第30章 楓林寺外遇溺嬰

樂正雲秀穿越前本來就是極喜遊山玩水的驢頭，難得出來一次，又被雪開寬大師的故事勾起遊興，難得出來一次，不想立即回書院，於是，對三位新徒弟說：「行千里路，勝讀萬卷書，跟著為師一起周圍歷練歷練，過三五天後再到書院。」

三位都是少年，哪有不喜歡玩的，加上多年來都在寺廟裡跟著師傅讀了佛經，又讀儒家的四書五經等，偶爾有幾次跟師傅外出，多是為了購賣一些生活必需品，早悶壞了，師傅又特意吩咐從今天後跟著樂正雲秀，聽她的話，一見她的提議，自然是歡呼雀躍。

聽說桐江書院辦在開元鄉，永安縣裡就兩個書院，文秀書院教的只是啟蒙的知識，要融入這個社會，遲早間還得把學生送到桐江書院的，所以，本次的目的地行自然地選擇到開元里元文高遷里。

在古道上走了半天，看到一座似廟非廟，似觀非觀的建築，上標楓林寺三字，寺里沒有和尚，卻供著三個娘娘的雕像。門口不遠處有一塊極其奇怪的岩石，圓圓的如蟹殼，大約一間房子大小，周圍的岩石都是灰色的或黑色的，唯獨它的顏色是褚紅色的，極象一隻被烤熟了的螃蟹。

周阿黃就是蟹殼嶺附近的明裡人，父輩是北方逃難到這裡的，屬於外來戶，沒有其它親戚，因為父母雙亡，田地被村裡收回，無依無靠，在十一歲時跟了師傅，對這一帶的路途與故事卻是十分熟識。有些傷感地指著這塊紅色的岩石說：「傳說，大禹治水時，禹的徒弟拓妻子龍女嬈與蟹妖搏鬥了一天一夜，最後在這裡把蟹妖殺死，蟹殼變成了這塊石頭，其它碎片四散，變成了周圍的紅楓葉，現在是春天，楓葉正綠，到秋末時，滿山紅遍，好看極了，三年前，我就是在這裡遇上師傅的。

裡面的三個娘娘是三奶夫人林九娘娘、陳十四娘娘和李三娘娘，她們三人義結金蘭，是許旌陽真人的徒弟。」

拓與嬈？樂正雲秀記得上官天柱在QQ聊天時曾多次地提到過他們的名字，是仙居神話傳說中的人物，可這裡的縣名是永安，並且村名也全然對不上號。仙居在穿越前來過二次，去的是神仙居、公盂及王溫的故里西郭洋，在縣令大人處查了地圖，沒這三個地方，省名叫二浙路，不叫浙江省，太多的地方對不上了，所以，雖然有所懷疑，也沒有明顯的表露出來，聽周阿黃這麼一說，樂正雲秀不自禁的又是心裡一動。正打算細細地向周阿黃了解一下這個神話傳說，忽然聽到寺外有哭喊聲與鼓樂聲，正向楓林寺方向過來，但絕非喪樂。

樂正雲秀在戶外遊玩時，多次地到過長江山峽，那裡的小數民族苗族嫁女有哭嫁的習俗，女兒遠嫁外地，雖非死別，卻是生離，再也無法見到家人，姐妹情深，更是以歌聲作別，作為吸引遊客的營銷手段，樂正雲秀也曾被導遊拉上台臨時扮演送別新娘的姐妹而唱過哭嫁歌：

姐:「梭羅樹上十二丫，我們同根又同丫;

今朝姊妹要分離，離開綉樓好孤單!

妹:「梭羅樹上十二丫，我們同父又同娘;

今朝姐妹要離開，難捨難分情難斷!

姐:「梭羅樹來台對台，我姐心裡難寬懷;

丟你妹妹婆家去，逢年過節又才來!

妹:「梭羅樹來台以台，望姐心裡多寬懷，

多承姐姐把妹待，姐的教誨記心懷!

樂正雲秀戶外活動最大的興趣之一就中探索與了解各地不同的風俗，聽得鑼鼓聲與哭聲越來越近，自然地起了看熱鬧的想法，對三個新收的徒弟說道：「我們一起到外面看一看當地人嫁新人去。」

周阿黃眼神中露出極恐怖的表情，直向後躲說：「不去，不要去，不是娶媳婦，是殺人，溺殺嬰兒。」

亂說一通，哪裡有光天化日之下，吹吹打打的殺人的？樂正雲秀看了眼周阿黃，渾身害怕的發抖，象是受了某種極強烈的刺激。

這事透著奇怪，樂正雲秀連忙拍了拍周阿黃的後背，細問事情經過。

周阿黃顫抖著說：「七年前，我剛出生的妹妹就是這樣被人放水裡淹死的，就這樣，她連外字也沒有取就死了。」然後，用手指頭外面的水塘。

原來，這裡流行著一種陋習叫溺嬰，窮人家當生下第三胎女嬰時，因為家裡的條件差，沒有能力養活她，在她剛出來的第一天就把她放在水塘里淹死，怕她的冤魂作祟，所以，淹死前吹吹打打，給她作了法事，以嫁陰女的形式送她歸去，所以，採取的音樂是嫁女的喜樂。周阿黃父母是外來戶，第一胎是女兒，第二胎是周阿黃，後面兩胎都是女兒，結果，都是剛生下來就被溺殺了。理由就是女兒是賠錢貨，家裡窮，養活不了。

兒女都是父母身上掉下的一塊肉，誰不心痛？不是父母說養不養得了，而是由里正與族長說了算。演算法很簡單，村裡就五百來畝田，畝產三百多斤，扣除上交的皇糧，每畝只留下二百多斤，最多只能供二百人的吃食，村民除了種田之外，沒有其它營生，當村人口多於二百人的時候，就會有人餓肚子，古時候沒有打胎的技術，為了控制人口，讓活著的人不再挨餓，採取的方法就是生出來以後，根據個人家庭的經濟能力，男嬰要繼承香火，留下，女嬰由村裡的里正或族裡的族長投票決定生死。這還是太平的年月里，如果是荒年，男孩也難逃脫一出生就溺死的命運。外來戶更被村裡所歧視，一聽音樂聲，周阿黃就知道是他原來所在的明教里又有人家生了女兒，母親在後面聲嘶力吼地哭，村民雖然心酸，可考慮到自身的利益，還是吹吹打打地往前送。隊伍越來越近，歌聲已清淅可聞。

不要怨娘的心狠

女兒你投胎走錯門

我家裡窮得叮噹響

沒錢養你到出嫁

娘希望早入輪迴早報到

下輩投胎富人家

錦衣玉食過日子

不再又是受苦的命

「這樣的人間慘劇，難道縣衙門陳縣令都不管嗎？」樂正雲秀義憤填膺地問，前些天剛剛對陳縣令建立的好感一下子消失得無影無蹤。

「管啊，殺人償命，朝庭律法寫得明明白白的，可是，剛出生的女嬰名字還沒有計入政府的花名冊中，律法上算不上人，另外，只要名字一登計，村裡就得按人頭向朝庭交納皇糧，所以，這等事村裡多以嬰兒出生時夭折而上報，因為利益相關，村民也不會舉報，民不告，官不理，恐怕陳縣令從沒聽說過這類事情呢。」年紀最大的徒弟任水流上前來給樂正雲秀解釋說。

宋代的蟹殼嶺是在清風鄉無疑，但是否在明教里，因無村級宋地圖，無處可查，故事需要，安在這裡了。

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