第16章 楊善人祈雨抓死鬮

第16章 楊善人祈雨抓死鬮

公元二零一二年夏天,古公嶺肖岩村爆出奇聞:村中一名五十歲左右的男子,忽然返老還童,相貌外表分明二十歲模樣,看上去比其兒子還要年輕。為弄清此中原委,無數好事者趨之若鶩,盡皆奔赴古公嶺,要親眼目睹這個人間奇迹。怎奈事與願違,當事人已杳如黃鶴,不知歸隱何處,銷聲匿跡,難覓影蹤。詢及家人,閃爍其詞;討教村人,諱莫如深。訪客們懷揣滿腔熱情盡興而來,帶著遺憾敗興而返。人人垂頭喪氣,個個無精打采,怨恨自己實乃凡夫俗子,無有仙緣,徒落得望嶺興嘆!

有道是工夫不負有心人!訪客中一人經多方打探,聞著此人乃巧妙村孔先生高足,師生關係相處的一直很好,便突發奇想,另闢蹊徑,前去拜訪熱情好客的孔先生,方才揭開層層謎團,將返老還童的真相大白於天下。正是:山窮水復疑無路,柳暗花明又一村。

妙巧村口槐蔭樹下,一老一少開懷暢飲。面前青石桌上的幾袋油炸大豆、糖炒花生、泡椒雞爪等簡單佐酒之物,業已所剩無幾,兩瓶四星「世紀金徽」快要見底,對飲者皆有八分醉意,但思路清晰,談吐得體。

「先生,好酒量!讓學生再敬您一杯。」

「好,那就再干一杯。」酒酣耳熱的孔先生豪興大發,舉杯一飲而盡,又忘嘴裡丟了一粒花生米,邊嚼邊說,「酒逢知己千杯少,話不投機半句多;人生難得遇知己,大醉一場又何妨。」

「先生老當益壯,真乃海量也!學生自愧不如。」

「自古英雄出少年,老當益壯疾奮蹄。我只能算是捨命陪君子。」

「老先生毋須自謙,假若倒退十年,學生根本不是您的對手。」

「人貴有自知之明!真乃是孺子可教也。」孔先生把空酒盅倒扣在青石桌上,捋著銀須笑道,「酒不能再喝,就此打住,免得出乖露醜。常言說無事不登門,登門必有事。趁著人現在大腦還有一絲靈光,莫失良機,有話就講。」

「真人面前不說假話。學生有一事不明,特來討教先生。」

「只要是我知道的,定當全盤托出。」

「聞聽肖岩村有人返老還童,此話當真?」

「何謂真假?唉······」孔先生一聲嘆息,無限感慨地說,「有道是假作真時真亦假,無為有時有還無。真假二字,暗藏天大的玄機,常人難以定論。就你剛才所問,局外人心目中自然難辨真假。對於我,倒還能說出個子午卯酉。」

「聽說此人乃先生高足?」

「對。」孔先生撫須長嘆道,「為人師表,誰不奢望桃李滿天下、揚名四海?我雖為一名山村小學教師,沒教出棟樑之才,但亦有幾個值得自豪的學生。他,就是其中之一。」

「如此說來,他與學生的關係自是非同一般?」

「是啊。發生異變后,他前來辭行,留下一個筆記本,我看後方知此事實乃冰凍三尺,非一日之寒也!顯見其已臻大道,果應了當地那個古老傳說,每一千年古公嶺必有神仙出世。」

「還有此等奇事?」

「當然,這些都是傳聞,沒有真憑實據。比如那些羲皇媧里的上古神話傳說,就無法考證。至於有文字記載的東漢薊子訓和北宋冰大師兩位的神跡,你可曾聽說過?」

「學生孤陋寡聞,自是不曾聽聞,就請先生講說一番,長長見識。」

「算起來,東漢到北宋,相隔千載;北宋至今朝,剛好千年。看來民間傳聞並非空穴來風,自有其中道理。」

「懇請先生把話說得再明白些,滿足學生的獵奇之心。」

「好說。」孔先生笑道,「胸中一壺酒,猶勝萬家書。桌兒雖小,是說理的地方;盅兒不大,乃論事的江湖。既然暢飲了你的酒,結交為知己,就不要嫌我婆婆媽媽,胡言亂語,權當是下酒的佐料罷。」

「老先生不必過於謙辭,學生自當洗耳恭聽。」

「古公嶺在東漢年間出世的仙人,名叫薊子訓,出生在嶺東十餘里的薊家檯子。附近有個薊家墳園,傳說是他的衣冠冢,群峰環繞,山清水秀,乃有名的風水寶地,後人至今祭掃。有機會的話,我可帶你前去觀覽。有句古話說『先有薊家墳,後有秦州城。』當地人誰都知曉。他隱居嶓冢山,成道后曾赴洛陽城顯示神跡,《搜神記》中亦有記載,這裡就無須細表。我就講一下冰大師太陽山修真的故事罷——」

北宋祥符年間,西北旱情嚴重,就連素有天河注水之譽的秦州地界亦被旱災波及。農曆三四月份幾乎沒見一絲雨滴,春耕作物不能發芽破土,小麥難以拔節生長,要是老天再不降雨,一年就會顆粒無收。靠天吃飯的莊戶人家,人人心急火燎,個個唉聲嘆氣。無奈之下,由十里八庄鄉老牽頭組織,全民參與的一場祈雨大會正式上演。

西秦嶺山脈多洞穴,每個洞都有傳說中的龍王掌管。龍王享受臨近鄉民供奉的香火,護佑當地風調雨順,五穀豐登,人畜興旺。古公嶺洞十八庄屬十二會,有龍嘴山蟒龍洞,由赤煞龍王主事;嶺西十六村屬十三會,有太陽山留人洞,由八海龍君主事。這個習俗一直流傳至今,每年還要舉行祭祀活動。按理說,雙方會眾應分作兩路,各自祈求主事龍君,施降甘霖,以救疾苦。但自古有個可怕傳聞,太陽山的留人洞,內有巨蟒藏身,無論你進去多少人,走在最後的一個會憑空消失,活不見人,死不見屍,大抵是果了蟒腹,故此才叫留人洞。為不涉此險,雙方會首相商,合二為一,會眾齊集龍嘴山蟒龍洞祈雨。

既然是全民自發參與,可謂是人人奮勇,個個爭先,祈雨儀式就顯得非常隆重。每日殺雞宰羊,三餐皆用活物血祭,道士作法,師公驅神,洞內香煙繚繞,洞外百姓跪香,場面肅穆莊嚴,神秘莫測。怎奈連續七天,天上不見一朵烏雲,就連風也憑空消失,樹葉紋絲不動,火紅的太陽一天毒似一天。道士諸法作盡,師公絕計用完,亦無計可施。按照祈雨的規程,要是如期求不來雨,師公不僅拿不到酬金,還要被施以暴晒三日的酷刑。眼看降雨無望,鄉民們怨聲四起,施法者惶惶不可終日,莊嚴的祈雨大會就要亂成一鍋粥。為穩住局面,推卸自己的責任,功於心計的曹師公想出個餿主意,對總會首說,他剛剛打了一卦,卦象上顯示,此次求不到雨,並非百姓心不誠,道士師公法不靈,乃是十二會首赤煞龍王另有公務,借調別處興雲布雨,不在洞府當值,奏章因此不能上達玉帝,上天才不會降雨。要祈到雨,只能到十三會的太陽山留人洞祈求八海龍君。雖說此舉有點冒險,但舍此別無他法。眾會長連夜商榷,一致通過曹師公的建議,決定即刻謝神,於次日凌晨撤離蟒龍洞,全體人馬浩浩蕩蕩開赴太陽山留人洞。為表誠心,除那些抬轎的精壯後生外,其餘閑雜人員皆赤膊赤足,手擎線香,頭頂火紅太陽,步行四十里山路,傍晚時分,方才到達留人洞。

一到地方,稍事休整,眾人又是一番忙碌。數百號人的隊伍安營紮寨不是小事,幸虧大部分都是青壯年,敬神的事誰敢偷懶惜力?前期工程天黑前全部搞定:洞口前平整出坦坦蕩蕩光光溜溜大片場地,木料搭建的高台上一字兒排兩會方神,供桌上燭火通明,祭品盡獻。禮炮一響,信眾齊刷刷跪倒在地,手擎線香,虔誠至極;道士們分列兩邊,誦經作法,神情肅穆;眾師公身著奇彩異服,手敲羊皮鼓,腳踏醉鵝步,搖搖晃晃,裝瘋作痴,贊唱請神:

十三會首精忠保國八海龍君

十二會首赤膽忠心赤煞龍王

真子山上上殿太子丙靈真君

來時打頭去時收營提牌總鎮紅馬將軍

蓋國忠良鎮江王楊四將軍

司雲康家坪黑池龍王

司雨燒紙坡鐵頭龍王

司雷柳林溝金龍大王

司電王家店火星娘娘

司宴趙家山四后元君

······

廣場上熙熙攘攘,熱鬧非常,眾人皆沉浸到肅穆莊嚴而又歡快輕鬆的請神儀式中。可是,在臨時搭建的議事棚里,眾鄉老卻個個愁眉苦臉,默不作聲,氣氛顯得陰鬱沉悶。良久。肖岩村的楊大善人打破靜謐,開言說道:

「諸位,無論取到雨否,七天後皆要進洞謝神,按照常例,必須有人犧牲。我們忝為主事,就該不孚眾望,想一個萬全之策。」

「對頭。」見大家皆啞口無言,身材矮小滿臉橫肉的潘里正就站起幫腔。他是西川人,脾氣火爆,說話直來直去,「依我看,乾脆找一個外來的無名乞丐,留在洞里,悄悄了結。」

「萬萬不可。」老成持重的張鄉紳阻攔說,「乞丐雖說出身卑微,但命卻不賤。我們是給當地祈雨求福謝神,總不能拿外人當替死鬼。人要是私心太重,就會激怒鬼神,招來無妄之災。」

「張兄所慮極是。」楊大善人接上說,「天不降雨,無非莊農欠收,大不了背井離鄉,去外地也能討一口吃喝,全其性命。要是得罪神靈,災禍實是難以預料。」

「常言說破財消災,那就大家出錢,著人去城裡買個小童。」

「花錢買人?里正說得雖有幾分道理,但卻有些不穩便處。」楊大善人皺眉說道,「賣兒鬻女之人,並非貪圖蠅頭小利之輩。皆由家遭變故,無力撫養,迫於無奈,才狠心做此喪失人倫的勾當,實只為能為讓其續命,不是賣命。要是犧牲在留人洞,定會攤上人命官司,在座的誰都不得安然。再說,大家眼睜睜看著一條小生命白白沒了,良心何安?恐怕終生都要活在噩夢之中。」

「這也不行,那也不行。誰有好主意,趕緊拿出來。」

「既然趟上了渾水,誰也就別再想干出身。」孔秀士打開摺扇說,「楊大善人和張鄉紳所論極是。人身雖小,暗合天地。塵世上眾生平等,生命都一般金貴。兩位有如此善念,乃是古公嶺的福分,天必佑之。」

「快拿主意,別凈說那些冠冕堂皇的大道理。有意思嗎?」

「里正不必性急。」孔秀士也不著惱,依舊不緊不慢地搖著摺扇說,「在座的列位太公,都是能提得起放得下當家主事的主兒,至於外邊的村民,除了佃戶就是莊客,說開了亦是各自的家業。神明在上,誰也不要欺心使詐,大家做個公平了斷,聽天由命如何?」

「怎麼個公平了斷法?」

「在座諸位,每人都有,大家來個抓鬮定生死。」

「何謂抓鬮定生死?」

「我的意思是,按在座人頭製作紙鬮,其中只有一個是死,其餘皆生。誰要是抓上死鬮,就由其在自己莊戶里挑揀一名可供犧牲之人,完了這個苦差。抓生的人只出賣命份子錢,再不擔任何干係。諸位想想,此計可行否?」

大夥思量再三。確也沒有再高明的辦法,靜默一陣后,全部表決通過。緊接著就是製紙鬮擺香案上供品禱告神明,開始抓鬮,不承想死鬮卻被楊大善人抓去。他只好苦笑一聲,辭別眾人,星夜回家置辦。其餘人等暗自慶幸,總算釋去重負,嗟嘆幾聲,四下散去。。

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