第五百三十三章 異想天開
「有趣有趣。」郎澤卿把卓山的話學了過來。郎澤卿貴為國公，家勢顯赫，他還沒挑，反而這個賣羊雜碎的老頭先挑起自己來。
卓山道：「有趣倒是有趣，不過老朽卻要說實話。老朽不是什麼都會，客官您看，這羊雜碎湯老朽就做得不好。」
郎澤卿點頭道：「東市嘈雜喧囂，某想請老先生換個清凈的地方，再談談何如？」
卓山沉吟道：「不過……」
郎澤卿饒有興緻地看著這鋪面，一副落魄的樣子。這老頭無家，似乎也沒什麼錢了，還挑三揀四作甚？
郎澤卿便道：「我聽聞大隱隱於市，老先生真乃大隱也。」
這句話實帶暗諷。
卓山搖頭道：「老朽倒是想隱於山林，不過客官應知，市集更易活下去，老朽這把年紀沒體力啦，在山林怕活得很艱難。」
「這倒是實話。」郎澤卿點頭道，「既然老先生實在，應知比市集更輕巧的活法。為何不願？」
卓山乾脆道：「且容老朽先佔一卦。」
郎澤卿聽罷，這是唱的哪一出，什麼意思？他一時間還真沒弄明白，便問：「如何占卜？」
卓山笑道：「無論什麼東西都可占卜，老朽最喜者，燒龜殼。」
喧囂的鬧市中，卓山便拿炭火燒烏龜占卜。郎澤卿瞧了半天，愣是不解這是何意，便問他。卓山一本正經道：「水何以往低處流？日月為何輪換？天地鴻蒙有一樣東西無處不在，如同宿命。大到日月星辰、天玄地黃，小到這龜殼裂紋、人之禍福，冥冥中都有干係。」
郎澤卿捋著大鬍子，完全不明白，便道：「玄虛之事，不能明真假。」
卓山道：「正是，也沒人能明其偽。」
郎澤卿愕然，無法與他詭辯，但心下直覺這老頭不一定靠譜。
不過卓山占卜之後，答應了郎澤卿的邀請。
話已經說到這份上，郎澤卿也親自來了，既然卓山答應，郎澤卿便照樣準備與他談論一番。
二人同車出了東市，來到了永安渠邊的紙醉金迷之所：醉鴻樓。
此地同樣是繁華之處，一行人入得樓來，一個老鴇兒便問郎澤卿是否相好的娘子，郎澤卿擺了擺手，說不找小娘，叫老鴇兒安排一艘船，弄一小桌酒菜。
這時郎澤卿又隨口問道：「聽說你們這裡前陣子有個武將鬧事，動靜很大？」
那老鴇兒一副提防的眼神打量著郎澤卿五大三粗的模樣，說道：「可不是，後來被長安城的官兵抓走了。」
郎澤卿又問道：「怎麼處置的？」
老鴇兒說道：「老身打聽了一番，那武將先被關在京兆府，後來又被禁軍的人帶走，被罰了一個月軍餉。」
老鴇兒沉吟片刻又特意叮囑道：「不過那武將大腿上被捅了一槍，流了好多血，因他拘捕，捅了也是白捅！」
郎澤卿笑看這老鴇兒，安慰道：「你放心，我不鬧事。」
二人來到後院，上了一艘船，那幾名布衣侍衛便在院子走廊上閑逛，瞧著四下的光景。
這地方本來並無特別之處，院子里放船如雅間，也不過是附庸風雅。但郎澤卿留意這地方后，發現了它的好處。
無甚別樣的歡場，在這後院只有絲竹管弦之音，正是鬧中取靜。而且這水泊很淺，每艘船獨在一處，無論水裡還是外面，都不會隔牆有耳，在船艙里說話只要不是太大聲，絕對沒人能聽見。又比密室之中密議，要隨意得多。
狹窄又故作風雅的船艙里，二人對坐，郎澤卿斟酒與卓山對飲一杯，笑道：「先生可有雅興，叫個小娘來作陪？」
卓山一副無奈的神情，說道：「唯恐心有餘而力不足。」
倆人面面相覷，笑得肩膀抖動起來。
卓山不動聲色道：「還是年輕力壯者好哩，如當今聖上。」
「哦？」郎澤卿看著他。
卓山說道：「聖上不到三十的年紀，最想要的是何物？」
郎澤卿被一問，被誘入了回憶，想起自己年輕時，沉吟道：「權勢、地位、富貴？可聖上皆有之。」
卓山搖搖頭：「是證明己之所能。」
郎澤卿聽罷，若有所思。
卓山道：「先前你我說到歸隱。郎公可知『終南山捷徑』一說？老朽以前隱居，身隱而心不隱，實在有沽名釣譽之嫌，與而今隱居於市，實不相同。連老朽這等人，少年時也欲展露自己的才能，何況是胸懷四海的聖上呢？」
郎澤卿聽罷，拜道：「先生推心置腹也。」
卓山笑道：「郎公特意邀老朽來這等好去處，再打機鋒便無意思。郎公可言為甚所困乎？」
郎澤卿捋著下巴的鬍鬚，沉吟許久，才道：「秦朝治世，天下一統便休養生息，便是聖上有心開疆闢土，展露聲威，朝中大臣必不贊同，聖上也有疑慮。」
卓山不斷點頭，卻不說話。於是倆人提起筷子以菜肴下酒，沉默下來，外面傳來了別人請的小娘彈唱聲音。
「老朽能坐在這裡飲酒吃肉，已比許多人過得好了，很多人還吃不飽飯哩。」卓山忽然感嘆道。
郎澤卿也感嘆了一番。
卓山又問：「天下為何有飢荒？」
郎澤卿道：「天災人禍，難以倖免。」
卓山搖頭道：「非也，天災人禍只是表象，如水之下流也是表象。有了天災人禍，旱澇戰亂，人數才能減得下來，地多人少，才能太平盛世。飢荒之因，是人太多了。」
郎澤卿道：「咦？聖天子在朝，無不以丁戶多寡為國之根本。先生此說有悖於常論。」
不過郎澤卿忽然想到在東市很堵的情形，人多地窄，著實不太舒坦。
卓山道：「人愈多，賦稅愈多，國家愈強。但百姓過活，人一多，土地兼并，地便少了。老朽聞堯舜禹之時，猛獸出沒，樹木茂密，男丁狩獵，婦人採集。倘若今時今日，遍地野獸果實，人口稀少，挾強弓硬弩，還會有飢荒嗎？」
郎澤卿沒有反駁，一則他覺得自己詭辯完全不是卓山的對手，二則他已隱隱猜到卓山的看法，這種看法與郎澤卿等武夫的主張一致，他為何要反駁？
卓山繼續道：「周天子治天下八百年，此後秦朝末年，便是天災人禍，民饑寒瀕死、流寇四起，國內之禍群起，在中原逐鹿，成王敗寇，存者生、敗者死，人便少了；秦始皇立國時，國中之人存幾，秦末戰亂之後，十室九空。當此之前，若外有豐腴之地，飢荒之民遷徙求食，民不餓則不反也。」
郎澤卿道：「似乎有理，不過略顯牽強。秦末帝便是窮兵黷武失了天下，要開疆闢土，要耗費國庫，而今國庫空虛。」
卓山道：「沒錢養兵，為何不去倭國挖銀礦？沒糧為何不去交趾運糧？」
郎澤卿愣道：「倭國有銀？」
卓山道：「當然有，還有黃金，老朽聽說東海來的倭人，買賣都用黃白之物，倭國有金銀礦山。交趾、占城，稻米一年五熟，南邊瘴地，卻不缺糧。」
郎澤卿道：「山高路遠。」
卓山道：「郎公之意，欲勸聖上強兵開疆闢土，若嫌海闊路遠，兵尚不強也。」
郎澤卿覺得卓山扯得太遠了，不過倭國有金銀這事兒，著實可以拿出來說。那靖海軍才幾艘船，可海船建制竟與虎賁軍、羽林軍等擁有幾萬精銳的地位一樣！若聖上想組建海上之師，無利可圖養來作甚？
最要緊的，那礦山挖出來就當錢使，利處很直接。
郎澤卿打量了卓山一番，道：「先生若不棄，便到國公府時常走動，權作門客，咱們也好見面。」
郎澤卿與卓山一番商議斟酌，寫了一本奏章，名曰「飢荒論」。把卓山的一些論述，地少人多、飢荒等事，拿出來細說一番。
又吹噓，大唐為帝國，要從草原上取馬、交趾取糧、東海取金銀，富有四海，江山萬代。帝國這個詞，是郎澤卿專門把王鐔以前在雒陽那番言論拿出來說，先替聖上吹噓一番。彼時王鐔在潁川郡忽悠那些士人，還種了棵帝國之樹！
當然，所有這些美夢，都要維持武夫們的人數和勢力，還得給他們大量的錢糧！這才是郎澤卿等武夫的心裡話。
郎澤卿的奏章立刻遭到了朝中文官的恥笑，奏章里那番「飢荒論」，被人笑話是「不讀經書，異想天開。」
但人們沒想到的是，這種奇言怪談，卻是一下子說到了王鐔的心坎上。
王鐔反覆看了這本奏章幾遍，看的是熱血澎湃，有種躍躍欲試的衝動。一連幾天，他的心情都無法平復下來。
有一種直覺，他是這個時空很特殊的人，彷彿冥冥中有天命一般。問題是如何證明自己能運轉乾坤？這本奏章，讓王鐔似乎找到了「理論依據」一樣欣喜。
不過王鐔還算冷靜，複雜紛亂的現實就擺在面前，要實施太難，至少不能急於求成。思前想後，坐穩皇位還是最重要的，不然活命都不能。