第62章 主夜神

「罷了罷了，是不是天狗到時候一查便知，現在還是趕快去那戶人家落腳歇息吧。」

許憂擺擺手，招呼著眾人朝那戶人家以及主夜神走去，車夫在後邊牽著馬車慢行。

高大的主夜神一直在盯著那戶人家，對於走來的許憂等人無動於衷。

隨著臨近那戶人家，許憂又回頭朝身後的車夫道：

「你所說之棖棖，乃是天狗的伴生之鬼，如虎和倀一般，是身披狗皮鐵爪的鬼物，今後可不要認錯了。日後也可將這棖棖的模樣傳出去，以正人心、靖浮言，不要讓棖棖之名引起太多不必要的恐慌。」

「是！還是小人見識太短，一驚一乍叨擾了上仙，小人慚愧！」

車夫低頭抱歉，隨著臨近這巨人主夜神，見其不為所動，他也感覺到了這主夜神身上並無惡意，甚至不將他們放在眼中，不由問道：

「上仙，那這主夜神又是什麼？真的是善類的鬼神嗎？」

許憂點點頭，邊走邊解釋說：「其非鬼怪，而是一個只會在夜晚出現的神靈，主管夢寐，誦其神咒可避噩夢、止恐怖。若其心不誠，誦之無應，則反現異狀使人恐怖。」

說罷，幾人也走到了這戶人家的房前，紙窗內仍有燈火微明，透過門縫看去聽去，便看到屋內一家老少三口正圍在桌前燭火處虔誠的合十誦道：

「婆珊婆寅底，婆珊婆寅底……」

所誦正是主夜神之神咒。

車夫正要叩門求一夜歇息卻被許憂制止。

他回頭朝一直在屋外站著的主夜神說道：

「你且先隱去身形，凡人見你必定驚慌生出意外來。」

豈料這主夜神是個死腦筋，緩緩開口答到：

「上仙見諒，這幾人誠心誦我，我理當化身庇佑一夜，此乃我之職能，豈有暫且退去之理？」

「真是個木頭腦袋！」

許憂笑罵一聲，覺出這主夜神認死理，說不通的，便不再阻攔車夫，讓車夫上去叩門。

「砰砰砰！」

叩門聲將屋內沉心冥想誦咒的三人驚醒，男主人出來開門，剛說半句「閣下所來何事？」隨後便看到了屋外站著的手提紅燈籠的巨人，當即被嚇的一聲尖叫雙腿發軟跌倒在地險些昏厥過去。

「莫慌莫慌，這便是你家三口所誦之咒代表之神，主夜神是也！」

許憂上前，笑著解釋一聲，撫了一下男子的天靈，又是一股平靜祥和的力量安撫了他的神魂，止住了驚厥。

「上……上仙，這就是主夜神大人？」

男子也是機敏，從許憂一撫便去他心中恐怖的手段看了出來，此人絕對是一個仙家！

「哈哈，你家三口誦其之咒，卻連其身像都不曾見過，如今這般驚恐還真有葉公好龍之嫌啊！」

許憂笑了一聲，男子頓時慚愧道：

「原先我家小兒夜夜惡寐，便向附近的神婆求了這麼一個神咒來，只知是主夜神的，可卻連神婆那裡都沒有此神身像。」

「也罷也罷，你倒也是個偏門！」

許憂回頭朝默不作聲的主夜神笑笑，此戶的男主人也向主夜神拜禮道：

「小民有眼不識神明真身，還望神明大人見諒！小民今後比誠心供奉，為您塑身造像，以贖今日之罪！」

主夜神聽後面無表情的隆隆開口道：

「吾之身像失世已久，汝不知者不罪。汝既有如此發願宏心，吾必佑汝一世！」

「多謝神明垂愛！」

男子向主夜神連叩三個響頭後起身闔戶，將許憂等人帶進屋內問明來意后更是二話不說便答應了下來。

「上仙能在小舍落腳，是我等的福報，令小舍蓬蓽生輝啊！今日還請上仙等人上炕歇息，我家三口便在別處安歇一夜好了。」

「這是何道理？」許憂笑著擺擺手道：「主客之道，哪有賓客搶了主人家位置的道理！」

說罷，他一指姜少博幾人道：

「炕上寬敞，少博你和雲鵬二人年幼，以及太常兄身老體衰，都需好生休息，你三人隨主人家上炕休息吧，倒也能擠得下。我等幾人便在這桌椅上將就便是！」

此話一出，姜少博三人都大呼不可，皆想將自己的位置讓給許憂。

姜少博更是直言道：「天下哪有師傅在地上睡，徒弟卻能上炕歇息的道理。」

許憂聞言笑罵一聲：「誰說老夫要睡上一夜的了？」

他指了指自己和白吾，又說道：「以我二人的修為，就是永生永世不合眼都是輕而易舉的事情，到此處歇息本就是遷就你三人罷了，還推脫什麼！」

如此一來姜少博三人也只好受之，許憂和白吾則在椅子上坐了一夜，至於那車夫則被打發到馬車裡睡去了。

第二日清晨，姜少博幾人歇息夠了，神清氣爽，倒是許憂心底暗自抱怨這坐了一晚上的椅子不如他院內的搖椅舒服。

幾人別過這萍水相逢的主人家再度乘坐馬車嚮應國都城行去，至於那主夜神，早已在天光初泄之時身影便已然散去。

一月之後，姜家的大軍已然打入應國都城之中，只差防備最為堅固的禁宮不曾攻破，此時已將整個應國皇宮圍的水泄不通。

許憂等人也駕車趕到了應國都城，只是城外戒嚴，不許常人出入。

許憂幾人被攔在城門外，只好遣回了車夫，由許憂親自施展上境神通，一個空間法術便將眾人從城門外傳送到了禁宮內。

城門外值守的幾名兵卒見幾個好端端的活人一下就消失了，認出了是上境真仙的神通法術，當即嚇的跪地磕頭，久久不敢起身。

「這應國雖小，可這皇宮倒也氣派。」

許憂同幾人站在禁宮內四處張望捋須笑到。

姜家軍在他們身邊來回奔走衝鋒，不僅沒有發現他們幾個外來者，甚至還從他們的身體中穿過！

「咦？」

姜少博驚疑一聲，低頭拍了拍自己的身體，倒是實的，可抬頭一看，面前衝來的一位持槊兵卒竟毫無阻攔的從他的身體上穿過。

「好厲害的手段！」姜少博驚呼一聲，雙眸大亮，朝許憂興奮道：「師傅教我！」

一旦有了這手段，這天下去哪裡不是如入無人之境？簡直是殺人越貨居家旅行必備神通啊！

「呵呵，虛實之道爾！」許憂捋須笑笑，伸手叩指敲了敲姜少博的腦門說：「此術須對空間構成之理有深刻的理解，方能納身於虛實之間，非上境真仙不可悟，你想學還早著呢！」

此術乃是將自身構築成一個類似秘境一般的小世界，藏身於虛實之間，說來簡單做來難。

非上境真仙不可悟，也不過只是許憂的標準罷了。

雖說空間構成之道成就上境即可觸及，但空間、時間、因果三道乃是組成天地眾生相的三種最基本的元素，想要參悟何其之難。

也就許憂親自調教的那十二位弟子能在剛至上境時便能悟到此術，放在其他人身上，就連海鯤那般五品仙君都沒得這般本事。

主夜神是一個在夜晚出現卻不會害人的鬼怪，它的的樣子是一個十丈多高提著燈籠的巨人。它會在晚上出現，有時不知道什麼原因靠近人類的房子，然後站在房子旁邊看著人類的房子，過一段時間才會離去。

《閱微草堂筆記》—姚安公讀書舅氏陳公德音家，一日早起，聞人語喧闐曰：客作張珉，昨夜村外守瓜田，今早已失魂不語，灌救百端，至夕乃蘇。曰二更以後，遙見林外有火光，漸移漸近，比至瓜田，乃一巨人，高十餘丈，手執竹籠，大如一間屋，立團焦前，俯視良久，吾駭極暈絕，不知其何時去也。或曰罔兩，或曰當是主夜神。案博物志載，主夜神咒曰婆珊婆寅底，誦之可以辟惡夢，止恐怖，不應反現異狀，使人恐怖。疑罔兩為近之。

其在佛教典籍中的記載較多，最有名的是《華嚴經》中「善財童子五十三參」——《華嚴經·入法界品》說：善財童子最初從文殊菩薩處發菩提心，次第南行，先後向菩薩、佛母、比丘、比丘尼、優婆塞、天神、地神、主夜神、王者、城主、長者、居士、童子、天女、童女、外道、婆羅門等五十三位善知識參訪請教，並依教奉行，終於獲證善果。

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