第1324章 搞別人，肥自己

禮部壞的很，這次官制改革，由於變動幅度太大，中間的糾葛和利益關係太複雜，所以禮部不敢輕易介入觸碰，生怕得罪了其他部門，但是又不甘心寂寞，於是就出了一個什麼都能裝的「籮筐主意」，讓沈雲卿出價，讓他們滿意。

因為沈雲卿是這次官制改革的幕後推手，手裡攥著大量資源，清楚知道改革的最終體系，因此改革當中的複雜糾葛沈雲卿一清二楚。

禮部誰也不想得罪，而沈雲卿又最清楚利害關係，應該知道哪些蛋糕不能分，哪些蛋糕還能分，但是禮部又看不見這些蛋糕，所以要沈雲卿把那些沒雷的蛋糕拿出來分給禮部。

禮部現在就搞這套「籮筐法」，出個大標題的主意，標題下什麼都能裝。

這次讓沈雲卿出主意，就是讓沈雲卿這個萬能大籮筐，從籮筐里用浮選法淘換出個好東西出來。

如果禮部滿意，那他們就配合，如果不滿意，就讓高鴻不痛快，然後在新學上面做文章，讓沈雲卿難受。

因為禮部現在管著新學，管著新籌辦的大學，所以禮部現在也有能力做妖。而且說起來這還是國家戰略，沈雲卿不敢怠慢。

所以禮部就拿國家戰略開玩笑，博取他們的利益，還讓沈雲卿看著辦。簡直就是小人嘴臉，稍有得志就亂猖狂。

不難怪禮部是歷代文官集團的堡壘，就因為禮部這幫子傢伙陰毒齷齪，殺人不用刀，不流血，讓你活活難受死。

禮部的這齣戲碼讓沈雲卿有些始料未及，他一直覺得禮部就是一條蛆，拱幾下就得了，這次竟然做妖了。

難怪女帝當年要清洗禮部，長期壓制禮部，現在看來不是沒有道理，就是這幫子吃墨水的文官一個個都不是好東西，繼續放任不管，自己一死，早晚成害。

這次倒是提醒了沈雲卿，禮部這個禍害得搞掉，禮部比戶部危害還要大。

禮部發起瘋來可以毫無底線的耍流氓，流氓不可怕，就怕流氓有文化，禮部這些個文化人耍起流氓比紳士還有風度，他們殺人根本不用刀，張嘴就能吃人。

沈雲卿尋思著，禮部這幫子傢伙不容易對付，因為他們沒自己的利益原則，一旦沒有利益牽制，這就很麻煩了。

禮部是一個大雜燴，他們什麼理念都有，重商抑商、重農抑農、重工抑工，都是這幫子傢伙搞主張。勾結地主財閥他們也不比戶部慢，賣國求榮甚至比太監還沒有節操。

更重要的是禮部掌管著教育，能給人洗腦，這才是禮部最大的危害。

不行，沈雲卿琢磨著得想辦法整治整治這個禮部，但明著肯定是不行的，得下毒，慢慢讓禮部得看不見的內傷自己爛掉。

略作思考後，他這麼跟高鴻說：

「禮部的事得讓我考慮考慮，你看怎樣。」

「我知你主意多，但可別害了我。」

「呵呵……」沈雲卿隱晦一笑，繼續又說：「看你說的，你我二人什麼關係，我怎能害了你。」

高鴻對沈雲卿太了解了，沈雲卿嘴上說考慮考慮，暗地裡整你沒話說。而且沈雲卿最奸詐的地方就在於整你你還不知道，等知道的時候後悔也來不及了。

其實沈雲卿現在還是這麼想，禮部得整整，但是又不能傷害到高鴻，這就很考驗技巧。

翌日，周婷玉、趙安寧二人婚禮在永合殿隆重舉行，給足了周晟、趙元面子。甚至女帝也出了彩頭陪嫁，以彰顯朝廷的氣度和重視。

永合殿是巨型國宴和重大招待活動的宮殿，過去數百年間舉行過幾次與忽喇、雲藏的聯姻婚慶活動。

大婚之後趙氏仍要在神都待到年底，正月過後才會啟程南返，臘婆與岐帝國的關係將進一步得到鞏固。

中原王朝自古以來都將聯姻乃至和親作為穩定國內，維持對外關係的重要手段，但見效果的其實沒多少，很重要的原因是思想就很不對。

首先聯姻的本質不是女人，其實是財貨。

如文景時期的漢匈聯姻，公主都遭到羞辱姦汙，匈奴人根本不把漢朝女人當人，他們重點要的只是漢朝的貨物。

而中原王朝就有一個通病，站在自己的政治模式上去理解別人的政治模式，總覺得中原模式中的聯姻和親，在國外也行得通，其實根本行不通。

漢匈和親的結果，漢朝既賠女兒還輸錢貨，匈奴的掠奪其實並沒有本質的改變，只是減少了掠奪，但是該搶的還是照搶。

而游牧民族掠奪的本質是什麼，是缺乏物質和生活必需品，和女人的關聯度不是很大。沒女人能活，沒糧食就得死。

而且漢朝對匈奴的國策，跟「陳平」這個小人關係很大，如果是張良在世，多半不會走和親這條路，只會讓匈奴在錢貨和女人兩個選項中二選一，因為張良的性格個手腕決定了他能更好的處理戰略細節。

當年劉邦打彭城得意忘形，被項羽困死在彭城，當時陳平就出了一個餿主意，用兩千女人偽裝漢軍出城逃命，結果西楚軍還真上當了，追著兩千女人就上，最後這兩千女人被殺的被殺，被**的被**。

（其實西楚軍心裡也知道，自己追的不是漢軍，追的是女人，所以西楚軍當時是在用小夥伴在思考問題，而陳平就是算準了這一點。）

你說說看，這種人出的餿主意，也能拿來主持國家戰略，能有什麼好果子。

而且陳平最後也沒好果子吃，陳平死後其家族被抄家滅族，報應落在自己子孫頭上。

所以既然人家要的是生活必需品，你送女人幹什麼。你直接送貨上門不就完了。而且你送了女人也是給糟蹋，這不是自找沒趣？

當然，匈奴就是要你的女人，就怎麼滴了。

但是，關鍵還是底線和原則問題，如果當初堅持了底線和原則，匈奴的軍事壓力再大，只要頂住了壓力和痛苦，那麼後來之君就能用這個政治慣例說事。

而且事後也證明，漢初時期匈奴的日子非常不好過，正是因為漢初的和親政策，導致了匈奴的做大。如果當時能扛幾年，匈奴肯定得服軟，至少態度上得好一些。

如果不是漢初就壞了規矩，文景時期能不斷和親？和親能成為幾千年的政策？

瞧瞧大明朝，不和親，不割地賠款，不照樣活了兩三百年，明朝建立之初的形勢不比漢朝好幾分，甚至還要惡劣一些。

所以關鍵還是執政者能否堅持政治底線和原則。

你既然要生活必需品，那就沒有女人，二選一，你自己看著辦。

只要頂住了第一波的痛苦和壓力，形成政治慣例，日後就可以拿政治慣例說事。

而且人往往都有一個毛病，不珍惜容易得到的東西，兒賣爺田不心疼，不拿別人的錢當回事兒。匈奴張嘴要女人，漢朝伸手就給，給多了，來的太容易，匈奴人還把你的女人當回事兒？

相反，只有得不到的東西人才會珍惜，要錢有，要女人沒有，久而久之匈奴就會知道漢朝公主才是一個好東西。

否則你把他們慣壞了，要治這種病，就只能用武力。

此外，中原王朝的和親聯姻政策就一直沒端正態度，你看看歐洲的政治和親與聯姻，派去的公主基本都是去給別人下蛆，搞陰謀顛覆活動，搞挑撥離間，搞著搞著就把人家給搞翻了。搞著搞著就把人家的財產，變成自己爹的財產。

但是中原王朝聯姻和親基本上都抱著以和為貴，息事寧人的惡劣思想犧牲女人。

可問題是犧牲得有價值呀，現在講犧牲，都得講犧牲的有價值，你犧牲的毫無價值，那有什麼用，只是毫無意義的浪費資源。

當然，漢朝和親憋出了漢武帝這個大招，但問題是這是碰巧了有漢武帝橫空出世，這不是定數，而是變數。沒人知道日後會有漢武帝，而且漢武帝上位，那也是很偶然概率，漢武帝的上位非常非常僥倖，稍差一點就沒了。

如果只看文景時期，不看漢武帝時期，漢朝也有可能發展成宋朝那副死相，只知道發展經濟，不知道搞國防。

既然和親，就是一個機會，就得在和親上做點文章。不要光顧著做自己的文章，也得做別人的文章，給別人下蛆。

所以聯姻也好和親也罷，首先得明確一個原則問題，就是聯姻、和親的本質，是得搞別人，而肥自己，而不是息事寧人苟延殘喘，想著君子報仇十年不晚。

這個世道沒什麼君子報仇十年不晚，如果有的話，世界四大文明古國，不會滅了三個，一個半殘。

君子報仇十年不晚的正確理解應該是，十年當中都在報仇，只不過是以一種看不見的柔性措施報仇而已，等到效果顯現，正好是十年之後，這麼理解才是正常思維。

以勾踐卧薪嘗膽為例，勾踐卧薪嘗膽期間無時無刻不在進行反吳運動，無時無刻不在滲透刺探吳國，無時無刻不在給吳國下蛆上眼藥挖牆腳，準備可為相當之充分。

但是，最後勾踐反吳，還是差點輸得當褲子找到不到北，原因不是勾踐不夠努力，而是力量的懸殊帶來的巨大鴻溝。

勾踐反吳的時候，吳國雖然國力衰退，軍隊元氣大傷，但好歹瘦死的駱駝比馬大，壓也能壓死越國。如果勾踐只是想著在柴堆上躺幾年，舔舔苦膽，幾年後就能成功報仇，那肯定是滿盤皆輸。

所以「君子報仇十年不晚」的根本意涵，是無時無刻不在報仇，時時刻刻都以各種形式和手段進行報仇，而不是坐等十年，十年後報仇。

當和親聯姻作為一項政治選項時，應該是一塊籌碼，而不是棋子，扔了就不管了，而是一定要在籌碼上，得到能夠保障的政治利益。

而不是寄希望於和親爭取苟延殘喘的時間，因為和親爭取的時間是不靠譜，沒有保障力的。

漢朝的和親就沒時間保障力，而且越和親，匈奴的氣焰越囂張，勒索的錢物越多，和親變成了漢朝單方面送妓女的制度，這就等於白白去犧牲。

如果沒有漢武帝這個因素，漢朝的結果可能比兩宋還慘。

因為漢朝初期還沒真正形成漢民族集體意識，漢民族集體意識的形成，是漢武帝打出來的，直到文帝時期，還有六國思想在作祟，一旦匈奴全面入侵，漢帝國瓦解是必然結果。

而兩宋的延續，很大程度上是漢民族集體意識和民族情緒在支撐，如果沒有這一點，兩宋也是分分鐘被滅的節奏。

朝廷此番與臘婆的聯姻，就是政治上、軍事上、經濟上全面有利於朝廷的政治策略，是進一步消化歸化臘婆的聯姻，如果不把臘婆打服帖，收拾利索，與臘婆的聯姻基本上就是朝廷花錢，用女人買息事寧人的遮羞布。