第196章 爭論

天相師不服氣，說道：「可是，我等才疏學淺，有何資格批評夫子言行？」

秦政說道：「這就是我認為你們是柔教而非柔家的另一個原因。後人品德或許不如前人，但是在學識上也自認不如，如果不是謙虛，那隻能證明你們是對於先人的盲目崇拜，就是教條。或許你們發現不了前人的不足，但是不敢去找，甚至幫助前人不足找出各種解釋，這才是最大的教條。」

天相師似乎很猶豫，秦政接著說道：「我知道，柔教有尊師重道的傳統，可是夫子也曾經說過，一味順從，見先人有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是最大的不孝。」

天相師說道：「看來你對於柔家並不了解，我柔家雖然尊師重道，但是卻也並非一味盲從，否則我柔家也不可能發展到遍布九州大陸。可是就如同我之前所言，我等並不覺得，夫子之言有任何一絲需要更改之處。」

秦政說道：「這也是你們的根本問題，我來問你，今日之世界與夫子之世界有何不同？」

天相師說道：「夫子雖然偉大，但是並不能改變世界，所以今日之世界，與夫子之世界，並無不同之處。」

秦政說道：「夫子那時候有傢具嗎？柔教有這般影響力嗎？」

天相師說道：「細枝末節而已，大道從未改變。」

秦政說道：「大道見微，在我看來，就如同人不可能兩次踏入同一條河流一般，我們的世界每時每刻都在變，而柔教卻不曾有一絲一毫的改變，這就是教條。」

天相師說道：「非也，就如同山下的小溪，今日我可以踏過，明日我依然可以踏過，怎麼就不是同一條小溪？」

秦政說道：「名字相同而已，溪水每時每刻都在流動，也會帶走泥沙，帶來魚蝦。雖然你兩次踏過，但是小溪早已改變，只是你並未發覺而已。滄海桑田，或許有一天小溪不在也是有可能的。」

天相師說道：「一派胡言，治國之道，豈能以此類比？」

秦政說道：「我說的是這個道理，而且我本來也沒有打算能夠說服你。」

天相師說道：「禮法並非夫子提出，而是上古三代聖賢提出，夫子經過總結而成。柔家講究以禮治國，雖然並未讓大鄒如同三代一般昌盛，但也保證大鄒傳續至今。這樣的成績，夫子之言怎能懷疑？」

秦政本不想與天相師繼續爭論下去，但是聽到他這樣說，忍不住說道：「你覺得，三代遠遠好於今日之時？」

天相師說道：「那是自然，三代之生活令人嚮往。夫子主張以禮治國，就是要恢復三代之傳統，希望能夠靠近三代。」

秦政冷戰著，說道：「我覺得，以你的身份以地位，應該能夠得到許多我們得不到的數據。我覺得，你最好先比較一下三代與如今之人數，再來說這種話。今時不同往日？笑話！」

天相師很生氣，質問道：「你什麼意思？」

秦政絲毫不讓，說道：「沒什麼意思，本來這一切跟我都沒有什麼關係，只是對於有些話我實在是聽不下去，所以多說了兩句。你聽著不開心的話，你可以當我什麼都沒說過。」