第一千零三章 滅除傲慢的煩惱

有個時候，婆耆沙尊者與他的老師尼拘律迦波尊者住在阿羅婆的阿伽羅婆奢塔廟之中，那時婆耆沙尊者是剛出家不久的新學比丘（比丘解釋：受持具足戒的男出家人；具足戒解釋：受持如來制定的所有戒律，比丘受持二百五十戒）。婆耆沙尊者平時除了靜坐禪修外，他主要的工作就是看守好塔廟。

那時，婆耆沙尊者由於處理塔廟的各項事務，而經常接觸到來塔廟禮佛供養三寶的信眾，信眾們向婆耆沙尊者詢問了很多修行方面的問題和解除煩惱和痛苦的方法，婆耆沙尊者都認真的做了回答。在長時間回答信眾問題的過程中，婆耆沙尊者隨機應變的能力越來越強，他能夠根據信眾所問的問題舉出各種比喻和實例來快速的讓信眾明白法理，並教導給信眾切實可行的修行方法，以此滅除他們的煩惱和痛苦。到塔廟來的信眾都非常尊敬婆耆沙尊者，他們將婆耆沙尊者尊稱為「大醫王」：治療內心煩惱和痛苦的良醫。

但是塔廟中還有住著其他的比丘，這些比丘對於佛陀所說的法不是那麼的熟悉，他們回答信眾問題的時候經常會答非所問，無法解決信眾的問題。信眾都不太喜歡這些不明法理、答非所問的比丘。

其中一位信眾對婆耆沙尊者說：「在阿伽羅婆奢塔廟，我只信您的話，您說法說的太好了，每次都能切中要害！確實是如來的真傳聖弟子，可是您們塔廟裡的其他比丘，我就不敢恭維了，水平實在是太差了，有時我都懷疑，他們是不是真正的出家人，問他們問題，他們有時是答非所問，有時是一問三不知，什麼都不知道還出什麼家哦，還當什麼出家人哦，您就是我們的大醫王，我不管現在還是以後，到您們的塔廟來，只會找您幫我解決問題了，其他的比丘我都信不過哦。」

婆耆沙尊者聽完這位信眾的誇獎后，就有點飄飄然了，他開始瞧不起塔廟中的其他比丘了，他心裡想：「在阿伽羅婆奢塔廟，我解答信眾的問題確實是最詳盡最好的，我可以根據信眾所問的問題舉出相應的例子，做出恰當的比喻，以此來讓信眾快速的明白法理，讓他們知道自己該如何的去解決這些問題，我的老師尼拘律迦波尊者，他很少回答信眾的問題，而塔廟中的其他比丘，回答問題的水平又不高，無法解決信眾的問題。這些比丘也不知道怎麼在學習如來的正法，他們學的這麼的差！確實如同剛才那個信眾所說的那樣，他們是如何出的家哦，他們是怎麼當上比丘的哦，真是搞不明白。」

婆耆沙尊者想完后，轉念又想：「我剛才的想法是錯誤的，我自以為自己了不起，瞧不起塔廟中的其他比丘，我已經生起了傲慢的煩惱，我這種自以為是、驕傲自大的煩惱會障礙我的修行。我不應該如此的傲慢，我應該幫助那些不熟悉如來正法的比丘，我應該在塔廟中經常舉辦說法大會，讓塔廟中的比丘能夠熟悉如來的正法，而不是輕視他們。他們熟悉如來的正法后，我們這個塔廟就能為更多的信眾解決問題了，這才是大好事！

如來的聖弟子會滅除傲慢的煩惱，請如來您加持我滅盡一切的傲慢煩惱，我剛才沉迷、昏醉在傲慢的夢境之中，我現在向您懺悔自己的罪過。世間的眾生被傲慢的煩惱污染、塗抹、包裹，他們會被自己傲慢的行為、言語、念想所殺害，跌落到地獄道中受苦（地獄解釋，見第九百零一章）。那些已經由於自己的傲慢而墮入地獄道的眾生，他們長久的被折磨、拷打，受盡煎熬，整日整夜的哀嚎不止，他們流盡了眼淚，喊啞了聲音，耗盡了精力和鮮血，但是折磨、拷打、煎熬卻沒有停止的時候，煩惱和痛苦包圍著他們。

而如來的聖弟子們，踐行如來所說的正法，不管在什麼時候都不會有喜怒哀樂的情緒變化，他們的內心長久的安住在平靜、寧靜、寂靜的狀態之中，他們持之以恆、堅持不懈的按著如來的正法去修行，逐漸的熄滅、平息、滅盡了傲慢的煩惱，也逐漸的熄滅、平息、滅盡了貪慾、渴愛、不如意、反感、怨恨、憤怒、無智愚痴、憂愁、嫉妒、內疚、悲傷、苦悶、憂慮、恐怖、絕望等等的煩惱和痛苦，當他們依靠修行如來的正法滅盡一切的煩惱和痛苦后，智慧的光明就能照亮他們的內心，平靜、寧靜、寂靜的狀態就能伴隨著他們，一直到他們最終到達沒有煩惱，沒有痛苦，沒有執著，沒有挂念，沒有念想的涅槃彼岸。」

這時，婆耆沙尊者說偈言：

「舍慢瞿曇徒，

無餘離慢道。

昏醉於慢夢，

懺悔慢之罪。

覆覆於慢行，

終墮地獄道。

慢墮地獄者，

長夜於悲痛。

道之踐行者，

正行者比丘，

何時皆不悲，

安住於寂靜，

精進離蓋障，

清拂無餘慢，

慧明耀心間，

恆靜達涅槃。」