第三六七章劫眼（三）求訂閱

「天下大亂，眾生離亂，方是我道出世，奠定百世之基的契機。」

看著封神榜上神光搖拽，上清道人輕輕嘆了口氣，帶著難以捉摸的意味，身形漸漸化作虛無，隱沒在眾位神靈之間。

百世功業！

道人從未奢望過，能讓自家道統萬世不朽，能有百世長青，就已是僥倖之極了。

百世之基，至少萬載氣數，而整個世界才多少壽數。若是奠定百世之基，百世之後，這一方小青山界，將盡入道人之手。

「三分天下，拭目以待，拭目以待，」餘音裊裊，道人的身影，徐徐散去。

在此之間，不論神靈晨光，還是其他位格能與之相比的強力神靈，只知道毫無所覺的注視著封神榜。

誰也不知道，曾有一位道人駐足在他們之間，這些神靈的靈覺，完全被道人所蒙蔽，看不到道人的存在。

他們所看到的，乃至所聽到的，只是道人想讓他們看到，想讓他們聽到的。

這些神靈強則強矣，可他們眼、耳、鼻、舌、身、意諸般感官，都被道人無形無相的道韻所扭曲。

所見所聞，皆已篡改，其中恐怖可想而知。

實際上，這是高等生命對低層次生命，生命等級的壓制。

先天道炁所化的上清道人，固然沒有先天之能。可是生命本質卻較比後天生靈，高了不止一籌。

憑著生命本質高於後天生命，道人才能篡改這些神靈的感官。

當然，這也是因為一眾神靈中，沒有媲美天神級數的強者。

要有天神級數的強者，道人一動手，對方就會警惕，根本不會給道人做手腳的機會。

只是天神級數的強者，在小青山界號稱至強。

天柱山一系的神靈中，並沒有至強存在，就連修為最高深的幾位神靈，也未跨入天神級數。

沒有天神級數坐鎮，道人自是肆無忌憚，百無禁忌。幾次出手，天柱山一系神靈兀自懵懵懂懂。

嘩啦啦！！

乘雲駕霧，行走於蒼穹之間，上清道人目光清冽，陣陣狂風，吹的道袍獵獵作響，寬大的道袍，絲絲清光若隱若現。

道人腳下雲光沉浮，每一步踏出，都彷彿重重波瀾升起，落下之後，又似有萬千驚雷，在道人耳畔之間，不住的盤桓。

「局，已經布好了，可以坐等收穫，」

草廬之中，姒伯陽盤膝而坐。目光透過重重雲靄，落在小千世界上空。可見劫氣蒸騰，殺機綿延，似有不祥，彌天蓋地。

那不祥氣息，帶著某種不可言喻、不可名狀的惡意，姒伯陽神念稍稍觸碰，其道心竟隱隱不穩。

察覺危險，姒伯陽當即收回神念。

只是，姒伯陽反應雖快，可那一絲劫氣，依舊追溯因果，垂落在姒伯陽的身上。

這一絲劫氣落在身上，壓的姒伯陽內息一亂。要不是姒伯陽及時以金光咒辟易因果，怕是已被劫氣所傷。

「好厲害的劫數，」

姒伯陽眉頭一動，緩緩吐出一口濁氣，眉心靈光閃爍，將這一絲劫氣化解。

「果然，天地之劫，非同小可，便是小千世界孕育的劫數，也不能太過小覷。」

「理論上，天仙道行在小千世界，應該沒有什麼存在能威脅到我。」

「可是，凡事都有意外，天仙道行……並不代表我在這方天地。就能無所顧忌。」

「天意如刀，真觸犯了天地底線，落入劫數，難免要被清算。」

剛剛接觸劫數。那劫氣中演變的不祥氣息，讓姒伯陽吃了一個不大不小的虧。

雖然，姒伯陽以高深法力，強行將不祥氣息壓下。可壓下之後，不祥氣息仍在暗自涌動。

片刻之後，姒伯陽悵然若失的搖了搖頭，揮手一攪，再度將小青山界天機攪亂。

經劫數的影響，小青山界的天機線，本就已是一團亂麻。

現在姒伯陽又攪了一下，讓這一團亂麻，亂上加亂。就是姒伯陽這個始作俑者親自出手，都無法理順個中因果。

而這就是姒伯陽的目的，不將天機攪亂，姒伯陽的布局如何能成。天機演化，那些頂尖神靈遲早會找到天柱山。

姒伯陽雖以天柱山為子，在小青山界這盤棋中布局。將天柱山系，一點點推到東西二君的對立面，引發一場諸神末劫。

可這場諸神末劫，不應現在爆發。至少不應該在天柱山神系，還沒有做好準備的時候爆發。

姒伯陽要看的，不是一面倒的大戰，而是一場勢均力敵，兩敗俱傷的混戰。

只有他們兩敗俱傷，姒伯陽才能從容出世，一手收拾殘局。隨後在天下神靈面前，宣講神通妙法，奠定道門百世之基。

正因如此，如何能否恰到好處的讓雙方開戰，就成了姒伯陽當前最關切的事。

開戰早了，不僅折損不了多少東西二君的勢力，還會讓天柱山這枚棋子，成為一步死棋。

開戰晚了，未必能讓天柱山反敗為勝，只是這些神靈各個奸滑無比，怕就怕讓其找到破綻，尋到姒伯陽身上。

雖然姒伯陽不怕反噬，可一枚合適的棋子實在不好找，放棄天柱山，又上哪去找這麼一個合格的棋子。

「劫數，劫數，」

姒伯陽目光閃爍，他望著劫氣鋪天蓋地，席捲小青山界的勢頭，瞳孔之間，似有一絲血色沉澱，最後血色越來越明顯。

「只能走一步看一步，希望接下來的形勢，真能按我所想的一般走下去。」

——————

就在小青山界劫數醞釀，姒伯陽第二元神磨刀霍霍，準備在劫數中大開殺戒。完成劫數功果的時候。

山海界，越國公邸之中，

沉浸在修行中的姒伯陽本體，緩緩睜開雙眼，雙目之間，那一絲精芒浮現。當即就有虛室生白之象生出。

「我的修為，」

他若有所思的看著掌心，掌心上紋理清晰，恍惚之中，似有大道神紋在變化。

「我的修為，這些時日進境太快了，天仙道行……本該打磨天仙道體，成就真正的陽神天仙之境。」

「只是經過幾個小千世界的磨礪，收穫了不少的聖德，聖德灌注下，天仙道體對我毫無阻礙，輕而易舉就已成就。」

是的，姒伯陽的本體，在山海界醒轉之後，愕然發現自己的功行進益，豈止是突飛猛進那麼簡單。

小千世界與大千世界的時間流速不同，讓姒伯陽派遣到其他幾個小千世界的部屬，在極短的時間內，就有了不小的收穫。

以小千世界的體量，除極個別的小千世界，類似小青山界一般，底蘊深厚，有著天神地祇等破格存在。

其他小千世界，只需一隊防風神兵，就能將其鎮壓。

就是有天神地祇駐世，使得防風神兵一時無法攻克，但一隊神兵不行，其後越國本土，還有整整五百防風神兵枕戈待發。

只要調令一下，五百防風神兵一擁而上，其摧枯拉朽之力，未嘗不能將之推平。

就算五百神兵，沒有成軍之後，滿編神兵的厲害，能與逆伐正神。

可五百神兵之力，屠神滅魔不是虛妄，等閑的地祇都要望風而逃，尋常天神更是要退避三舍。

當然，這五百防風神兵對付地祇是綽綽有餘，可用來與天神相鬥，就是五百神兵全軍覆沒，都不一定能重創天神。

只是，與五百神兵激戰之後，這尊天神級數的大高手，必然元氣大傷，短期內是無法恢復巔峰戰力了。

說到底，防風神兵的人數還是太少，削弱了防風的戰力。若有三千之眾，這一路防風神兵自己就能擊殺天神。

可即便如此，在五百防風神兵的攻掠下，依舊有一座座小千世界被攻破。

小千世界中存在天神地祇這種破格存在的，還是太少太少，近乎可以忽略不計。

所以，五百防風神兵才能接連攻佔小千世界，讓這些小千世界成為越國名義上的疆域。

沒錯，就是名義上的疆域，五百防風神兵的力量雖強，可他們分散之後，與尋常神魂人物無異。

如若攻掠一座小千世界，這些神兵就留下一部分神兵駐守。

五百神兵進駐十幾座小千世界，平均下來，一座世界就幾十神兵駐紮。

這種程度的佔據，不是名義上的佔據，還能是什麼。

姒伯陽不是不想徹底掌控這些小千世界，只是掌控這些小千世界，對姒伯陽來說，實在是得不償失。

他攻掠世界，不是為了搶佔地盤的。

真要搶佔地盤，他也不會以小千世界為目的。

山海界作為最為頂尖的大千世界，在山海界開國，遠比做一方小千世界主強得多，

越國下大力氣攻掠小千世界，為的世界本源。

此時，越國被周邊諸侯封鎖，要想殺出一條出路，就不能走尋常路。

而世界本源，則就是宇宙虛空間的硬通貨。只要得到足夠多的世界本源，以此財力為基礎，能解決許多問題。

最主要的是，虛空傳送陣，只支持神魂級數之上的存在，跨越世界諸天。

神魂之下的人，落入虛空傳送陣中，下一刻就會被磅礴的虛空力量，連帶著血肉、魂魄，一起撕得粉碎。

所以，能安穩的往來各個小千世界的，只有神魂級數的人物。

然而，越國國中的神魂，除了防風神兵，大多都是身居高位的重臣。讓這些重臣以身犯險，那根本就是不可能的。

越國還沒困難到，需要那些國之重臣，親自披甲上陣的地步。

越國真要困難到那個地步，都不用重臣出面，作為越國國君的姒伯陽，絕對會主動參與到開拓事務中。

而不是像現在一樣，只以第二元神進入小千世界，本體則是穩坐公邸，潛心修行。

雖說千金之子，坐不垂堂，但如若必要，姒伯陽也會孤注一擲，親自降臨、開拓小千世界。

數以百萬計的越人，正嗷嗷待哺，等著姒伯陽劫掠世界本源，緩解國中的困頓。

這是姒伯陽登基以來的頭一樁大事，在此之前任何事的優先程度，都要排在其後。

正是抱著這般心思，姒伯陽讓五百防風神兵，四處攻掠小千世界。

攻掠之後的世界，威逼利誘，拉攏原先的利益階層，再派遣三四個神魂駐守，繼續攻掠下一個小千世界。

十幾個小千世界。就是在這種情況下，被強勢壓服，成為越國名義上的疆域。

固然，只是名義上的佔據，各個小千世界隱患重重，以至於反抗越國的聲音，從開始就沒有中斷過。

可在防風神兵的反覆血腥鎮壓下，驚懼于越國製造的血色恐怖，這些小千世界根本無力反抗越國的高壓統制。

誰能想到，就是憑著五百防風神兵，就能壓的十幾座小千世界，億萬生靈喘不過氣來。

這還不算在此之間，錨定的破敗世界、世界碎片。要是算上那些，越國探索的地域可就多了。

在越國恐怖陰影的籠罩下，這些世界的生靈，除了認命以外，本就沒有其他選擇。

按理說，越國如此倒行逆施，這些世界萬萬生靈的怨忿沉積。其中因果足以讓姒伯陽跌落仙業，乃至成為凡俗。

可頗為諷刺的是，姒伯陽非但沒有跌落仙業，反而從中窺見聖德之妙，一身法力神通在不知不覺中，飛速的精進。

「聖德，聖德，」

姒伯陽本體坐在靜室中，看著造化玉碟中，那有著一點血色的聖德之炁，心頭隱約明白了點什麼。

聖德之道，乃是人主之道，人主貴在集眾。

人主之德，在於天下，在乎社稷。人主開疆擴土，是為聖德，人主治世興隆，亦為聖德。

也就是說，不管人主行的是治世之道，還是向外擴張的殺戮之道，其實都可以歸入聖德之中。

只不過治世的聖德，與開疆拓土的聖德相比，更為難得一些罷了。

都說持動易，守靜難，姒伯陽深以為然。

治世之德，姒伯陽至今都未曾得到多少，反倒是開疆拓土之德，自他上位至今，得了不知多少。

以至於他的聖德之中，夾雜了一絲血色，充斥著煞氣。

而且，隨著時間的推移，聖德中的血色愈發明顯。