第21章 出了墳墓 進了山洞

第21章 出了墳墓 進了山洞

三陣已破,最後一陣也隨著火鳥被徹底榨乾了剩餘價值告破。

火鳥即便最後都變成了一隻像鳥的火,火焰搖曳,似乎隨時可能熄滅,還想著為袁望多提煉一絲法力,袁望看著自己真元池底厚厚一層黏糊狀的玉液,就是這些法力耗盡了火鳥最後一絲的火氣。

火熄滅的同時,袁望感覺腳下一陣晃動,再出現時,已是在墓室當中。

此時陣法已破,銅雀燈自然熄滅了,墓室里卻並不黑,反而很亮,把袁望的眼睛晃的都有些迷,模糊瞧見宋亮手裡拿著個日關燈管杵在地上,把墓室照的像辦公室。

宋亮自然不可能拿什麼日光燈管,他拿的是他的鏡光劍,這劍居然可以發亮,用很少量的真元就可以發出很亮的光,很環保。

袁望眼睛適應了亮度,轉頭看看四周,只看見宋亮,問道:「怎麼只有你?」

宋亮說道:「他們先帶著周三醒去取肉身,你一直不出來,我只好在這裡等你。」

原來他們三個破了陣出來,至於袁望陣中,因為火鳥收斂火氣,燈火也滅,所以看著是四陣都已破除。

燈火熄滅,呂布自然就不用再蹲坑,直接跳了出來,畫上貂蟬走出畫,和呂布並肩而立,被宋亮打著光,越發顯得男的高大威武女的嬌俏漂亮,極其搭配。

貂蟬本來想等袁望出來致謝,結果一直不見出來,他們不知究竟,呂布等的有些不耐煩,只是貂蟬要等,只得不耐而耐。

及至貂蟬在那因為周三醒闖陣失了肉身過意不過,呂布說道:「我知離這不遠有一肉身,只是不知還在不在,不如留一人在此等候,我們先去,如果在,也算補償了周壯士。」

鬼更同情鬼,貂蟬一聽如此說,連忙道好。

於是便留宋亮在這等袁望,呂布把腰間獅蠻玉帶一拍,獅子口張口露出裡面一匹小紅馬來,四蹄一揚從獅口中跳出來,落地已經變成一匹烈火神駿,通體紅毛,連一絲雜色都沒。

呂布翻身上馬,將貂蟬抱在身前,左手提著高順,右手提著周三醒,兩腿一夾,紅馬四蹄奔騰,化一抹紅光穿墓室而去。

話說完,兩人一起等周三醒,待聽到嗒嗒嗒搭的馬蹄聲,便見紅馬從牆壁上穿了進來,馱著一人。

袁望打量那人,一米九的大個,肌肥體壯,腰大十圍,面闊獅須,滿臉橫肉,好生兇惡。

袁望實話說心裡有點怵,輕聲問道:「周三醒?」

那人說道:「回頭再說,赤兔現在要送咱們出去,要不等下咱們得刨洞了。」果然是周三醒的聲音。

袁望、宋亮跳上馬背,紅馬載著他們出了地面,放下他們轉頭離去。

此地事了,三人連夜趕路回京。

路上說起來,周三醒這肉身別看難看,竟然還是名人,名叫董卓。

董卓當年入洛陽,野心勃勃,夜宿皇宮吸食龍氣,想要竊取皇命。按呂布的說法,如果不是被董卓吸食了不少龍氣,大漢還不會那麼快滅亡。

後來王允施兩虎競食之計,說動呂布反董,呂布殺了董卓后,王允想要從屍體里提取龍氣復歸漢室,因此將董卓屍身妥善放置。

沒想到後面一連串的變故,王允身死,呂布飄零天下,倒讓董卓的屍身安放至今。

到取出時,竟已快被養成帝屍。

前時曾說過殭屍分五類,紫白綠毛飛,皆是人死後屍體被地氣滋養而生,地氣沉濁不靈,故此類稱殭屍;除此之外,還有三類,並非是超脫之上,只是另有成因罷了。

一曰天屍,雷擊而成屍,此雷並非一般之雷,因涉及後面一宗寶物,此處先不詳說。

二曰帝屍,得龍氣而成屍,此龍氣非龍屬之氣,而是人皇氣運,身有龍氣者,死後肉身不腐,若醒而成屍,體內不生屍氣,外形與常人無異,亦能吸納三才之氣、三光之精,修鍊成仙,謂之屍仙。

三曰活屍,用種種手段將人身關竅盡數封閉,使生氣不逸、死氣不入,肉身長存,也謂活死人。

一旦成了活死人,不但修為再無法精進,而且因為體內生氣不能流通,仿若死水,久而生出腐氣,日日要受那腐蝕神魂之痛不說,一旦軀體有何損毀,外氣一入,神魂立時腐朽消散,連輪迴的資格都沒有。

閑話說完,再說這董卓屍身,雖不是真箇帝屍,但他生前便是天賦異稟、力大無窮之人,此時肉身不腐,反被龍氣滋養的身愈精鋼,雖然比真正的帝屍少了許多妙處,若單論屍身之強,還要勝過普通毛僵不少。

此行雖然有些曲折,不過總算是不枉此行,周三醒預定的目標達成,除此大家還都得了些好處,心情自然輕鬆,一路說笑不斷。

袁望回京整日只是在家靜修,一方面是在練氣,填補之前減少的真元,二是也沒人找他,樂得自在,宋亮正忙著搞定他的重型飛劍,周三醒到處尋找可以見人的肉身,宋佳、秦婷不知道幹什麼去了,一直沒聯繫袁望,袁望正好樂得清靜。

袁望就這樣在家待了幾日,自己就坐不住了。他築基來的容易,並非自己修鍊所得,對現在這種龜爬的速度有些受不了。城市裡靈氣含量實在是太少,如果一直在屋子裡,恐怕是靜修十年,他都達不到真元池滿、真火鑄爐的境界,難怪修士都去覓地隱修,實在是城裡沒法待。何況后一步鑄爐還需尋找好材料,爐子的質量對後面修鍊影響很大,需要慎重一些。

左右無事,乾脆尋個山頭去閉關,袁望有心一氣成就鑄爐才出來,買了頂帳篷和一堆罐頭、壓縮餅乾,打電話跟宋亮、周三醒知會了一聲,說是自己要出去一段時間,然後把電話直接丟家裡,瀟洒出門。

古來高士愛名山,不過現在這年代,名山反倒不清凈,越是遊記里描寫過的地方,現在人越多。

除非一頭扎到深山裡去,不過宋亮給袁望提過醒,開發過的地方雖然不清凈,但是安全;深山裡面到底有什麼誰也說不來,萬一不小心誤闖了別人的地盤,被打死了也沒地方哭去。

聽說本朝初立的時候太祖有心將天下洗滌一清,結果派出去的部隊在不少深山大澤之中鎩羽而歸,最終不了了之。

若是以前,袁望也許虎頭虎腦,現在經歷了黑山和荒墳,見識了不死樹上的樹仙和呂布的手段,對自己這點小本事定位清晰的很。

京城不遠有座白岩山,有九穀八十一峰,是古時有名的福地之一,可見此山雄奇靈秀。

這一日,山下來了個穿著休閑、背著等身高戶外旅行包、戴口罩的青年,包里塞的鼓鼓囊囊,四四方方,偏這人上山健步如飛,好在今日陰雨綿綿,一路上也沒遇到遊人,否則指不定被人拍了去,起個名字大力哥,成個網紅。

你道此人是誰,正是袁望,他不敢遠走,選了此山來作文章,為的就是天子腳下這四個字,他就不信,在這裡還會有老妖巨魔。

他行事小心,兩日前已到山下,專門等今日雨天上山,怕的就是被人注意,即便如此,他也不過是腿腳勤快些,不敢放出風車御風而行。

今日的景區如他所料一般幾乎沒有遊客,秋雨更添山寒,遊客冒雨爬山的都很少,更何況是冒著秋雨,他一路過了穿過祥雲門、過小洞天、經一柱香,路上不過遇到三五人,待到了絕壁棧橋,更是半個人影都沒有。

這棧道兩三百米長,就架在絕壁山腰上,離下面山谷能有幾百米高,雖然經景點人員修繕加固過,又增設了護欄,人走在上面也是心驚,何況雨天濕滑,就是有人到此也都回頭下山去了。

袁望之所以要今天上山,就是為了等這條棧道無人,白岩山景點從西向東修設,絕壁棧道連接兩座大山,像一道大門,棧道中間有三十幾米懸空段,下面是一條南北向峽谷,沿著峽谷向南就可以進入後山,比其他路線要少繞許多路。

袁望行到棧道懸空段處,確認前後無人,翻過護欄一躍而下,手中早將黑風珠捏碎,黑風自他腳下旋起至胸腹處,如同一個風斗將他大半個身子裹住,正是他得自黑山樹仙的風車。

風車托著袁望緩緩下降,到離地三十多米時停住,轉而往南飛去。這卻是袁望怕飛的太高了被人發現,所以特意降到這個高度,既不會有遮擋物,就是有人從上面看下來,隔著幾百米,估計也只當他是只飛鳥。

他一路乘著風車飛行,順帶看風景,這裡已是人跡罕至的後山,若論山裡奇石怪樹、飛瀑流泉未必比前山的奇特,可這份無人打擾的悠靜才最是難得。

袁望腳下風車如果全力催動,自然能化疾風而行,不過他心有閑情,不欲趕路,此時飛的也就是正常行走的速度。

他飛的雖然不快,但航道畢竟不比山道,半天功夫已經過了兩座山頭,到這袁望不再向前,徑往右手邊第三座山頭飛去。這裡跟景區隔了兩座山峰,遊人難以至此,已經滿足袁望需求,再往深去,也沒有必要。

袁望飛到山頭降落,收了風車,自上往下尋覓山洞。此舉是為了不被野獸騷擾,動物活動多在山腰以下水路旁邊,山頂反而安生。

袁望尋了大概十來分鐘,才尋到一處合適的岩洞,洞口開的很大,高有五六米、往裡凹進去三四米,兩邊彎彎拱起像是個大屋棚,下部平整開闊,稍微有些斜度也不妨事,剛好還能排水。

袁望自己帶的有帳篷,也不必非要找個山洞棲身,在靠里點的位置把帳篷支起,將便攜鍋架和水壺拿出來,起身到外邊折斷兩顆小樹,拿回洞中,手上調動一絲法力,往樹身上彈了兩彈,樹里水分彙集出來流向鍋里,正好水滿木干。

這也是袁望著急想鑄爐的原因,如果說正面硬碰硬,真元倒不差法力多少,但若說是仙法神奇,那兩者完全沒的比。

袁望將小樹斷成小截,在鍋下架好,手指一搓搓出一朵火苗將木柴點著,慢慢燒水,自己看著外面的煙雨享受他寧靜的洞居生活。

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平地登仙

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