第四章 瘋狂的宗教

七

「爹呀，聽您這一說，這個大門徒確實夠愚蠢的，將如此的大好局面，最後搞得自己被砍頭不說，還使得信就有教在這個地區全軍覆沒，信就有教的總教和其它的教徒們會有何感想呢?」「有何感想？他們是不會承認自己愚蠢的，由於說就有教直接使用了信就有教的聖經，這倆個教派高度的相似，差異不大，他們都聲稱自己是真的而對方是假的，為了爭奪教徒他們不可避免的發生衝突，信就有教在這兒的大門徒和一幫忠實的信徒被砍了頭，這些人是信就有教的精英和寶貴財富，使得信就有教渴望著向說就有教復仇，此外這倆個教都屬於一神教，就是他們都宣稱整個世界只有一個神，其他的都是神的子民，由神指派所有人的階級，或是天使為神直接服務，或是在地上作為神的代表為大眾與神溝通，或是替神統治芸芸眾生，或是做個普通人民，或是做牛做馬，一切一切都是神規定好的，任何人不能擅自改變，否則就是反對神，是要下地獄受苦的。」「這逆天大謊撒的」

「對呀，它們這種都對其他一切宗教排斥的特性，使得這倆個教派像乾柴遇到烈火一樣立刻燃燒起來，一千多年來，倆個教派一直都在苦苦的廝殺在一起，或文或武，或明或暗，到今天也沒有停下來，或許直到宇宙毀滅的那一天。」「爹呀，那它們誰佔上風呢?」「一開始是說就有教佔上風，有一個大帝國的支持說就有教的發展極為迅速，凡是被帝國征服土地上的國民必須無條件的改信說就有教，使得說就有教的傳播速度是信就有教不能比的，而說就有教對教眾的愚弄反過來對帝國的統治提供了有力的支撐，它們相輔相成一起大肆向外擴張。」

「那它們為什麼沒能統治全球呢?」「原因是多方面的，首先當時的生產力極為落後，交通不便，隨著帝國向外擴張，疆域越來越廣，後勤補給能力隨之下降，其擴張能力必然下降，對邊遠地區的控制能力亦不如中心地區，中央集權的命令向下下達的時間越來越長，地方上的情況亦是不易向中央彙報，使得下達的命令難以應付當時的情況，這就造成了軍隊戰鬥力的大為減弱。其次說就有教的對外擴張，直接和信就有教產生了衝突，由於雙方難以進行互相融合，不是你死就是我亡，使得信就有教拼上了全部力量幫助各地抵抗帝國的侵略。」「是這樣的呀！」

「對，最終隨著老一輩帝王和他的精兵猛將逐漸逝去，而新一代的帝王和他的手下生活在統一安定的生活中，逐漸變得驕奢淫逸，不思進取、誇誇奇談、溜須拍馬等無能之輩取代了銳意進取、勵精圖治的良臣猛將，所有這些因素結合在一起使得帝國在以『傳播宗教、拯救世人、消滅異教徒』為借口的對外侵略戰爭發動一百餘年後，在一次和由信就有教支持的一個國家的軍隊進行對戰中，第一次遭受了大規模的失敗，從此失去了對外擴張的勢頭。又經過了近兩百年的對峙與消耗，信就有教和它控制以及支持的國家，才發起了向說就有教的大規模反擊。」

「他們怎麼反擊的呢?」「對外戰爭都是需要借口的，他們的借口和說就有教的一樣，也是『傳播宗教、拯救世人、消滅異教徒』，西方各國帶著向說就有教進行強烈復仇的願望，由信就有教的總門徒號召，發起了十次向說就有教展開報復的《架子軍東征》作戰行動。整個作戰行動持續了近三百年的時間，對由已經分裂的大帝國所形成大大小小的由說就有教主導的國家進行了瘋狂的屠殺、搶掠，對說就有教的教眾進行了殘酷的滅絕式屠殺，使得說就有教國家的人口急劇減少，社會生產力遭到了極大的破壞，一舉使得信就有教超過了說就有教，重新奪得了第一大教的寶座。互相殘殺使得雙方從根本上不可能和解，雙方的衝突到如今已經持續了近十五個世紀了。」「那爹呀，有沒有可能一個吞併另一個呢?」「可能性不大」「為什麼?」「因為他們遇上了共同的敵人」

「哇哇哇，居然還有更牛的教，爹呀，你要敢不跟我說，我和你沒有完。」「哈哈哈，你個小東西，好吧，我就把我所知道的都講給你聽。他們所碰上的共同敵人不是某個宗教，而是科學技術。人類自誕生以來，科技一直緩慢而堅定的向前發展著，從古人發明鑽木取火，到使用簡單的自然工具，再到學會製作工具，這是在漫長的時間中慢慢發展出來的，任何的發明、發現都不是一蹴而就的，都是在先人的發明、發現的基礎上進一步的發現和創新，終其一個人的一生，他的世界都可能都沒有任何的變化，但是在漫長的歲月中，經過無數世代的不斷積累，科技還是在不斷的前進，隨著技術的不斷積累、創新和發明、發現在不斷的出現，並且威脅到了所有宗教的生存。任何一個新的發現，任何一個新的發明都會使得神身上的光芒減弱一分，宗教們宣稱所有的一切都是神創造的，新的發現尤其是新發明的出現都會把所謂的神置於尷尬的境地。人民會說『不是一切都是神創造嗎，那個誰來著，弄出來的東西，可比以前的東西又好使，又方便還省錢，這是怎麼一回事呢?』，每一個新的發現，新的發明一旦出現都會引起教徒的鬆動，還會使得傳教的門徒更加的難以自圓其說。」

「爹呀，科技發展是不會停下腳步的，他們能怎麼辦呢?」「雖然《你信他就有》教和《說有它就有》教從來沒有停下互相攻擊的腳步，但是它們對科學技術這個敵人的態度是極為一致的，它們害怕科學技術揭露它們漏洞百出的謊言，有一天會將它們統統拋進歷史的垃圾堆里。它們不約而同的對科學技術進行了毫無人道、慘絕人寰的壓制。」「它們是怎麼壓制的呢?」「它們首先利用的宗教力量將進行科學研究的人，進行妖魔化，宣稱他們都是魔鬼，或是魔鬼派來引誘世人的，讓不明真相的教徒們對他們進行人身攻擊，使得他們在社會生活中舉步維艱、眾叛親離，用盡一切辦法讓他們放棄科學研究，接著他們會利用政府的力量，使用行政手段將那些進步的發明、發現，禁止生產使用，摧毀已經出現的新生事物，不允許任何人傳播科學知識，或向大家宣揚新的科學發現。對於敢於不聽話的人，輕則讓他們顏面盡失、身敗名裂，重則讓他們陷入牢獄之災，對於冥頑不靈一定要宣揚科學發現，對神的地位產生了動搖的人，會被由他們控制的法庭以褻瀆神靈、違反法律為由審判並處死。」

「爹呀，你說的太野蠻了，這還是那一群四處宣稱解救世人，在世人眼裡渾身充滿神聖光芒的傳教者嗎，」「為了維持他們的地位，繼續隨意盤剝教眾，他們什麼事情都幹得出來，我為你舉個典型的例子，十六世紀時期，有一個天文學家，在從我們古龍國人傳過去的典籍中，他看到書中說頂天星在繞著太陽運行，經過長期的觀察，他發現我們古龍國人是對的，而不是教會一直宣稱的太陽以及所有的星星圍繞著頂天星運行，其一講述他的觀察成果，立刻就遭到了信就有教的打壓，因為他的發現一旦被民眾所接受，信就有教的基礎就會徹底瓦解，他們無法向教徒們解釋，為什麼一千多年以來向教眾宣揚錯誤的知識。信就有教對這個天文學家進行了明裡或是暗裡的迫害，由於他多次見到過信就有教對宣揚科學發現的人執行火刑的場面，害怕也被宗教裁判所審判，直到他臨死才敢將他的發現印刷出版，最後在病榻上只來得及摸了摸剛印刷出來著作的封面，就溘然長逝了。」

八

「我靠，居然毀了一個科學家的一生，是夠殘忍的。」「這才是這個故事的一半呢」「啥，這就夠厲害了，還有?」「當然了，終其一生，這人對我們古龍國書籍的解讀都未能被大眾知曉，到死才能對他的發現進行出版，雖然他死了，教會仍然沒有放過他，除了繼續侮辱、詆毀他，還將他的著作列為禁書，一經發現立刻焚燒，對於敢於傳播禁書的人，一律逮捕下獄。本來以為這個人的發現永遠不會為世人所知，信就有教長長出了一口氣，認為可以高枕無憂，繼續欺騙教眾了。他們那裡知道，真理是永遠壓制不住的。有一個信就有教的教徒，年輕時因為家裡窮，所以進了教會學校學習，他在成長過程中逐漸對教會產生了懷疑。」

「爹呀，教會還有學校呢，它能教些啥呀!」「不懂了吧，教會學校不同於其他學校，學校一般教學生世界上的各種知識，生產、生活中的技能，以及掌握各種設備的方法。教會學校正相反，它們努力的將學生們變傻，絕對不讓學生們接觸科學技術，千方百計讓學生們徹底相信神的存在，一旦一個學生被真的洗腦變傻，那他就完成學業了，會被教會派出去進行傳教，成為教會的門徒，而那些不能完全變傻的，只好讓他們成為信徒，為各級門徒服務，負責教會的日常工作，利用他們稍存的聰明，和政府以及社會各界進行接觸、溝通。教會每一年都會挑選那一些腦子不靈的，口若懸河的教眾把他們集中到一個地方學習，久而久之就發展成了專門的學校，我說的這個人可不是教會挑選的傻子，他只不過是家裡窮罷了。」

「爹呀，他不傻為什麼教會學校會收他呢?」「教會騙取了教眾大量的錢財，它需要裝模作樣的幫助窮人，好向教眾展示他們的仁慈，蒙蔽大家繼續向他們捐獻，另外教會也認為窮人家的孩子，智商低，好欺騙，就算不能成為門徒，也可以當成信徒來使用。教會不知道智商和富有或貧窮根本就沒有必然的聯繫，富人家會出蠢貨，窮人家也會出大師。這個孩子就聰明伶俐，很快發現教會教授的一切，都是胡說八道，其和學校的校長、老師經常發生爭辯，常常將那些自詡為博學多才的神棍問的啞口無言，隨著漸漸長大，接觸教會事情和人物的增多，發現教會的一切都是圍繞著對教眾的欺騙和壓榨來進行的，而教會中的人物，等級和地位越高的門徒則越是愚蠢。」「爹呀，太搞笑了。」

「可不是嗎，他在學校不被任何人看好，當然不會成為門徒，最後勉強成為一個信徒，被教會派出去工作，由於他不斷的對教會的質疑，他被各個教區推來推去，都不想收留他，使得他得以在各地旅行，其偶然間發現了天文學家臨死前出版的著作，他立刻被天文學家的發現所迷住，他結合自身的經歷，又查閱了許多先人的觀察記錄和推理，認為天文學家是對的，而教會對他的壓制是毫無道理的，其希望教會能改正錯誤，將天文學家的著作解禁。教會得知后勃然大怒，認為他嚴重觸犯了教會的利益，將其開除出教，並向其發出了，不放棄觀點就會坐牢並有可能會被處死的嚴厲警告。」「他放棄沒有呀，爹?」「沒有」「為什麼不放棄呢?」「大多數人都會放棄的，天文學家也是臨死才敢出版發現，但是這個人的性格使得他沒有屈服。」

「這人是什麼性格呢?」「這個人是在教會中長大的，教會中的門徒和信徒都是又愚又直，認死理的，對自己認為是對的，不管是真對還是假對，一律當成對的，還不許別人反對，提出意見都不行。他雖然不信教會的胡說八道，但是長期和教徒一起生活、學習，以及辯論，其也變得直率、坦白、堅定，還有對真理的堅持，由於其終身都在和教會打交道，他對教會的理解是大多數人所不能比的，凡是教會支持的，必定是維護教會對教眾愚弄和剝削的，凡是教會極力想壓制和消滅的，必定是教會害怕的科學真理。

教會雖然對他發出了死亡威脅，他也沒有對教會進行妥協，他一心想要大眾擺脫教會黑暗的控制。離開了教會，他就四處旅行向大眾宣揚天文學家的發現，呼籲大家積極思考，這世界上的一切什麼是對的，什麼是錯的。」「爹呀，他如此宣揚真理，教導教眾思考，豈不是要挖教會的祖墳。」「對的，對的，教會見他不但對教會的威脅熟視無睹，還四處宣揚真理，告誡大家小心教會，教會頓時慌了手腳，他們急忙串通政府將他抓了起來，關進了監獄，不再讓他接觸外界。」

「真是夠卑鄙的，他被關了多久?」「六年」「奧，才關了六年就放了，也還行。」「靠，放了，你想的太簡單了，放是有條件的。」「什麼條件?」「教會告訴他，要想重獲自由，再歸教會，必須徹底歸依教會，向神誠懇的懺悔，還得回到他曾經宣揚真理的地方，向大家承認自己是錯誤的，是受到魔鬼也就是異端的引誘，向大眾講述神是真實存在的，是如何拯救他的。他只要這麼做，不但可以獲得教會的原諒，重獲自由，教會還可以授予他很高的地位。」「他有沒有答應教會的條件呢?」「沒有，教會把他教育的很好，那就是堅持真理，絕不妥協。」「那教會可尷尬了，它教出來的學生，用它教的道理來反對它。」「可不是嗎，教會數次向他發出死亡威脅，希望他能改變立場，他都沒有選擇向教會屈服，他是真的不願生活在教會的黑暗中，更不願去為教會去欺騙那些貧苦、善良的教眾們，他寧願死去，也不願意被教會利用。」「那這就有點危險了」「何止有點，六年後，見他始終不肯屈服，教會也失去了耐心，終於將他交給宗教裁判所審判，判他接受火刑，並公開將他綁在柱子上燒死了。」

「天吶，真是暗無天日啊，這一下真理被壓制住了吧?」「那能呢，他被燒死不但沒能壓制真理，反而使得真理傳播的更加廣泛，最終使得科學戰勝宗教，將大多數人從宗教的桎梏中解放出來，促使了科學的大發展，才有了今天我們所能安享的先進生活。」「爹呀，你把我說糊塗了，不是壓制了嗎，怎麼會是促進了呢?」「這和《你信它就有》教的創立有些相似，當初可憐人被釘死後，他的十一個門徒為了生存，分向四面八方去傳教，這才使得信就有教發展壯大成為第一大教，如果當時奴隸主不弄死他，而是把他們收編，給他們個小官噹噹，他們也就乖乖享受生活了，那裡有現在的信就有教，就算不給官當，把他們都捉起來，關個十年、八年也就都老實了，哪有後來的這些事，統治階級也不會被一批神棍踩在腳下，恰恰是他們粗暴、野蠻的處理方式，促成了今天的局面，這個人被信就有教燒死也和這個情況類似。」「不能，不能，誰還再敢去傳播呀，那真的是找死了。」

「替他傳播的恰恰是信就有教呀」「我真糊塗了，爹呀，信就有教為了阻止他傳播才燒死他，它又為他傳播，為什麼?爹，咱說正經的好么!」「傻了把，你和信就有教的大小門徒一樣琢磨不透了把，你是因為還小，而門徒們則是不可救藥的愚蠢。在十六世紀的時候，科技在教會如此長時間的壓迫下，能有什麼成就，當時的交通極為落後，通訊也和沒有一樣，不像現在隨隨便便動一動手指頭，消息就可以傳遍全球，他宣揚只有騎馬，坐個馬車，大多數時間都是步行，到不了多少地方，對不」

「是這樣的，爹。」「另外到了各個地方有沒有人聽他的還是一回事，就算有人聽，能不能聽懂又是一回事，大多數民眾既沒有科學知識，又被教會長期的愚弄，根本不會相信他宣揚的《太陽領導說》，而是相信信就有教宣稱的《天頂領導說》，均以為太陽和各個星星圍繞天頂星轉來轉去，而不是天頂星和別的星星繞著太陽運行，即便有一些聰明人，不相信教會，這也不代表會相信他，他雖然偷偷帶著已逝去的天文學家的著作，但在各個地方能有幾個天文學家呢，既是天文學家而又不信教會的更是鳳毛麟角。雖然他給各地教眾帶去了對教會的懷疑，但更多是教眾們對他的嘲弄和譏笑。因為對群眾沒有多大的說服力，而他又是被開除的教徒，他無論在什麼地方，都會被視為異端而被報告給教會，也使得教會很方便的對他了解和逮捕。」

「這確實也是，教會那麼多人，難道就沒人理解這一點嗎?」「有啊，怎麼能沒有，但是信就有教的特點就是聰明一點的人地位高不了，越聰明越不容易相信教會，其地位越低；越愚蠢越容易相信教會，地位也越高，而真正愚蠢的就成功的成為門徒了，進入了決策機構，而最最愚蠢的則會被大家推舉為總門徒，對全教發號施令。在信就有教對教眾一直的高壓統治下，所有和科學有關的事情都是在地下，偷偷摸摸的進行，絕大多數人都不知道還有科學這個東西存在。有一些地位較低的信徒，認為這個人翻不起多大的浪花，對他進行逮捕，關進監獄即可，不需要處死他，處死會造成更大的影響，他們的意見反映上去以後，根本就不被重視。」

「由於科學知識在不斷的在外邊傳來，時不時的會有新的理論，新的發現或是新的發明出現，從一開始信就有教處理的遊刃有餘，到現在的疲於奔命，到處是按下葫蘆起了瓢，大小門徒們已經變得驚慌失措、失去理智了，生怕在那一天失去了這樣高貴的生活，變成和那些勞苦大眾一樣的可憐人。所以決策者們決定燒死這個人，來恐嚇所有進行科學研究和傳播的人。

在將那個英勇無畏的人公開審判並燒死後，又下令所有教會，召集教眾把他當成反面人物進行批判，在他的屍體上再踏上一萬隻腳，把他徹底搞臭，以此來嚇阻教眾。」「那爹呀，既然是批判，怎麼又是傳播呢?」「孩啊，你想啊教會這麼做，正是這個人夢寐以求而無法做到的，就是讓所有人知道他的事情，他的所作所為到底是為啥。即便沒人阻攔他，窮其一生他能對多少人來宣揚呢，他是個凡人呀，他得吃飯、睡覺、趕路，到了地方再召集人，再宣傳，他一年也走不了幾個地方呀。這回倒好，咔嚓一下教會把他搞得路人皆知，雖然他被當成反面典型，猛烈批判，但同時也把他一直想宣揚的《太陽領導說》，帶到了廣大的教眾面前，這就使得所有人都不由自主的抬起來常年低著的頭，將目光投向了天空，不自覺的對這種說法進行驗證。」

「信就有教為什麼要提《太陽領導說》呢?」「他們蠢呀，信就有教即想偷偷的打壓科學，還要大模大樣的去殺人，還要讓人認為他們殺的對，還要把被害人的名聲再搞臭，這就需要起碼能說的過去的理由，其不可避免的提到他攜帶並四處宣揚，早已經就被教會列為禁書的《太陽領導說》這個異端學說。」「是呀，是呀，這真的是在替他在傳播、宣揚。」「對吧，雖然不是每個人都能理解和相信《太陽領導說》，但哪怕一萬或是十萬個人里有一個人去認真仔細的觀察，都會很快的發現這個說法是正確的，而信就有教一直宣稱的《天頂領導說》是錯誤的。隨著越來越多的人證實《太陽領導說》的正確，教會長達1600多年謊言被徹底的推翻，已經再也無法對科學進行有效的壓制了，他們所擔心的那一天，伴隨著他們愚蠢的做法提前到來了。

教會直接統治民眾的基礎開始了崩塌，不得已開始退居到幕後，通過操縱傀儡來繼續統治、愚弄民眾。」「這麼說科技是從那時候開始發展的啦」「科技一直都在慢慢的發展，只是在教會的打壓下始終未能嶄露頭角，以哪個被燒死的勇敢人為分水嶺，以前是默默無聞，以後則在人類的生產、生活中變得越來越重要。隨著科技的不斷傳來和發展，民眾不斷的覺醒，信就有教的影響力則是不斷的下降，一直到今天也沒有恢復。沒有了教會的壓制，科技發展越來越迅速，各種各樣的發現和千奇百怪的發明，如同雨後春筍一般的湧現在大家的面前。只經過短短的二、三百年的時間，人類就發展到了今天的模樣，從使用畜力，到可以登上太空，這一段時間被現在的歷史學家們稱之為科技大爆發。他們感嘆，假如沒有教會的桎梏，我們人類一千多年前就能過上現在的先進生活，這實實在在的是人類社會的一大污點，和人類莫大的恥辱。」