第4章 亂葬崗

府河縣的亂葬崗離著姬沃家也不是太遠，聽說是之前發洪水時掩埋浮屍的時候才建起來的。

姬沃以往也是來過這兒，試圖尋找一些陰屬靈材去坊市之中換成靈石，只不過來了一次就意識到了蹊蹺：

不說那種用途隱晦的陰屬靈材靈值，但凡是比較大路貨色的都已經被採集的相當的乾淨。

這讓姬沃嗅探到了一些熟悉的味道——這不就是跟他自己一樣嗎？只要是遇上靈材不管什麼屬性先採集回去自己種植馴養再說，只不過是這些「亂葬崗中人」沒有洞幽姬氏那麼龐大的知識儲備，在某些靈材上面沒有注意到。

姬沃從那一次開始每一次對亂葬崗的陰屬靈材採集的同時也是在關注起這個亂葬崗，其中的布置姬沃也是大致的了解了一番，雖然看起來亂葬崗雜亂無章，可是仔細分析卻是亂中有細節。

不說屍骸、墳墓以及樹木的的布置都是能最大限度的促進陰屬靈材的生長，就是普通人過來埋葬屍體的時候會被幾個因勢就簡的陣法給主導埋在某些人想埋的地方。

沒錯，這裡的「某些人」不是指著具體的那個人活著是那個勢力，姬沃光看看著亂葬崗上的布置手法就知道這幾伙人估計連傳承功法都不同，只是有一個共同的目的：

把這一個亂葬崗變成公共資源採集點。

既然是公共區域，在資源採集上面自然就是有前有后的，畢竟靈材就只有這麼多，你多吃一口別人就少拿一份，除非是像姬沃這般拿的都是普通人想不到和處理不了的。

夜晚的府河縣遠沒有白天明亮，雖然沒有工業污染，但是考慮到普通人的營養不夠，夜盲症患者可不是幾縷月光、星光就能看清楚路的。

而今晚幾個流氓屍體在死後立馬就是被家人打著燈籠送到了亂葬崗，東華洲中老百姓雖然也是各自有祖墳，但是考慮到靈氣的問題，一般橫死暴死的都不會埋在自家祖墳之中，老百姓的生活本來就是不易，要是被自家祖墳之中冒出來的殭屍給弄死了那就是真的連個說理的地方都沒有。

姬沃躲在一棵槐樹下面，用五息靈力施展了一個障眼法就準備去看熱鬧。

幾個燈籠是橫死流氓的家人打著的，沒一會就挖好了幾個坑洞把流氓的屍體埋上，隱約著還有些哭泣的聲音應該是流氓的父母哭出的，只是到了這個時候他們反倒不是主持人。

幾個流氓背後都是有家族依仗，這些家族雖然不修真也可能沒有多少不動產田地，但是家族之中絕對是有不少男丁還幫理不幫親。

熟人社會之中就是流氓欺負的人都是平時認識的人，家中沒有這樣的關係早就是被苦主暴打一頓了事。

這種流氓家族平時是耀武揚威，可要是遇上上層的修真家族卻是連個屁都不敢放，如今幾個小流氓雖然已經用生命了解這個案子，但是流氓家族之中長者也是知道自家的不幹凈。

真要是有人把這件事再翻出來借著「安靖吳家」的名義一起整他們這種流氓家族也不是不可以。

所以流氓背後的家族就只能是挨著「安靖吳家」小姐的打還要立正，事後追究起來也能傾家蕩產的賠禮道歉來救贖自己管教不嚴的過失，用直接把「拋屍亂葬崗」來了解此事。

底層也有底層的智慧，哪怕他只是一個流氓家族。

那流氓家族的人來到匆匆走的更是匆匆，而之後的相當一段時間裡整個亂葬崗好像是又回到了最開始的平靜，只是隱約傳來了亂葬崗的原著民土狗的刨土聲。

姬沃也是不著急，拿出幾顆自家院子產的鳳藤葡萄就開始一邊吃一邊看戲。

東華洲之中蛟龍縱橫，有龍血的靈值靈材不在少數。

其中佼佼者就是北海之中的白龍島，此島是一位仙人道承，元神宗門，島上滿是北海白龍一族血淚浸染出來的靈值白龍松。

可是鳳凰、麒麟之屬的靈值卻是相當的少見，姬沃家中那株鳳藤葡萄還是從姬貴手中得到的一顆無階種子，饒是姬沃百般呵護，如今也不過是一階靈值。

姬沃這邊正在一點的消化鳳藤葡萄之中的養分，作為鳳凰之屬的果實，鳳藤葡萄雖然沒有什麼大功效，但是多食用卻是能夠加強傷勢痊癒的速度。只不過這又是一種水磨的慢功夫。

這也是為什麼姬貴把這個交給他的原因。

那邊的亂葬崗之中終於是有了動靜，幾點白色的鬼火飄然的從坑中飛出，那些刨土的土狗卻是習以為常的一點反應都沒有，甚至是鬼火反倒是有些害怕起土狗。

假以時日這些土狗之中也是會誕生出陰屬靈獸。

那些鬼火雖然懵懂，但是本能的卻是開始反抗向上飄的自然定理，試圖重新回到土地中。

但是暗處中的人怎麼可能會讓這鬼火如願？

只見到一根哭喪棒飛快的就朝著那鬼火飛去，竹制的棒身上幾片符紙飛快的吸納了不少的鬼火；

而同時哭喪棒的下放也是出現了一個骨質碟，正好就是把向下飛的鬼火接住了大半。

「兩位也是收穫了不少，也該給小老漢我留點吧。」

一個聲音傳來，亂葬崗之中依舊是沉默，但是姬沃卻是已經皺起了眉頭，他本來沒有打算出手，這障眼法術自然是沒有過多要求，五息靈力的法術也就沒有屏蔽嗅覺的功能。

被這麼一股多年糞坑的臭味一熏，姬沃也沒有了看戲的時候吃東西的興趣，收起鳳藤葡萄的同時姬沃一臉無奈的看向亂葬崗的山頂上，那可是上風地帶，你這是想光憑氣味熏走所有人嗎？

聲音過後不久，亂葬崗中第一個現身的散修就是出來了。

只見到一根一身短打的農夫打扮的老人用扁擔挑著兩個桶走了出來，手中剛剛把米田共勺放下就對著空氣說道：

「小老漢就是見者有份，拿點鬼火大家應該沒有意見吧？」

誰會和這位有意見？

這位老散修姬沃只是飛快的看了一眼就把目光移開，老散修修行的功法是東華洲流傳最廣泛也是最苦的《百穢決》，這玩意是以米田共尤其是修士的有靈氣的作為修行的主要資料，沒有什麼大前途，但是一般很少被人欺負：

嫌臟。