第十二章

第十二章

當然,這種情況並非完全沒有出現過,付麥場親身經歷的,有兩次。

第一次,是個說話像烏鴉叫的人,聽他自己說,他是來自一個叫朝天門的門派。那個門派在朝天山上,朝天山是個半山,他還費了很多時間給大家講「半山」的意思。

憑藉著對方話音難聽表述含糊的描述,付麥場大體上對「半山」有了一個較為清楚的理解:一個山,拿個比山還大的菜刀從中間劈開,就會形成兩個「半山」。

那人叫宋山,名字倒是跟他住的地方很般配。他說,朝天門在朝天山的最頂端,與懸崖峭壁那一面僅有幾丈遠。付麥場憑空想想那種場景,心裡還真有點害怕。這種害怕好像是天生的,付麥場只要一站在高的地方,就會覺得頭暈目眩雙腿發軟。由此,他甚至推測,自己是練不成傳說中飛檐走壁的輕功的。

那回,付麥場坐在前排,宋山每次開口,他都能聞到一股子濃烈的酒臭味。也正是這樣,才能解釋台上的人為何言語如此混亂不堪的原因,有時候說著說著,他都能把自己繞進去出不來。

但也正是由於對方酒勁上來頭腦不清,在台下人群的慫恿起鬨下,宋山真的挽起袖子來了一段朝天門的獨門絕學,朝天掌。其實宋山並沒有說那套掌法真正的名字,這是後來大夥自己起的,一個名字為山、住在朝天山朝天門的人的掌法叫朝天掌,聽起來合情合理。

付麥場對那套掌法的印象很深刻,雖然耍招的人喝高了,但耍出來的東西絕對是貨真價實的,一招一式,掌風凌厲,付麥場不但能聽到空氣流動的聲音,還真實的體會到掌風拂過臉部的感覺。

但令人遺憾的是,宋山在耍招過程中,怕是酒勁漸退頭腦恢復了正常,所以他在台下叫好聲四起的**階段,很不合時宜地停了下來。隨後,那場講授也就匆匆了事了。

馬鴻圖那次沒有去現場,但他聽到付麥場的描述後分析,運用掌法是需要內力配合的,宋山在耍招過程中,正是由於其內息循環奇經八脈,消化了聚在體內的酒氣,這才醒了過來。付麥場覺得這個解釋還是很合理的。

除了喝高了的宋山,還有一人曾在天庭皇院里現場耍過武藝,付麥場記得他叫馬戒從,也是住在山上的,山的名字叫華陽山,他所屬的門派叫華陽宮。對於山的名字跟門派的名字為何差不多這個問題,付麥場有些困惑,困惑的原因是他不知道究竟是先有山名還是先有門派名。

馬戒從是一個臉上總掛著笑的中年人,在他講課過程中,說的最多的不是華陽山,也不是他們華陽宮,而是一本書。

這本書是馬戒從自己寫的,他說裡面都是一些離奇古怪的民間鬼怪故事,為了收集這些故事,他聲稱自己已經游遍了五湖四海三山五嶽。

這是一堂有些奇怪的課,天庭皇院本來是請他向後輩們傳授練武經驗心得的,但在台下孩子們的要求下,他講了半天的鬼故事,雖然有些離題,但最後面的那些記錄者由於任務在身,只得認認真真得將這些鬼故事一字不落的記在紙上。

儘管大部分的孩子包括付麥場自己都深深沉浸在這些故事裡,但還是有人提出讓馬戒從耍武藝,後來付麥場才知道,那個人就是經常拿第一名的施恩。

當然,這種情況並非完全沒有出現過,付麥場親身經歷的,有兩次。

第一次,是個說話像烏鴉叫的人,聽他自己說,他是來自一個叫朝天門的門派。那個門派在朝天山上,朝天山是個半山,他還費了很多時間給大家講「半山」的意思。

憑藉著對方話音難聽表述含糊的描述,付麥場大體上對「半山」有了一個較為清楚的理解:一個山,拿個比山還大的菜刀從中間劈開,就會形成兩個「半山」。

那人叫宋山,名字倒是跟他住的地方很般配。他說,朝天門在朝天山的最頂端,與懸崖峭壁那一面僅有幾丈遠。付麥場憑空想想那種場景,心裡還真有點害怕。這種害怕好像是天生的,付麥場只要一站在高的地方,就會覺得頭暈目眩雙腿發軟。由此,他甚至推測,自己是練不成傳說中飛檐走壁的輕功的。

那回,付麥場坐在前排,宋山每次開口,他都能聞到一股子濃烈的酒臭味。也正是這樣,才能解釋台上的人為何言語如此混亂不堪的原因,有時候說著說著,他都能把自己繞進去出不來。

但也正是由於對方酒勁上來頭腦不清,在台下人群的慫恿起鬨下,宋山真的挽起袖子來了一段朝天門的獨門絕學,朝天掌。其實宋山並沒有說那套掌法真正的名字,這是後來大夥自己起的,一個名字為山、住在朝天山朝天門的人的掌法叫朝天掌,聽起來合情合理。

付麥場對那套掌法的印象很深刻,雖然耍招的人喝高了,但耍出來的東西絕對是貨真價實的,一招一式,掌風凌厲,付麥場不但能聽到空氣流動的聲音,還真實的體會到掌風拂過臉部的感覺。

但令人遺憾的是,宋山在耍招過程中,怕是酒勁漸退頭腦恢復了正常,所以他在台下叫好聲四起的**階段,很不合時宜地停了下來。隨後,那場講授也就匆匆了事了。

馬鴻圖那次沒有去現場,但他聽到付麥場的描述後分析,運用掌法是需要內力配合的,宋山在耍招過程中,正是由於其內息循環奇經八脈,消化了聚在體內的酒氣,這才醒了過來。付麥場覺得這個解釋還是很合理的。

除了喝高了的宋山,還有一人曾在天庭皇院里現場耍過武藝,付麥場記得他叫馬戒從,也是住在山上的,山的名字叫華陽山,他所屬的門派叫華陽宮。對於山的名字跟門派的名字為何差不多這個問題,付麥場有些困惑,困惑的原因是他不知道究竟是先有山名還是先有門派名。

馬戒從是一個臉上總掛著笑的中年人,在他講課過程中,說的最多的不是華陽山,也不是他們華陽宮,而是一本書。

這本書是馬戒從自己寫的,他說裡面都是一些離奇古怪的民間鬼怪故事,為了收集這些故事,他聲稱自己已經游遍了五湖四海三山五嶽。

這是一堂有些奇怪的課,天庭皇院本來是請他向後輩們傳授練武經驗心得的,但在台下孩子們的要求下,他講了半天的鬼故事,雖然有些離題,但最後面的那些記錄者由於任務在身,只得認認真真得將這些鬼故事一字不落的記在紙上。

儘管大部分的孩子包括付麥場自己都深深沉浸在這些故事裡,但還是有人提出讓馬戒從耍武藝,後來付麥場才知道,那個人就是經常拿第一名的施恩。

當然,這種情況並非完全沒有出現過,付麥場親身經歷的,有兩次。

第一次,是個說話像烏鴉叫的人,聽他自己說,他是來自一個叫朝天門的門派。那個門派在朝天山上,朝天山是個半山,他還費了很多時間給大家講「半山」的意思。

憑藉著對方話音難聽表述含糊的描述,付麥場大體上對「半山」有了一個較為清楚的理解:一個山,拿個比山還大的菜刀從中間劈開,就會形成兩個「半山」。

那人叫宋山,名字倒是跟他住的地方很般配。他說,朝天門在朝天山的最頂端,與懸崖峭壁那一面僅有幾丈遠。付麥場憑空想想那種場景,心裡還真有點害怕。這種害怕好像是天生的,付麥場只要一站在高的地方,就會覺得頭暈目眩雙腿發軟。由此,他甚至推測,自己是練不成傳說中飛檐走壁的輕功的。

那回,付麥場坐在前排,宋山每次開口,他都能聞到一股子濃烈的酒臭味。也正是這樣,才能解釋台上的人為何言語如此混亂不堪的原因,有時候說著說著,他都能把自己繞進去出不來。

但也正是由於對方酒勁上來頭腦不清,在台下人群的慫恿起鬨下,宋山真的挽起袖子來了一段朝天門的獨門絕學,朝天掌。其實宋山並沒有說那套掌法真正的名字,這是後來大夥自己起的,一個名字為山、住在朝天山朝天門的人的掌法叫朝天掌,聽起來合情合理。

付麥場對那套掌法的印象很深刻,雖然耍招的人喝高了,但耍出來的東西絕對是貨真價實的,一招一式,掌風凌厲,付麥場不但能聽到空氣流動的聲音,還真實的體會到掌風拂過臉部的感覺。

但令人遺憾的是,宋山在耍招過程中,怕是酒勁漸退頭腦恢復了正常,所以他在台下叫好聲四起的**階段,很不合時宜地停了下來。隨後,那場講授也就匆匆了事了。

馬鴻圖那次沒有去現場,但他聽到付麥場的描述後分析,運用掌法是需要內力配合的,宋山在耍招過程中,正是由於其內息循環奇經八脈,消化了聚在體內的酒氣,這才醒了過來。付麥場覺得這個解釋還是很合理的。

除了喝高了的宋山,還有一人曾在天庭皇院里現場耍過武藝,付麥場記得他叫馬戒從,也是住在山上的,山的名字叫華陽山,他所屬的門派叫華陽宮。對於山的名字跟門派的名字為何差不多這個問題,付麥場有些困惑,困惑的原因是他不知道究竟是先有山名還是先有門派名。

馬戒從是一個臉上總掛著笑的中年人,在他講課過程中,說的最多的不是華陽山,也不是他們華陽宮,而是一本書。

這本書是馬戒從自己寫的,他說裡面都是一些離奇古怪的民間鬼怪故事,為了收集這些故事,他聲稱自己已經游遍了五湖四海三山五嶽。

這是一堂有些奇怪的課,天庭皇院本來是請他向後輩們傳授練武經驗心得的,但在台下孩子們的要求下,他講了半天的鬼故事,雖然有些離題,但最後面的那些記錄者由於任務在身,只得認認真真得將這些鬼故事一字不落的記在紙上。

儘管大部分的孩子包括付麥場自己都深深沉浸在這些故事裡,但還是有人提出讓馬戒從耍武藝,後來付麥場才知道,那個人就是經常拿第一名的施恩。

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武俠版大學生創業――江湖見聞

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