個人和那個掐自己脖子的那個人很像,不,絕對就是那個人,只是他為什麼葯過功給自己。「師傅」對了,這一想,蕭山知道那個人就是老道無疑沒錯。
他的靈魂沒有破滅,而是奪舍到自己分離出來的那個陽神分神上。只是目前,陽神分神沒辦法,承載他的功力,所以他才把自己的部分功力過給自己。原本陽神就沒有靈魂在上面,可是老道這一手,怕是早有預謀。
他自己肉身之前已經壽終正寢化作飛灰,只是不知道,老道修鍊什麼功法,竟然能讓自己的靈魂如此的強韌,竟然不被拘去投胎,而是躲在元丹中,一直在自己的識海中修養身息,躲避冥界和天地法則的探查。竟然,借著蕭山分出的三屍,想要還陽,想要奪舍蕭山的肉身,真是好毒辣的手段和計算。
怕是之前,老道從必死關中醒來,卻發現沒有突破元嬰,功夫不進反退,而自己的大限將至,碰巧被誤闖進來的蕭山,起了歹意,想要奪舍,卻發現蕭山體內的元丹卻不是蕭山的,而是妖丹龍元,而蕭山更是資質平平的普通人,才扮演了收徒過功的好戲,扮演起德高望重的師傅,又是傳功又是傳術法的,還留著記憶片段,一路輔導自己快速修鍊,早日完成築基,結出內丹,進入修仙行列,方便自己奪舍。
原因很簡單,如果金丹修為的修士,奪舍了一個凡人的身體,無異於重新修行,而奪舍一個低等修為的修士,則起步起碼省了數十年,甚至數百年。
只是,出乎老道的意料的是,蕭山的根骨極好,短短四年年就結出自己的內丹,根據骨齡,這小子才十三歲,還沒經歷雷劫就能出陽神,真是變態,更是奇遇不斷。
掉下山洞,不死反而還能以凡人的肉身殺了蛟龍,奪了龍元,喝了龍血,吃了龍肉,這中改造已經給他多了上千年的壽命。不僅如此,龍魂還寄生在他身上,竟然龍元還未被煉化,就被那變態的身體吸收了三分之一,還長出龍角。
更可怕的是自己收集了大半輩子的功法,在短短四年中有大半被他練成了大圓滿境界。老道的靈魂在,泥丸宮中醒來時,發現這一切,早已超出了自己的盤算,才在蕭山出陽神時,破丹而出,附身到陽神上,因為屏蔽了全身的氣息,所以一直沒被發覺。因為陽神只有一絲神識,而沒有靈魂,自然沒法探知到老道的存在。
後來,老道發現蕭山竟然能破開自己的記憶的一些禁制,讀取其中的信息。怕自己的計劃敗露,才不得已在蕭山一氣化三屍時,收回那些記憶直接躲進了其中之一的屍身,才發現自己的修為過高,差點撐爆了屍身,無奈之下,又扮演了一次過功,將三分之一的功力過給蕭山。還讓他以為自己已經徹底消散了,來降低蕭山的注意力。可老道自己也不知道,正是他的這一舉動,雖然也合情合理,卻因為太合情合理才露出馬腳來,只是老道未曾發現,蕭山已經發覺而已。
蕭山的額頭開始下陷,天目部位常有感覺。這就是所說的人體第三隻眼睛。一旦天目打開了,就能看見很多眼睛看不見的東西,特異功能就會越來越強。蕭山非常盼望天目能早日打開。
這個時期,除了修鍊自己的神通,就是裝神弄鬼的顯聖法身,給人治病然後又突然消失不見。蕭山給人治病的能力越來越強,附近的人常到蕭山顯聖的地方祭拜供奉,或者是禱告叫蕭山去病人家裡治病。
蕭山後來發現自己顯聖的地方,蓋了座小廟,供人祭拜供奉,還雕刻了座人身頭上長著龍角石像,只是丑了點,蕭山又自己雕刻了一番,注入了一絲神念,才滿意。
蕭山所治療的病人都取得了驚人的效果。後來,村民見到石像的變化,以為神仙顯靈,香火一時旺盛了不少,蕭山又開始了「遙感治病」。
轉眼五年過去了,蕭山每天堅持練功,不敢鬆懈。這期間蕭山讀了許多書籍,道家的,佛家的,藏密的,研究了多家功法,還學習了半年的中醫理論。因為《太乙神針》說「中醫氣功本為一家。」
這些研究學習豐富了蕭山的理論知識並有效地促進了實踐。蕭山還發現氣功以各種形式存在於儒教,佛教和道教中,甚至中醫到了一定境界,也和氣功有了聯繫(這些問題將在第四章中做詳細探討研究)。
這時候蕭山開始練自己的功法,非常簡單,非常有效。因為蕭山已經悟出了氣功的基本原理,也認為自己已經進入了和自然宇宙的能量場相連通的境界。
就是所謂的任何時候都處於氣功狀態,行走坐卧都在練功。這時候,練功就容易多了。即使身體很疲勞,只要一打坐,立刻就進入飄飄然的狀態,似有非有,似想非想,身體極其舒服,很快就恢復了精力。蕭山也理解了和尚們為什麼可以整夜打坐而不用睡覺。蕭山還養成了很多的氣功習慣,下面一一列出:
蕭山理解了和尚為什麼吃素,因為蕭山也開始討厭葷食,喜歡素食,雖然蕭山從小喜歡素食,但到這時候卻已經完全吃素了,即使吃雞蛋都能聞到濃重的腥味,有嘔吐的感覺。
蕭山出現了短暫的「辟穀」現象,就是一種不吃飯或吃得很少但不感到餓的特殊狀態,期間身體舒服,精力充沛,功力大增。
有時蕭山到樹林裡面選一棵柏樹,去采樹氣,采後有一種精力飽足感。方法是,兩手合抱樹榦,手不要碰到樹,用特殊的方法通過手往自己體內吸樹的元氣。時間久了,蕭山的左手心出現了一圈淡淡的白色痕迹,形成一個小圓圈。蕭山也理解了神話傳說中鬼怪為什麼能吸人的元氣,道理和吸樹氣是一樣的。
為了刺激天目,蕭山用一種功法可以直視太陽。蕭山常選擇看中午的太陽,一般直視幾分鐘,眼睛不會有損傷。看太陽時,太陽會有黑影擋上,所以可以直視,但必需集中精力,不可失誤。
有時后蕭山可以看見自己手上,樹木上,電線上有一層明亮的光籠罩著,冥想的時候也常常在眼前出現閃亮的光點,象精亮的城城一樣。
總之,蕭山發現自己在變化,有了很多奇怪的喜好和所生活的世界格格不入和周圍的人越來越疏遠。蕭山很羨慕那些隱居的人,蕭山明白了為什麼道士和尚要在遠離社會的地方修鍊,決不只是僅僅為了修心養性。
有一天《三脈七輪》中看到有教看光的方法。就是看一些肉眼本來看不見的光。在這之前蕭山也看到過光,但沒看到過人體的光,而這次是直接教怎樣看人體的光。
《三脈七輪》經文中記載,那個傳經和尚很嚴肅高傲,似乎功力很高。他站在眾人面前,讓大家看他頭頂上的光,他自稱頭上有幾種彩色的光。頭上光的彩色種類越多,這人的功力就越深。
有一次,想要驗證成果,竟然念起了隱身咒,飛到山外的一個村莊,想看看那看光是否,真的那麼神奇。蕭山在石廟門口,看了看來來往往的行人,有的人身上的光亮很強有一兩種光,怕是什麼大官之類的,有些人的光很弱,這個人就是凡人,還有些人,身上籠罩著黑氣,這人是個病人,很重的病。
蕭山試著看了一下寺廟裡的主持,只看到他頭上的白色光環。蕭山又調整了一下狀態,這次蕭山看到了他的頭部上方有紅黃綠三種顏色的光環,非常好看。如果他頭上有更多顏色的光環,包括紫色的光環,那他的功力就達到相當高的境界了。這就是為什麼佛教里的佛祖像的頭部後面有一個象太陽一樣的光環。
九轉神功。這是一個很有威力的功法,但練習的難度很大,主要是意念的程序很複雜,很難同時作到,冥想的對象是道教中十分推崇的蓮花。蕭山堅持練了九個月,完成了修鍊過程。功力有大的進展,最重要的是蕭山的氣功理論更加完善,悟性更高了,練功的素質明顯提高。蕭山開始研究更多更深的氣功著作,漸漸完善了自己的氣功哲學理論。
練習九步功之前,蕭山出現了很有意思的功能。有一天,蕭山突然發現練功時真氣靜靜地轉動著,周邊卻沒了聲音,正值夏日,理應鳥叫蟲鳴最勝此時卻什麼聲音都聽不到,蕭山用心去聽還是沒有聲音,蕭山繼續聽了一會兒,漸漸聽到了很微弱的聲音,彷彿是由遠到近,聲音越來越大,最後完全正常了。蕭山知道自己獲得新能力了。
九轉神功練到大約第四步的時候,蕭山的感覺非常好。有一天,蕭山正在想問題,無意中看著山洞裡離蕭山很近的搪瓷碗,上面蓋著碗蓋。突然,蕭山看見碗里有深青色的影子,蕭山仔細一看,是水,蕭山把碗抬起來,水在裡面晃動,蕭山很驚喜,蕭山能透視物體了,而且是隔著鐵器,甚至當時蕭山都不敢相信這是真的。
蕭山繼續觀察,拿掉碗蓋,從裡面和外面對照著觀察,最後蕭山確定,自己確實能透視搪瓷碗里的洪了。九轉神功的主要作用是開發特異功能尤其是透視功能的。蕭山認識到了這部功法的威力。奇怪的是,一段時間后,蕭山透視搪瓷碗的能力消失了。蕭山感到十分遺憾和不解。
晚上練功時,都是關著走馬燈,有時蕭山閉著眼睛可以看見自己手的輪廓,有一層藍白色的光。有時候半夜醒來,閉著眼睛看見手發光的輪廓很清楚。看的時候,感到是自己的天目在看。