怎樣教孩子學會玩？

怎樣教孩子學會玩？

在玩中鍛煉身體，交朋友，學習如何為人處世

「怎樣教孩子學會玩？」這是一項重要的成長課題。到底什麼樣的遊戲才能直指人心？我們可以從以下這些方面考查它：

對身體是否有好處？能否促進身體發育以及動作技能和協調性的發展？

對大腦是否有好處？能否促進智力、語言等能力的開發？

對社會化是否有好處？能否學會和別人相處與合作，關心別人？

什麼遊戲才能達成以上的目的呢？我們先來回憶一下，自己的童年是怎麼過來的吧！

歸來吧，消失的遊戲！

你可以靜下心來，閉上眼睛，打開記憶中的相冊，回想一下那有些遙遠的童年生活。

捉迷藏、跳皮筋、踢毽子、滾鐵環、過家家、抽陀螺、跳房子、拍紙片……這些遊戲你還記得嗎？那時候，我們似乎總是在遊戲，任何物件都可能成為我們的玩具，任何物件也都可以成為玩伴。

兒時的你是否曾經玩著這些遊戲樂不思歸，直到媽媽叫你：「回家吃飯嘍！」每個人的記憶中都有這些遊戲片段，那時我們玩得如此開心，回想起來生動如昨！你是不是希望你的孩子也能享受這些樂趣呢？可是隨著時代的發展，這些曾給我們帶來歡樂的傳統遊戲正在漸漸遠離現在的孩子。

最近，國內某門戶網站做了一項關於「遊戲選擇與觀念」的調查。調查結果顯示，在空閑時間，孩子娛樂項目排在前四位的分別是看動漫、和家長去親子樂園、玩拼圖、玩網路遊戲，傳統遊戲基本沒人玩。家長方面，有87.8%的認為傳統遊戲對孩子有價值，也有11.3%的家長表示不確定。

而今，當我們在課間十分鐘走進校園時，會發現很多小學的操場上孩子玩集體遊戲的場面不太常見。不像從前的操場上，下課鈴聲一響，孩子們就像水突然沸騰，炸了鍋似的一窩蜂擠到操場上玩耍嬉戲。現在的孩子變「乖」了，很多會獨自用掌上電腦玩遊戲。

據報道，近年來在廣東的一些學校，扔沙包、跳房子、滾鐵環、抽陀螺、踢毽子、老鷹捉小雞、打彈珠等這些傳統遊戲正在回歸，與此同時，學生的運動素質和身體素質得到了較大提高。學生體檢數據對比資料顯示，這些遊戲實驗的兩年間，學生的體質、常見病發生率等指標均明顯好轉，肥胖發生率也開始走低。

從前的林蔭道上、弄堂里、衚衕里，處處可見踢毽子、捉迷藏的孩子，而今何在？

你還能經常看見孩子們氣喘吁吁、一身臭汗大笑大叫的痛快勁兒嗎？

還能經常看見他們的小手髒兮兮的，口袋裡藏著各種稀奇古怪的東西嗎？恐怕所有這些只能成為過去年代的一道獨特風景了吧。

他們沒時間玩，沒場地玩，沒人告訴他們怎麼玩。

我們每個人都正體會著現代生活節奏的加快，身心疲憊地奔忙趕路，連孩子們都不例外，他們也腳步匆匆，沒有太多時間玩樂。

我們的居住空間越來越狹窄，被擠在林立的高樓中，車多院小的現實讓遊戲失去了必要的場地，孩子們的活動空間受到了限制，想要大步地奔跑嬉戲不太現實。單元樓的分割讓鄰里日益疏遠，孩子們越來越難以找到遊戲的夥伴。

在客觀的社會條件面前，孩子已經缺少了正常遊戲所必需的場地、材料、夥伴，可成人還會讓孩子沒有精力和時間去玩。

記得我小時候經常盼周末，盼寒暑假，因為可以自由去玩。只要把學校發的寒暑假作業完成就萬事大吉了，放假前就開始一門心思地琢磨怎麼好好利用假期玩個痛快，這種期待總是令人開心。

可是現在的孩子，在假期基本上不能有太多想法，有各種特長技藝的課外輔導和興趣班在排隊等著，什麼英語、舞蹈、鋼琴、奧數等興趣班，還有補習班，幾乎填滿了孩子全部的閑暇時間，快樂的心情就這樣一點點被分割了，愛玩的天性也一點點被磨滅了。

我國體育社會學家鄭也夫先生在《遊戲人生》中指出：「如果你問我這十年來中國社會中最殘酷的行為是什麼？我要說最殘酷的行為是大人們對孩子遊戲權利的剝奪。這剝奪可體現在兩方面：1.孩子遊戲場地的喪失；2.大人以強制的干預使遊戲名存實亡。」

有錢才能玩嗎？

在過去，孩子沒有電腦，沒有遊戲機，唯一擁有的是寬闊的遊戲空間和三五成群的小夥伴，還有信手拈來的玩具。

人們總能從身邊尋找一些遊戲的工具，泥巴、銅板、石子、繩子都是孩子們遊戲的「寵兒」，於是，便有了滾銅板、跳房子、拍方寶、滾鐵環等等。

樹枝能變成精美彈弓，利用廢竹片還可以「生產」出模擬的弓箭……

男孩會炫耀自製的鐵環、鏈條槍、陀螺、彈弓。女孩會炫耀自製的毽子、沙包，還有紙疊的飛機、青蛙、電話等。

相對於電子遊戲這樣的非自然遊戲，我們大體可以把以上這些遊戲叫自然遊戲。對於自然遊戲而言，崇尚自然是其最大的一個特點，遊戲開展一般不受時間、空間條件的約束，只要兒童有興趣，願意玩，就可以隨時進行。其中絕大部分都是簡單易行甚至不需要任何器具的遊戲。如弄手影之類幼兒遊戲，不需要藉助任何工具，只需要一雙手，卻也趣味無窮。

現在DIY（自己動手）活動儼然成為一種時尚，包括自製傢具、自製面膜等，孰不知童年我們的大部分玩具都是DIY。這些玩具大都是來自生活、來自自然的材料或半成品，它們一般分為兩類：一是兒童自身的器官（手、腳等），如「剪刀、石頭、布」「背人」「捉迷藏」「木偶人」等，都是徒手進行的；二是利用大自然中的一些簡單材料（水、石頭、沙子等）製作的，這些玩具材料來自自然，兒童在遊戲時，能根據自己的興趣和需要，隨意地將玩具材料加以創造和想象。如一張紙可以用來翻「東西南北」，也可用來放「風箏」、做「風車」……

我國的兒童遊戲文化曾呈現出一片繁榮的景象，唐宋時期是中國民間遊戲發展的鼎盛階段，政治經濟繁榮昌盛，同時規模龐大的市民階層日漸形成，各種娛樂活動百花齊放。

嫩竹乘為馬，新蒲折作鞭。

尋蛛窮屋瓦，采雀遍樓椽。

拋果忙開口，藏鉤亂出拳。

夜分圍榾柮，聚朝打鞦韆。

折竹裝泥燕，添絲放紙鳶。

遠鋪張鴿網，低控射蠅弦。

鬥草當春徑，爭球出晚田。

等鵲前籬畔，聽蛩伏砌邊。

旁枝粘舞蝶，隈樹捉鳴蟬。

壘柴為屋木，和土作盤筵。

險砌高台石，危跳峻塔磚。

——節選自（唐）路德延《小兒詩》

唐人路德延的《小兒詩》就對兒童遊戲有充分的展現。多姿多彩的兒童遊戲娛樂活動躍然紙上，閱讀那些生動形象的描述，眼前彷彿浮現出那個盛世的天真幼童嬉戲歡愉的場面：或放鶯、弈棋，或擊球、嬉水，或捕龜、斗蟲，或捉花、摔跤，或坐或倒，或立或跑，或喜或惱，姿態各異，生氣勃勃，去哪裡還能尋得這般逍遙與自在！

而今又臨盛世，娛樂遊戲精神倒也是大行其道，網路上和電視里一向不乏娛樂節目和遊戲精神，可大部分流於「搞笑」「惡搞」「雷人」，這已經偏離了真正的遊戲精神，是一種徹頭徹尾的發泄和攻擊，這些東西也能讓你發笑，但笑后又生出一些空虛、一些不屑。也許在壓力較大的生活狀態下，人只需要如此簡單的「博你一樂」，更多的內涵反倒是種負累，但如果可笑可樂到可恥，就著實有點過分了，這已遠離了真正的遊戲內涵。