卷第四十五 漢紀三十七（公元61年一公元75年，共15年）

卷第四十五漢紀三十七

（公元61年一公元75年，共15年）

主要歷史事件

梁松被控怨恨朝廷，下獄死

楚王劉英信佛，佛教開始在中原傳播

廣陵王劉荊意圖弒君被誅

劉英被舉報謀反，牽扯千人冤獄

寋朗冒死向皇帝陳述冤獄情況

竇固、耿忠率兵討伐北匈奴

班超出使西域

漢明帝崩，太子劉炟即位，是為漢章帝

焉耆、龜茲聯軍進攻，車師叛變

主要學習點

堅持原則方能我心光明

不要試圖解決所有問題

遵循「不市恩」的原則

顯宗孝明皇帝下

永平四年（辛酉，公元61年）

1春，皇帝出宮，視察洛陽城市建設情況，隨後想到河內郡打獵。東平王劉蒼上書進諫，皇帝看了奏書，即刻還宮。

2秋，九月十二日，千乘哀王劉建薨逝，沒有兒子，封國撤除。

3冬，十月十九日，司徒郭丹、司空馮魴被免職。任命河南尹、沛國人范遷為司徒，太僕伏恭為司空。伏恭，是伏湛兄長的兒子。

4陵鄉侯梁松被控怨恨朝廷，並寫匿名信誹謗，下獄死。

當初，皇帝做太子的時候，太中大夫鄭興的兒子鄭眾以通曉儒經聞名，太子及山陽王劉荊通過梁松送綢緞給他，邀請他。鄭眾說：「太子是儲君，不可私自跟臣下結交。漢朝過去就有嚴格的規定，藩王不得私自招攬賓客。」梁松說：「大人物的心意，不可違逆。」鄭眾說：「犯禁觸罪，不如守正而死。」於是拒絕前往。等到梁松倒台，賓客們大多被牽連獲罪，唯有鄭眾，沒有一個人的口供涉及他。

【華杉講透】

「犯禁觸罪，不如守正而死。」鄭眾這句話，學者當仔細體味，知行合一。人們時常不能堅持原則，都說：「沒辦法呀！」所謂「沒辦法」，無非是自己趨利避害，或貪圖那利益，或躲避那害處。但是，是福是禍，你其實都躲不過，不歸你控制。唯有堅持原則，只憑著是非原則行事，方能我心光明，勇往直前。倘若堅持原則也沒有好結果，那也坦然接受，子曰：「求仁得仁，又何怨？」鄭眾並非預見到要出事，他只是堅持原則而已。

什麼叫正義？就是守正行義。守正，是堅守正道；行義，義者，宜也，該怎麼辦就怎麼辦，這就洒脫了。

5于闐王廣德率諸國兵三萬人攻打莎車，設計誘殺了莎車王賢，吞併了莎車國。匈奴發諸國兵包圍于闐，廣德請降。匈奴立賢之前在匈奴做人質的兒子不居徵為莎車王，廣德又將他攻殺，改立其弟齊黎為莎車王。

6東平王劉蒼，以皇上至親兄弟的身份輔政，聲望日隆，心中不能自安，數次上書說：「自從漢興以來，宗室子弟沒有身居公卿之位的，我請求交回驃騎將軍印綬，退居藩國。」奏書言辭甚為懇切。皇帝於是允許劉蒼歸國，但不接受他交還驃騎將軍印綬。

永平五年（壬戌，公元62年）

1春，二月，劉蒼去職回到自己藩國。皇帝任命驃騎將軍長史為東平太傅，掾為中大夫，令史為王府郎官，加賜東平王錢五千萬，布十萬匹。

2冬，十月，皇上行幸鄴縣。當月還宮。

3十一月，北匈奴侵犯五原；十二月，侵犯雲中。南匈奴單于將之擊退。

4這一年，遣返在內地的邊民，每人賜給治裝費用兩萬錢。

5安豐侯竇融年老，子孫放縱荒誕，多行不法之事。長子竇穆娶了內黃公主，矯稱陰太后詔，命六安侯劉盱休掉髮妻，把自己的女兒嫁給他。劉盱妻子家上書告狀，皇帝大怒，將竇穆等全部免官，竇氏家族為官者，全部帶家屬遣返故鄉，只留竇融一個人在京師。竇融緊接著就去世了。後來又過了幾年，竇穆等又獲罪，與兒子竇勛、竇宣等都被下獄處死。很久之後，皇帝才下詔允許竇融夫人和小孫子還居洛陽。

永平六年（癸亥，公元63年）

1春，二月，在王雒山挖出了寶鼎，地方進獻上來。夏，四月初七，皇帝下詔說：「祥瑞降臨，是有事相應，如今政治乖張，有什麼應得上的呢？《易經》說，鼎象徵著三公，估計是因為公卿們奉職得理吧！現在，賞賜給三公綢緞各五十匹，九卿及二千石以上官員每人二十五匹。先帝曾經下詔，禁止上書者稱皇上為『聖』，而如今奏章中虛浮之辭甚多，從今天開始，再有對我過分稱頌和虛浮稱譽的，尚書應該拒絕接收，以示我不願被諂媚之人欺騙嘲弄！」

2冬，十月，皇上行幸魯縣。十二月，回程中行幸陽城。十二月二十九日，車駕還宮。

3這一年，南匈奴單于適去世，單于莫之子蘇即位，即丘除車林鞮單于。數月之後，蘇也去世，單于適的弟弟長即位，即湖邪屍逐侯鞮單于。

永平七年（甲子，公元64年）

1春，正月二十日，皇太后陰麗華薨逝。二月初八，安葬，謚號光烈皇后。

2北匈奴仍然強盛，數次侵犯邊境，又遣使請求恢復邊境市場貿易。皇上希望通過通商手段，減輕邊境衝突，於是同意。

3任命東海國國相宗均為尚書令。當初，宗均任九江太守，每五天才處理一次政事，其他一律交給屬下掾、史處理，也從不派督郵下縣鄉督察，屬縣平安無事，百姓安居樂業。

九江之前多有虎豹出沒，官府常常招募獵人，設置捕獸陷阱柵欄，但是猛虎仍然造成很多傷害。宗均下令下屬各縣說：「江淮之間有猛獸，就像北方有雞有豬一樣，而如今猛獸成為人民的禍害，咎在官吏的殘酷，讓人民勞苦辛勤，張網抓捕，不是憂心體恤人民之本。官府只管黜退姦邪貪官，進用忠心良善，應除去所有捕獸的柵欄陷阱，削減田賦捐稅。」自此之後，九江再也沒有虎患了。

皇帝聽到宗均的名聲，所以委託他以樞機之任。宗均對人說：「國家喜歡法規、廉吏，以為這樣能夠制止姦邪。但是，文吏喜歡欺瞞，而廉吏只關心突顯自己的清廉，不能阻止百姓流亡，盜賊為害。我將向皇上叩頭力爭，雖然一時不能改變現狀，等時間長了，自己受了苦，我說的話才能被接受。」

宗均還沒來得及進言，又被擢升為司隸校尉。不過後來皇帝聽到了他這番言論，表示讚許。

【華杉講透】

宗均「閉督郵府內」，把督郵留在郡府，不放他們出去。督郵是什麼官呢？督郵是郡的屬吏，代表太守督察縣鄉，宣達教令，兼司獄訟捕亡。《三國演義》里張飛怒鞭督郵，打的就是這個官。督郵的職責是下縣鄉督察，宗均卻不許他們下去，怕他們侵擾屬縣，反而生事。

宗均的智慧，懂得要與問題共存，帶著問題前進，不要試圖解決所有問題，因為，你解決問題的舉措，可能會製造出更大更嚴重的問題。比如那縣府里的官員可能有點小問題，而督郵的職責就是查他的問題，督郵可能以權謀私，公報私仇，也可能為了做出「成績」，拿著顯微鏡找問題，搞得基層官員雞犬不寧，或者無心辦事。你不信任基層官員，又如何能信任督郵呢？都是問題。

虎豹之患，由朝廷去抓捕，抓捕就要興差役，就要有費用，就有奸吏耍滑弄奸的空間，最後的結果就是「苛政猛於虎」。這事朝廷可以不管，那虎患的地方，當地人民也不是小孩，他們自己知道想辦法。朝廷不管，就沒人彙報虎患了。

漢明帝聽到宗均的話表示讚賞，讚賞也只是讚賞而已，他並不能知行合一，不會按宗均的意見做。每個人都有自己的性格，宗均的做法他也學不會。

有的領導寬，有的領導猛，人人都懂得要寬猛相濟，但是很難有人能做到。歷史選擇的結果，往往是寬猛交替，一個寬厚的領導去職，就會換上來一個嚴猛的，下次再交替，因為下一任總是看到上一任的問題，就會矯枉必過正，這也算一個歷史規律。

永平八年（乙丑，公元65年）

1春，正月初二，司徒范遷薨逝。

2三月辛卯日（三月無此日），任命太尉虞延為司徒，衛尉趙憙代理太尉職務。

3越騎司馬鄭眾出使北匈奴，北匈奴單于想下令鄭眾跪拜，鄭眾堅決不屈。單于將他的帳篷包圍，不給水，不給生火。鄭眾拔刀立誓，寧死不跪。單于害怕了，不再強求，於是派使節跟著鄭眾回到京師洛陽。

當初，大司農耿國上言：「應該派度遼將軍屯駐五原，以防南匈奴逃亡。」朝廷沒有採納他的意見。南匈奴須卜骨都侯等知道漢朝與北匈奴交換使節，內懷怨憤，想要叛變，秘密派人到北匈奴，要求派兵來迎接他們。鄭眾出塞，感覺有異，於是派人嚴密偵察，果然抓到了須卜的使者。於是上書建議：「應該重新設置大將，以防南北匈奴交通往來。」由此設置度遼營，以中郎將吳棠代理度遼將軍。率領駐紮在黎陽的虎牙營，屯駐五原郡曼柏縣。

4秋，十四個郡國發生洪災。

5冬，十月，北宮落成。（之前有記載皇帝興建北宮，鍾離意上書諫止，皇帝納諫停工。這年突然又完工了。看來是納諫時記入史冊，重新開工時沒記。就像歷史上經常有減稅記錄，然後又減稅，一看減完之後比以前還高，那是因為中間加稅的時候沒有記錄。）

6十月初四，招募死囚犯到度遼營，有逃亡中的罪犯，願意到度遼營當兵的，依照時間長短，減輕或贖免原來的罪行。

楚王劉英奉送黃色、白色的細絹給他的封國宰相，說：「託身於藩國，累積了太多過錯惡行，為了感激大恩，奉送絲綢絹帛，贖我的罪。」國相報告到朝廷。皇上下詔回復說：「楚王誦讀黃、老之言，崇尚佛家的仁慈，潔身齋戒三月，向神立誓，有什麼嫌疑需要悔過自責呢？把絲綢絹帛還給他，幫他為受戒及出家的人擺設招待的盛宴！」

當初，皇帝聽說西域有神，名字叫佛，就遣使到天竺求道，得到佛經和沙門一起返回中原。佛教的經書，大抵以虛無為宗旨，崇尚仁慈，不殺生。認為人死之後，精神不滅，可以投胎轉世，再來人間。生前的行為善惡，都有報應，所以，貴在修鍊精神，以至成佛。佛家善講宏闊盛大之言，以勸誘愚昧的俗人。精於佛教者，被稱為沙門。於是佛教開始在中原傳播，畫出佛像，而王公貴人之中，楚王劉英最先信佛。

7十月三十日，日全食。皇上下詔讓各部門勤修職事，直言無諱。於是在職官員都呈上親啟密奏，各言政事得失。皇上覽奏，深為自責，把大家呈上來的奏章展示給百官傳閱，下詔說：「群臣所言，都是我的過錯。民間的冤獄得不到平反，狡猾的官吏得不到禁止，又輕率地使用民力，修建宮殿，出入無節，喜怒無常。看到自己過去的過失，悚然驚懼，只是恐怕我的德薄，時間一長，又懈怠了。」

【華杉講透】

漢明帝此言，算是相當懇切了。鍾離意諫止他修建北宮的時候，他納諫停工。後來還是想要那新宮殿，又開工了。現在看到日全食，認識到自己的錯誤。再想想自己以後呢？能不能不犯錯呢？對自己也沒信心。這就像我們普通人，小時候每周五都要下決心：下周一開始刻苦學習！到下周一呢，又貪玩了。次數多了之後，再立志時自己都不信。

8北匈奴雖然遣使入貢，但仍然不停地侵犯搶掠。邊境城市，白天都緊閉城門。皇上廷議要派使臣到北匈奴報聘，鄭眾上書進諫說：「臣聽說，北單于之所以要求我國派出使節，是為了離間南單于部眾，堅定西域三十六國歸附北匈奴的信心，又誇耀漢朝和他和親，讓西域想要歸化中原的人狐疑不定，讓懷念中原的人絕望。漢使一到，他們就傲慢狂妄。如果我們再次向他們派出使節，他們必定認為我們落入了他們的圈套，如此，南單于王庭動搖，而烏桓也生離心。南單于久居漢地，了解國內形勢，如果他分崩離析，馬上就會成為我們邊境的一大禍害。如今，幸有度遼營揚威北陲，就是我們不給他派出使節，他也不敢怎麼樣。」

皇帝不聽，直接就派鄭眾出使。

鄭眾又上書說：「臣之前奉使，拒絕向單于下拜。單于憤怒怨恨，派兵包圍臣。如今又派我去，一定被他折辱欺凌。臣不忍心持著大漢符節，對著皮裘毛氈跪拜。如果匈奴將臣制伏，將有損大漢國威。」

皇帝不聽。鄭眾不得已，起行，在路上還不斷接連上書固爭。皇帝下詔斥責鄭眾，將他追回，逮捕關押在廷尉監獄，正趕上大赦，釋放回家。其後皇帝接見從北匈奴來的人，聽說了當初鄭眾和北單于爭禮的情況，於是又重新徵召鄭眾，任命他為軍司馬。

永平九年（丙寅，公元66年）

1夏，四月甲辰日（四月無此日），皇帝下詔：司隸校尉、部刺史，每年就縣令以上官員，任職三年以上，考績優異的，每州推薦一人，和上交計簿的人一起進京覲見。考績最劣等的，也要上報讓皇帝知道。

2這一年，是「大有年」（大豐收）。

3賜皇子劉恭稱號為靈壽王，劉黨稱號為重熹王，但是沒有封國。

4皇帝崇尚儒學，從皇太子、諸王侯到大臣子弟、功臣子孫，無不學習儒經。又為外戚樊氏、郭氏、陰氏、馬氏諸子弟立學於南宮，號稱「四姓小侯」。設置五經教師，搜選學問最高的老師來教授。期門、羽林武士，也要求通曉《孝經》章句。匈奴也派子弟來入學。

5廣陵王劉荊對來看相的術士說：「我相貌長得像先帝，先帝三十歲得天下，我今年也三十歲，可以起兵了吧？」看相的趕緊跑到官府舉報。劉荊惶恐，把自己捆了，前去投案。皇帝加恩，不予追查，只是下詔令劉荊不得有臣屬吏民，封國租稅還是歸他享用。命封國國相及中尉謹慎宿衛。

劉荊又指使巫師祭祀，詛咒。皇上下詔，讓長水校尉樊鯈負責查辦。樊鯈將事情調查清楚后，奏請皇上判死刑。皇帝怒道：「你們認為他只是我的弟弟，就判死刑。如果他是我兒子，你們敢判他死刑嗎？」樊鯈說：「天下，是高帝的天下，不是陛下的天下。《春秋》之義，不得有弒君之事，如果有弒君之謀，就必須誅殺。臣等因為劉荊為陛下同母弟弟，陛下有惻隱之心，所以向陛下請示。如果是陛下兒子，臣等不必請示，直接誅殺了。」

皇帝嘆息，認為樊鯈說得對。樊鯈，是樊宏的兒子。

永平十年（丁卯，公元67年）

1春，二月，廣陵思王劉荊自殺，封國撤銷。

2夏，四月二十四日，赦天下。

3閏十月初三，皇上行幸南陽，召集地方學校學生，一起演奏雅樂。演奏《詩經·鹿鳴》時，皇帝親自吹奏塤（陶制吹奏樂器）和篪（竹制樂器，類似笛，有八個孔），以娛嘉賓。回程行幸南頓。冬，十二月初四，還宮。

4當初，陵陽侯丁綝去世，兒子丁鴻應當繼承。丁鴻上書稱病，把封國讓給弟弟丁盛。朝廷不予理會。父親下葬后，丁鴻將喪服掛在守墓的小屋裡，自己逃去。他的朋友、九江人鮑駿在東海郡遇到他，責備他說：「你是學伯夷和吳季扎讓國嗎？他們當年，是身處亂世，權宜之行，所以能夠伸張自己的志向。《春秋》之義，不以家事廢王事，如今你因為兄弟之間的私恩，而斷絕了父親奠定的基業，這樣做，可以嗎？」丁鴻感悟垂涕，於是回到自己的封國。鮑駿就此上書舉薦丁鴻通曉儒經，行為高潔，皇上徵召丁鴻為侍中。

【華杉講透】

丁鴻此舉，或者說是讀書讀壞了腦子，又或者說是求名而忘記了大義。丁鴻想效仿伯夷和吳季扎，而他的情況和伯夷、吳季扎完全不同。伯夷是商朝末期孤竹國王的長子，他知道他的父親想把王位傳給三弟，所以主動逃走避讓。吳季扎的情況則相反，吳季扎是春秋時吳國公子，他排行第四，父王希望傳位給他，而他認為理應長子繼承，不願壞了規矩，所以拒絕。

鮑駿說，伯夷和吳季扎都是亂世權宜之計，所謂亂世，就是當時諸侯國在繼承問題上完全可以自主，不用聽朝廷的。而對於丁鴻來說，他繼承還是不繼承，自己根本無權決定。上書朝廷，朝廷沒有批複，他跑掉了也沒用。他不繼承，朝廷可能就把他家封國給撤除了，也不一定給他弟弟。所以鮑駿說他將要斷絕父親的基業。

丁鴻要照顧弟弟，非常簡單，自己繼承侯爵爵位，把封國租稅收入全部給弟弟，這就沒問題了，而且有先例。他放著簡單的不做，偏要去做那難的，那正是「舍其易者而不行，究其難者以求名」。

永平十一年（戊辰，公元68年）

1春，正月，東平王劉蒼與諸王都來朝見，待了一個多月才回自己的封國。皇帝送別之後，回到宮中，凄然懷思，於是親筆手詔，派使者送給東平國中傅，詔書說：「辭別之後，獨坐不樂。乘車而歸，扶著車前橫木，感傷吟哦，瞻望永懷，實勞我心。誦及《詩經·采菽》篇章，以增嘆息。日前我問東平王：『處家何等最樂？』王言：『為善最樂。』其言甚大，簡直超過了他的腰圍（劉蒼心廣體胖，腰圍巨大），現在，送上列侯印十九枚，諸王子年五歲以上，能進趨跪拜的，都讓他們帶上。」

永平十二年（己巳，公元69年）

1春，哀牢王柳貌率領他的民眾五萬餘戶歸附漢朝，以其地設置哀牢、博南二縣，開始修建道路，打通博南山，橫跨瀾滄江。行人看見工程艱苦，作歌說：「漢德廣大，開闢荒蠻。修橋橫跨瀾滄，只為他人作嫁。」

2當初平帝時，黃河、汴河先後決堤，久而不修。建武十年，光武帝準備動工，浚儀縣令樂俊上書說，人民剛剛遭遇兵革之災，不宜再興徭役，於是停止。其後汴河泛濫區向東擴展，兗州、豫州百姓怨嘆，認為官府其他徭役很多，卻不能急人民所急。正好有人舉薦樂浪人王景能治水。夏，四月，皇上下詔，徵發士卒數十萬，派王景與將作謁者王吳負責修建汴河河堤，從滎陽東至千乘入海口，綿延一千餘里。每隔十里，設置一個水門，使之能互相調節，不再有潰漏之患。王景雖然努力減省役費，但費用還是以百億計。

3秋，七月二十四日，司空伏恭被罷免。乙未日（七月無此日），任命大司農牟融為司空。

4這一時期，天下安平，人無徭役，連年豐收，百姓殷富，粟米每斛只值三十錢，牛羊遍野。

【華杉講透】

人們常感嘆歷史多災多難，其實是一種錯覺，因為只有災難才有歷史，幸福生活沒有歷史，「天下安平」四個字就說完了。你看前文好幾年，基本上都無事可記。

永平十三年（庚午，公元70年）

1夏，四月，汴河疏浚工程完工，黃河、汴河分流，恢復到舊河道。四月初四，皇帝行幸滎陽，巡行河渠，然後渡河，登太行山，巡幸上黨郡。四月二十五日，車駕還宮。

2冬，十月三十日，日食。

3楚王劉英與方士做金龜、玉鶴，刻文字為符瑞。男子燕廣舉報劉英與漁陽人王平、顏忠等偽造圖讖，蓄謀造反。事情交給有司調查核實。有司奏報：「劉英大逆不道，請誅殺。」皇帝因為劉英是異母兄弟，不忍誅殺。十一月，廢劉英王位，流放到丹陽郡涇縣，賜給湯沐邑五百戶。他的兒子女兒做侯爵或翁主的，食邑如故。他的母親許太后也不必上繳璽綬，仍然留駐在楚王宮。

之前，有人將劉英逆謀告訴司徒虞延，虞延認為不可能，不信。等到劉英事發，皇上下詔斥責虞延。

永平十四年（辛未，公元71年）

1春，三月初三，虞延自殺。任命太常周澤代理司徒職務，不久，周澤仍專任太常。

夏，四月十六日，任命巨鹿太守、南陽人邢穆為司徒。

2楚王劉英到丹陽，自殺。皇帝下詔以諸侯王葬儀規格葬於涇縣。封燕廣為折奸侯。

當時，為徹底查辦楚王謀反案，持續了好幾年。口供相互牽連，從京師親戚、諸侯、州郡豪傑以及被負責查案的官吏陷害而牽扯進來被誅殺和流放的，數以千計，而關在牢里沒判決的，還有數千人。

當初，樊鯈的弟弟樊鮪，曾為他的兒子樊賞求娶楚王劉英的女兒。樊鯈聽說后，制止他說：「建武年間，我們家族備受榮寵，出了五個侯爵。當時父親位居特進，他曾說一句話，女兒就可以嫁給諸侯王，兒子就可以娶公主。但是，因為覺得貴寵過盛，就是禍患，所以沒有這樣做。如今你就一個兒子，何必把他交給楚王呢？」樊鮪不聽。等到楚王事敗，樊鯈已經去世。皇上追念樊鯈能恪守謹慎，所以他的兒子們都沒有被牽連。

劉英將天下名士，秘密地寫在一個冊子上，皇上得到了這本名錄，其中有吳郡太守尹興的名字，於是下令尹興與下屬掾史五百餘人到廷尉監獄接受拷問。司法官員刑訊逼供，折磨死了一大半，唯有門下掾陸續、主簿梁宏、功曹史駟勛，備受五毒（胡三省註：五種酷刑：鞭打、棍打、燒紅的鐵棒灼烙、細繩捆綁、懸吊），身上肌肉全都潰爛了，仍堅持原來的口供，不肯更改。陸續的母親從吳郡來洛陽，做了食物，送進監獄里去。陸續雖然被嚴刑拷打，神色從來不變，而對著食物，卻悲泣不能自勝。獄吏問他：「為何？」他說：「母親來了，卻不能相見，所以悲傷。」獄吏再問：「你怎麼知道母親來了？」他說：「母親切肉，一定是方方正正，切蔥每一根都是一寸，所以我知道這是母親來了。」使者將這件事告訴皇上，皇上於是赦免了尹興等人，但終生不得做官。

【華杉講透】

這一段記述，觸目驚心。中國歷史，對冤獄習以為常，甚至認為冤獄是必要的，以致形成「哪個廟裡沒有冤死的鬼」這樣的說法。劉英自己寫了一個人才備忘錄，被他寫進去的人根本就不知道自己被他惦記了。但是，他為什麼會惦記你呢？你肯定有問題！尹興被抓進去，他的下屬竟然被一起抓進去五百人！然後被嚴刑拷打死了一大半。至於「五毒」酷刑的記述，更是令人心驚肉跳。

陸續幸運，因為母親切肉方正被赦免。這是讀書救了他。大家都讀《論語》，孔子說：「割不正，不食。」肉一定要切割方正。所以使者同情他，認為他出自詩書世家，不會有謀逆之事，皇上的內心柔軟處也被打動了。更何況本來人人都知道這五百人——包括尹興——大概率都是冤枉的，只是先打死三百個人看看，萬一有人招供出來，他們中間還真有壞人呢？現在放過一個陸續，也不是什麼大事。

當冤獄成為一種文化，就會有人說：「你不要覺得你冤！」當自己被冤枉，還不覺得冤，就被稱讚為有「大智慧」了。

悲哉！

顏忠、王平的口供，牽扯出隧鄉侯耿建、郎陵侯臧信、濩澤侯鄧鯉、曲成侯劉建。耿建等人說從未與顏忠、王平見過面。當時，皇上怒氣正大，官吏們都非常惶恐，只要口供中提到的人，全部逮捕，沒有敢以實情寬恕的。侍御史寋朗心傷其冤，試著單獨審問顏忠、王平，問他們耿建等人的容貌形狀，二人匆促之間，無法應對。寋朗於是知道其中有詐，上言說：「耿建等人無辜，是被顏忠、王平誣陷，我疑心天下無辜之人，大多如此。」皇帝說：「既然如此，顏忠、王平怎麼會誣陷他們呢？」寋朗說：「顏忠、王平知道自己犯下大逆不道之罪，所以盡量牽扯，希望以此表明自己清白。」皇帝說：「既是如此，何不早奏？」寋朗說：「臣擔心還有別的人告發他們的奸惡，所以證實一下。」皇帝怒道：「你兩頭耍滑！」催促把寋朗拖出去打。左右正要把寋朗拖走，寋朗說：「希望說一句話再死！」皇帝說：「誰跟你一起寫的這奏章？」寋朗說：「我單獨寫的。」皇帝說：「為什麼不和三府（司徒府、司空府、太尉府）商議？」寋朗說：「臣自知是族滅之罪，不敢牽扯別人。」皇上說：「為什麼是族滅之罪？」寋朗說：「臣查此案，已經一年，不能窮盡奸狀，反而為犯人喊冤，所以知道要被族滅。但是臣之所以還是要說，是希望陛下覺悟。臣看到審案的官吏們都高喊妖惡大案，每個人都應該嫉惡如仇，與其給他免罪，不如讓他入罪，這樣自己可以沒有責任。所以，拷問一個人，就牽進去十個人，拷問十個人，就牽進去一百個人。而公卿朝會之時，陛下問案子查得怎麼樣，都長跪說：『舊制，大罪禍及九族，陛下大恩，只誅殺罪犯一人，天下幸甚！』而散朝回家之後，口雖不言，而仰望著屋頂嘆息，莫不知其多冤，但是沒有一個人敢跟陛下說。臣今天坦陳其言，死而無悔。」皇帝怒氣稍解，命寋朗退下。

後來又過了兩天，皇上車駕親自到洛陽監獄，審察案犯是否有冤情，一時間釋放了一千多人。當時天旱，即刻降下大雨。馬皇后也認為楚王一案濫殺無辜太多，找機會向皇上進言，皇帝惻然感悟，夜起彷徨，這之後對囚犯們才多有赦免。

任城縣令、汝南人袁安升任楚郡太守，到了楚郡，也不到郡府，直接先去監獄，審察楚王劉英一案牽連的囚犯，理出其中沒有確鑿證據的，條列上報，要將他們釋放。府丞、掾史都叩頭力爭，說：「阿附反賊，按法律，與謀反者同罪，不可！」袁安說：「如果有不當之處，我一人承擔，和你們無關！」於是分別具奏。皇帝感悟，即刻批准，得以釋放的有四百餘家人。

【華杉講透】

寋朗所論，說出了本質。在當時，對於審案官員來說，製造冤獄，本身是一種「政治正確」。即使錯殺一千，他們也不用承擔任何責任，但是如果放過一個，他們就要與謀反者同罪。楚郡官吏們面對的就是這種形勢。

3夏，五月，封已故廣陵王劉荊的兒子劉元壽為廣陵侯，享食邑六個縣。又封竇融的孫子竇嘉為安豐侯。

4開始為皇帝預建陵墓，皇帝下詔說：「只要把排水系統修好就可以了，不要堆山起墳。我死之後，掃地而祭，只要清水、干肉、乾飯就可以，過了百日，每年祭奠四次，設置守墓吏卒數人，供給洒掃即可。膽敢擴建陵園的，以擅議宗廟法論罪！」

永平十五年（壬申，公元72年）

1春，二月初四，皇上東巡。二月二十七日，皇上在下邳親自耕田。三月，到魯縣，行幸孔子故居，在孔府講堂親自主持學習會，令皇太子與諸王講說經書，又行幸東平、大梁。夏，四月初五，車駕還宮。

2封皇子劉恭為巨鹿王，劉黨為樂成王，劉衍為下邳王，劉暢為汝南王，劉昞為常山王，劉長為淮陰王。皇上親自為他們劃定封國疆域，讓各封國面積只有之前楚王、淮陽王的一半。馬皇后說：「孩子們的采邑才幾個縣而已，和之前的制度不符，太少了吧？」皇帝說：「我的兒子怎能和先帝的兒子相比？一年有兩千萬錢收入就足夠了！」

3四月初十，赦天下。

4謁者僕射耿秉數次上言請擊北匈奴，皇上因為顯親侯竇固曾經跟從他的伯父竇融在河西，明習邊境事務，於是讓耿秉、竇固與太僕祭彤、虎賁中郎將馬廖、下博侯劉張、好畤侯耿忠等一起商議。耿秉說：「之前匈奴得到各蠻夷部落的臣服和援助，所以不能制伏。孝武皇帝得到河西四郡和居延、朔方之後，匈奴失去了肥饒養兵之地，羌族和匈奴的聯繫也被切斷，勢力範圍唯有西域，而之後西域也歸附中原，所以呼韓邪單于叩塞門而請求歸附，乃是大勢所趨。如今有南單于，和當年形勢相似。但是，西域還沒有歸附，北匈奴也還沒有可乘之機。臣愚以為，應該先攻擊白山，奪取伊吾，然後擊破車師，通使烏孫諸國以斷其右臂，伊吾有匈奴南呼衍一部，擊破南呼衍，等於折斷匈奴左角，然後匈奴可擊也。」皇上對他的建議表示讚許。商議的大臣中有人認為：「如今進攻白山，匈奴必定集合部隊救援，我們還應當在東方分散匈奴的兵力。」皇上聽從。十二月，以耿秉為駙馬都尉，竇固為奉車都尉，以騎都尉秦彭為耿秉副將，耿忠為竇固副將，都設置從事、司馬，出兵屯駐涼州。耿秉，是耿國之子。耿忠，是耿弇之子。馬廖，是馬援之子。

永平十六年（癸酉，公元73年）

1春，二月，派祭彤與度遼將軍吳棠率領河東、西河羌族、胡人及南單于的部隊共一萬一千騎兵出高闕塞；竇固、耿忠率領酒泉、敦煌、張掖甲卒及盧水羌族、胡人騎兵共一萬二千出酒泉塞；耿秉、秦彭率領武威、隴西、天水三郡招募的兵士和羌族、胡人共一萬騎兵出張掖居延塞；騎都尉來笛、護烏桓校尉文穆率領太原、雁門、代郡、上谷、漁陽、右北平、定襄郡士兵以及烏桓、鮮卑一共一萬一千騎兵出平城塞，討伐北匈奴。

竇固、耿忠到達天山，擊呼衍王，斬首一千餘級，追擊到蒲類海，攻取伊吾盧，設置宜禾都尉，留吏士屯田伊吾盧城。耿秉、秦彭進攻匈林王，橫越瀚海沙漠六百餘里，抵達三木樓山而還。來笛、文穆挺進到匈河水畔，北匈奴部眾全都潰散逃跑，沒有斬獲。祭彤與南匈奴左賢王信不和，出高闕塞九百餘里，到了一座小山，信妄言說這是涿邪山，沒有看見敵人，無功而返。祭彤與吳棠因此被控逗留畏懦，被捕下獄，免職。祭彤自恨無功，出獄數日之後，吐血而死。臨終對兒子說：「我蒙受國家厚恩，奉使出征，卻不能稱職，身死之後，仍然慚愧含恨，義不當無功受賞。我死之後，你將過去皇上賞賜給我的東西，列上清單，全部上繳，自己到前線軍營去，效死前行，以了卻我的心愿！」祭彤死後，其子祭逢上書，彙報父親的遺言。皇帝一向敬重祭彤，正想再次任用，聽到消息，大驚，嗟嘆良久。烏桓、鮮卑每次朝賀京師，時常到祭彤墳前拜謁，仰天號泣。遼東吏民為他建築祭廟，四時奉祭。唯獨竇固有功，加位特進（朝會在三公之下，侯爵之上）。

竇固派假司馬（官職前加「假」，為副職，假司馬即副司馬）班超與從事郭恂一起出使西域。班超一行抵達鄯善，鄯善王廣，開始時對班超禮敬非常周到，後來突然疏遠懈怠了。班超對他的官屬說：「你們是不是覺得廣的禮數變薄了？」官屬們說：「胡人行事無常性，沒有其他什麼原因。」班超說：「一定是北匈奴也有使團來，他猶疑不定，不知道該跟誰交好。明智的人能夠洞察還沒有萌發的事，更何況這已經如此明顯呢！」於是把負責接待服務的鄯善侍者叫來，詐他說：「北匈奴使者來了幾天了？現在住在哪裡呢？」侍者惶恐說：「已經到三天了，駐地距此三十里。」班超於是將那位侍者關起來，集合使團全體吏士三十六人，一起飲酒，酒至半酣，激怒他們說：「卿等與我俱在絕域，如今北匈奴使團才到了幾天，鄯善王廣對我們就不講究禮節了。假如鄯善王將我們抓捕送給北匈奴，我們的骸骨就只能喂狼了。我們該怎麼辦？」官屬們都說：「如今身處危亡之地，死生都聽司馬的！」班超說：「不入虎穴，焉得虎子。當今之計，唯有乘夜火攻北匈奴使團，他不知道我們有多少人，一定大為震怖，可以將他們一網打盡。滅了北匈奴使團，鄯善王就嚇破了膽，我們可以功成事立。」大家都說：「這事要和從事商議。」班超怒道：「吉凶決於今日！如果和文官商議，他一定害怕，計劃也泄露了，我們將死得不明不白，這不是壯士所為！」於是大家說：「好！」

夜幕剛剛降下，班超率領吏士奔向北匈奴使團駐地，正趕上大風天氣，班超令十個人持鼓在匈奴人營帳後面，約定說：「見到火起，即擂鼓大呼。」其他人手持兵器，在營門兩旁埋伏。班超於是順風縱火，前後鼓噪，匈奴人驚亂，班超親手格殺三人，吏兵斬其使者及隨從三十餘人，剩下一百餘人全部燒死。第二天回來，才告訴郭恂。郭恂大驚，繼而神情異樣，班超知道他的意思，舉手說：「從事雖然沒有參加行動，但是班超怎能單獨居功！」郭恂這才高興了。

班超於是將鄯善王廣召來，將北匈奴使者頭顱展示給他，鄯善全國震怖。班超曉諭漢朝威德，說：「從今往後，不得再與北匈奴通使！」廣叩頭說：「願屬漢，無二心。」於是納子為質。班超回去，向竇固彙報。竇固大喜，向朝廷彙報班超功績，並請求另選使節出使西域。皇帝說：「有班超這樣的使節，不派他出使，還選別人嗎？現任命班超為軍司馬，讓他繼續完成他前面的功業。」

竇固再派班超出使于闐，要給他增加兵馬。班超還是只要他當初的三十六人，說：「于闐國大而道遠，如今我如果帶幾百人去，無益於顯示強大，如果有什麼事變，反而是拖累。」當時，于闐王廣德，正是南道霸主，顧盼自雄，而北匈奴也派出使者監護于闐。班超到了于闐，廣德非常冷淡。而且於闐風俗，迷信巫師。巫師說：「神怒，問何故要歸附漢朝。漢使有一匹黑嘴黃馬，把馬要來祭祀我！」廣德派國相私來比來找班超要馬。班超已經知道是什麼緣故，一口答應，但是要求巫師自己來取。過了一會兒，巫師到，班超當場將他斬首，又逮捕私來比，鞭笞數百，將巫師首級送給廣德，斥責他。廣德之前就聽說班超在鄯善誅滅北匈奴使團，大為惶恐，即刻殺北匈奴使者而降。班超重重賞賜于闐王及以下大臣，就在於闐駐紮，鎮撫西域諸國。於是諸國都遣子入侍，西域與漢朝隔絕六十五年，至此才恢復藩屬關係。

班超，是班彪之子。

【華杉講透】

班超所為，是標準的「殺使伐交」戰術。《孫子兵法》說「上兵伐謀，其次伐交」，在之前寇恂征討高峻一戰，我們已經解讀過「上兵伐謀」的戰例。「其次伐交」，是伐掉他的外交。而殺使伐交，就是對方在投靠我還是投靠敵人之間猶疑不定的時候，殺掉敵方的使者，讓他不得不與我們的敵方絕交，與我結盟。

2淮陽王劉延，性格驕奢，對屬下嚴酷。有人上書舉報說：「劉延與他姬妾的哥哥謝弇及姐夫韓光招攬狡猾之徒，做圖讖，詛咒皇上。」事情被查實。五月二十五日，謝弇、韓光及司徒邢穆都被處死，被牽連而死或流放的人很多。

3五月三十日，日食。

4六月初八，任命大司農、西河人王敏為司徒。

5有司奏請誅淮陽王劉延。皇上認為劉延的罪行比劉英輕，秋，七月，改封劉延為阜陵王，食邑兩個縣。

6這一年，北匈奴大舉入侵雲中郡。雲中太守廉范率軍抵禦。官吏們認為本郡兵少，想送信給鄰郡求救，廉范不許。到了晚上，廉范令軍士們將兩支火把交叉捆綁成十字形，一端手持，另外三端燃火，在營中星羅棋布。匈奴人看見，以為漢軍援兵到了，大驚，準備明早退兵。廉范令軍中早起，就在原地就餐（不集合吃飯），清晨奔赴敵營，斬首數百級，匈奴人驚亂，互相踩踏又死了一千多。從此，北匈奴再也不敢來雲中了。

廉范，是廉丹（王莽手下將領）的孫子。

永平十七年（甲戌，公元74年）

1春，正月，皇上準備拜祭原陵，一天晚上，夢見和先帝、太后一起，就像生前一樣歡樂，夜裡夢醒，悲傷不能復眠，一查日曆，第二天就是吉日，於是率百官到原陵上墳。這一天，甘露降於原陵樹上。皇帝令百官收集甘露，作為祭品。祭禮完畢，皇帝在席前俯視御床，看著太後身前的梳妝用具，感動悲涕，命補充更換脂澤用品。左右都埋頭哭泣，不能仰視。

2北海王劉睦薨逝。劉睦少時好學，光武帝和明帝都喜愛他。劉睦曾經派中大夫到京師朝賀，臨行前召見他，問：「假如朝廷問寡人情況，大夫您怎麼說？」使者說：「大王忠孝慈仁，敬賢樂士，臣敢不實話實說！」劉睦說：「吁！你這就是害我了！這是少年時代的我！你就說，我自從繼承王位以來，意志懈怠，沉迷於聲色犬馬，這才是愛護我！」

劉睦的智慮畏慎，大抵如此。

3二月乙巳日（二月無此日），司徒王敏薨逝。

4三月二十九日，任命汝南太守鮑昱為司徒。鮑昱，是鮑永之子。

5益州刺史、梁國人朱輔，宣示漢德，威懷遠夷。自汶山以西，漢代人從來沒有去過的，也沒有實行漢代曆法的地方，白狼、槃木等一百餘國，都舉國稱臣奉貢。白狼王唐菆作詩三章，歌頌漢德。朱輔派犍為郡掾由恭翻譯成漢文，獻給朝廷。

6當初，龜茲王建是匈奴所立，倚仗匈奴的國威，佔據北道，攻殺疏勒王，立自己的臣下兜題為疏勒王。班超從小路到疏勒，在離兜題所居住的槃橐城九十里處紮營。班超派屬吏田慮先去招降，並囑咐田慮說：「兜題本來不是疏勒人，國人一定不聽他的。如果他不投降，可以當場逮捕他。」田慮到了槃橐城，兜題見田慮只有寥寥數人，毫無降意。田慮乘其不備，上前劫持捆縛兜題。兜題左右官員毫無準備，都驚懼地逃跑了。田慮派人飛馳向班超彙報，班超即刻趕到，召集疏勒全體將士官吏，陳說龜茲無道之狀，然後立疏勒王哥哥的兒子忠為王。疏勒人大悅。班超問忠及其官屬：「應該殺了兜題呢，還是把他遣返龜茲？」眾人都說：「該殺！」班超說：「殺之無益於事，不如讓龜茲知道大漢的威德。」於是將兜題遣返龜茲。

7夏，五月初五，公卿百官認為皇帝威德懷遠，祥瑞顯應，全體集聚在朝堂上，敬酒祝賀。皇帝下詔說：「天生神物，以應王者。遠方的百姓向慕歸化，確實也是因為賢君有德。但是，這跟我沒什麼關係，都是高祖、光武的聖德所至。請太常選擇吉日，策告宗廟。」於是推廣皇恩，賜給人民爵位和粟米，各有等差。

8冬，十一月，派遣奉車都尉竇固、駙馬都尉耿秉和騎都尉劉張出敦煌崑崙塞，進攻西域。命耿秉、劉張都交出調兵符，歸竇固使用。漢軍合計騎兵一萬四千人，在蒲類海擊破匈奴屯駐白山的呼衍王兵團，於是進擊車師。車師前王，是后王的兒子，兩個王庭相距五百里。竇固認為後王道遠，山谷深，士卒寒苦，想先攻前王。耿秉認為後王才是根本，攻下后王，前王自然降服。竇固計議未決，耿秉奮身而起，說：「請讓我打先鋒！」於是上馬引兵向北。眾軍不得已，跟著他北進，斬首數千級。后王安得驚慌，跑出城門迎接耿秉，脫下帽子，抱著耿秉的馬足請降。耿秉把安得解送給竇固。車師前王也主動投降了，於是平定車師而還。竇固上奏朝廷，重新設置西域都護及戊、己校尉。任命陳睦為都護，司馬耿恭為戊校尉，屯駐后王部金蒲城；謁者關寵為己校尉，屯駐前王部柳中城，兩處各有官兵數百人。耿恭，是耿況的孫子。

永平十八年（乙亥，公元75年）

1春，二月，皇上下詔命竇固等撤軍回京師。

2北單于派遣左鹿蠡王率兩萬騎兵襲擊車師。耿恭遣司馬率兵三百人救援，全軍覆沒。匈奴於是攻破車師軍，殺后王安得，又進攻金蒲城。耿恭用毒藥塗在箭頭上，告訴匈奴說：「漢家神箭，中箭者必有怪事發生！」匈奴人中箭的，傷口都潰爛發燙，大為驚慌。又趕上暴風雨，耿秉冒雨出擊，殺傷甚眾，匈奴人十分震驚恐慌，相互說：「漢兵如神，真可怕！」於是解圍而去。

3夏，六月十二日，太微星座旁出現孛星。

4耿恭因為疏勒城旁有一條溪水，可以固守，於是引兵佔據。秋，七月，匈奴又來攻打，在上游堵塞溪水。耿恭在城中打井，挖了十五丈深，還是沒水。官吏士兵口渴睏乏，以致從馬糞中榨水來喝。耿恭率領士卒繼續挖井，親自拖挽盛土的筐籠，過了不久，泉水奔涌而出，眾人都高呼萬歲。於是命官吏士兵潑水給匈奴人看，匈奴人大為意外，認為有神明相助，於是解圍撤退。

5八月初六，明帝崩逝於東宮前殿，享年四十八歲。遺詔說：「不要修建寢殿，把我的牌位放在光烈皇后寢殿的更衣別室。」

明帝一切遵奉建武年間的制度，無所變更，后妃家族不得封侯參政。館陶公主（劉秀的女兒）為兒子請求郎官職位，明帝不許，只給賞錢一千萬，對群臣說：「郎官上應天上星宿，放出去就是治理百里之地的縣令，如果不得其人，則百姓遭殃，所以不能答應。」

公車（負責接待臣民上書和徵召）有個規矩是，反支日不接受奏章（術數星命之說，以反支日為禁忌之日）。明帝知道后，奇怪地說：「百姓廢棄農桑，遠來宮門上訪，卻用這些禁忌來給他們添麻煩，這是為政的本意嗎？」於是取消了反支日不接待的規矩。

尚書閻章的兩個妹妹為貴人，閻章精通舊典，早就該升任要職，但是明帝因為他是後宮親屬，竟然不用。所以明帝一朝，吏得其人，民樂其業，遠近畏服，人口增長。

6太子（劉炟）即位，年十八歲。尊皇後為皇太后。

明帝初崩，馬氏兄弟爭欲入宮。北宮衛士令楊仁披甲持戟，嚴勒門衛，沒人敢進去。諸馬於是向皇帝說楊仁壞話，說他嚴酷苛刻。皇帝知道楊仁忠心，更加善待他，拜為什邡縣令。

7八月十六日，葬孝明皇帝於顯節陵。

8冬，十月初二，赦天下。

9章帝下詔任命代理太尉、節鄉侯趙憙為太傅，司空牟融為太尉，並主管尚書事務。

10十一月二十四日，任命蜀郡太守第五倫為司空。第五倫在郡守任上，公正清廉，所舉薦的官吏大都能勝任，所以皇帝把他從那麼遠的邊郡召回朝廷任用。

11焉耆、龜茲聯軍攻擊西域都護陳睦，陳睦全軍覆沒，北匈奴又將關寵包圍於柳中城。正趕上明帝去世，沒有派出救兵，車師於是再度叛變，與匈奴聯合，攻擊耿恭。耿恭率厲士眾，抵禦數月，食盡窮困，煮食盔甲和弓弩上的皮筋皮革。耿恭與士卒推誠置腹，同生共死，所以眾人皆無二心，而戰鬥不斷減員，只剩數十人。單于知道耿恭已經窮困，一心要招降他。派使者招耿恭說：「如果投降，封你為白屋王，把女兒嫁給你。」耿恭將匈奴使者引誘上城，親手將他格殺，在城上火烤使者屍體。單于大怒，更加增兵包圍耿恭，但仍不能攻下。

關寵上書求救。皇上下詔讓公卿們商議。司空第五倫認為不宜救。司徒鮑昱說：「如今使人於危難之地，軍情緊急，卻將他拋棄，外則縱容蠻夷之暴虐，內則傷死難忠臣之心。如果真要採取權宜之計，以後邊界太平無事則可，若是匈奴再度進犯邊塞，皇上又將如何派遣將領！而且，耿恭、關寵二部都只剩不過數十士兵，匈奴圍攻十幾天都攻不下，這可以看出匈奴也是寡弱力盡了。可以下令敦煌、酒泉太守各將精騎兩千，多張幡旗（虛張聲勢以示人多），日夜兼程，加速行軍，以赴其急。匈奴疲乏之兵，必不敢當，四十天時間，足以將他們救回塞內。」

皇帝同意鮑昱的意見。於是派征西將軍耿秉屯駐酒泉，代理太守職務。派酒泉太守段彭與謁者王蒙、皇甫援，徵發張掖、酒泉、敦煌三郡及鄯善兵合共七千餘人前往救援。

12十一月三十日，日食。

13太后兄弟、虎賁中郎將馬廖，以及黃門郎馬防、馬光，在明帝時期，始終沒有得到升遷。皇帝任命馬廖為衛尉，馬防為中郎將，馬光為越騎都尉。馬廖等人熱衷於結交賓朋，官吏士人爭相趨赴他們。第五倫上書說：「臣讀到《尚書》上說：『臣無作威作福，其害於而家，凶於而國（做臣子的，不要作威作福，否則害了自己家，也給國家帶來凶災）。』近世光烈皇后雖然天性友愛，但一直抑制自己娘家人，不讓他們掌握權勢。其後梁氏、竇氏兩家，都有人犯罪，明帝即位之後，多有誅殺。從此洛陽城中，不再有專權的外戚，請託說項之事，也都斷絕。明帝又曉諭諸外戚說：『辛苦自己去結交賓朋，不如為國家多做點事。頭戴著臉盆望天，既戴不穩臉盆，也看不見天。』如今，輿論焦點集中在馬家。我聽說衛尉馬廖以布三千匹，城門校尉馬防以錢三百萬，私自資助三輔衣冠之士，不管認識不認識，都有贈送。又聽說他們在臘日（陰曆十二月初八）給洛陽地區的士子每人五千錢。越騎校尉馬光，臘日一天的開支，就用去羊三百頭，米四百斛，肉五千斤。臣愚以為，他們的做派不符合儒經大義，我感到惶恐，不敢不彙報上來。陛下如果從感情上希望厚待他們，但也必須考慮到他們的平安。臣今天說這番話，對上是忠心於陛下，對下是希望保全太后家族。」

【華杉講透】

「臣無作威作福，其害於而家，凶於而國。」這一段很重要，是歷史重要的經驗教訓。作威作福，就是執賞罰大權，可以給人禍害，也可以給人福祿。這個大權，是皇上的，如果你有了這個權力，就是分了皇上的權，發展下去，就會給自己家族帶來禍害，也給國家帶來災難。

所以，歷代君子忠臣，都有一個原則，叫作「不市恩」，什麼意思呢？比如我向皇上舉薦一個人才，讓他得到重用，我不是為他好，是為國家好，為皇上好。讓他得到提拔的恩情，是皇恩國恩，不是我的恩，我不要他知道是我舉薦的，也不會到處去說，如果給他知道了，就是我把皇恩國恩賣了，我得了好處，這就叫「市恩」。市恩，就是不忠。

但是，中國也有人身依附的文化，總是說「誰是誰的人」，因為皇上離得太遠，在下位的人要攀附權貴，或者為官得到權力，或者經商得到利益。在上位的人，對下面的人也有需求，或者建立派別勢力，或者有白手套來斂財。這樣的利益集團，權勢熏天的時候，顧盼自雄，簡直覺得國庫民財都可以由他們任意瓜分，但是一朝覆亡，特別是在換了新君，重新洗牌的時候，就家破人亡。這就是第五倫講的道理。

大臣作威作福有多大危險？最典型的案例就是春秋時的齊國，由於權臣田氏掌握了全部威福大權，最終取姜氏而代之，把姜太公的齊國，變成了田氏的齊國。王莽篡漢，也是這種情況。

不市恩，掌握國家大權，則大公無私，沒有私交朋友，家裡不接待賓客，一切公務在辦公室談，所有來往談話全部留有記錄，這就是純臣。

不市恩，也是在任何一個企業里，我們都需要遵循的原則。因為你舉薦提拔他，並不是為了他回報你，而是認為他能為公司效力。否則，公司里也會生出派別來。

14這一年，京師及兗州、豫州、徐州大旱。