第73篇：拉塔米

下午6點，我在拉塔米城裡徜徉，想要尋找瓦爾曼德爾的雕像。去年秋天，在萊恩的課上，我曾聽過他創作的清唱劇《在金色星球中的祈禱》。以我在銳根華歌上學到的以及對馬爾科夫的研究，我知道，耶穌和沃爾基的雕像通常都擺放在一起。

「瓦爾曼德爾離這裡不遠，」斯特凡說。我們現在萬神殿內，要去拉塔米的藍玫瑰區。那裡有耶穌、沃爾基、拉森、「諾傑爾的柏拉圖」多梅尼卡·阿爾巴尼和新曆9世紀的主要思想家阿克塞爾·傑尼特的雕像。

遠遠地眺望過去，在城市的這一區域，雕像分佈得比較稀疏，似乎它們所代表的偉人，擁有更宏大的空間。我們沒太靠近，幾十位教士、女祭司和其他重要人物，跪在雕像的基座前祈禱，表達敬意。在瓦爾曼德爾雕像的基座周圍，有幾個崇拜者靠倚在那裡，正處於半夢半醒的痴迷狀態。斯特凡示意不要靠近，以免打擾他們冥想和祈禱。由於時間太緊，我們沒有繼續等待就離開了。

我無法描述拉格雷拉花團錦簇街道上瀰漫的氣氛，我也無法把在萬神殿呼吸到的虔誠氣息和感受，寫在這沒有生命的紙上。這裡和玫瑰谷的其他地方完全不同。當你身處這裡時，會感覺到更多的東西，那就是信仰！

「嚮導」們穿著灰色的統一制服，胸前別著象徵身份的徽章，領著一批批外邦朝聖者從我們身邊經過。莊嚴虔誠的氣氛，讓我幾乎忍不住流淚…

當斯特凡說我們要去拉塔米的藍玫瑰區時，我以為會像以前一樣，看到一些柔和的玫瑰叢。當我到達時，驚訝地發現這裡常綠的玫瑰叢和我在其他地方見過的大不相同，它們幾乎和小松樹一樣高！但真正讓你目瞪口呆的，是那花瓣。它看起來就像是一幅有著驚人美麗圖像的藝術傑作，每一個花瓣都散發著令人難以置信的彩光，如同一面反射著天空雨後彩虹的鏡子！

我們經過「長老之殿」，那裡有個長老，站在自己的座位前，盯著遠方的地平線。我們盡量走得離他近些。聽人們說，那些偉大的長老們曾聚集在這裡，坐滿了這裡的每一個席位。他們都是悟道並以「以各自獨特的語言」清晰的向大眾傳播偉大現實存在的人。他們在第一個「尼伯聞奇」出現之前的幾個世紀里，一直在努力，讓人們為即將到來的事情做好準備。據說他們是半人半神的生物，超自然的靈魂，在我們這個星球上被賦予人的形象。他們不斷地警醒人類，現在依然如此。他們曾在各自的時代挑起人類的矛盾與衝突。他們的靈性都已提升到了另一個層次……為何如此？沒人知道，也許連他們自己也不知道…

「只要我們仍然是人類，我們就沒有資格知道我們的起源或目的地，」斯特凡望著遠方對我說。「死亡不是真正的遺忘，而生命卻是！正是生命，它限制了我們的認知、言語和理解，限制了我們的感官……所謂的死亡，是一種救贖之光……」他篤信的補充道。

當我們離開基督雕像，朝著拉貝喬納和亞歷克西斯·沃爾基祖國的方向走去時，數百名身材高大的少男少女，排成八組對稱的隊伍，朝我們迎面走來。他們來自附近的維爾滕斯。我跟斯特凡訝異他們的身高，他笑著說，經過兩千年的進化，高几英寸是正常的…

孩子們拿著的白色小蠟燭，在黑暗中閃著柔和的光。旁邊，有幾排淡黃色的罐子，裡面插滿的藍白相間玫瑰花瓣，也莫名其妙地閃閃發光。這是我第一次看到當今時代的另一個奇迹：正如斯特凡說的那樣，

在不使用磷或類似材料的情況下，這個時代的技術，能夠使植物世界和花卉王國中的一些物種，自己發光，它們看上去甚至比白天更明亮。

忽然，在絕對的寂靜中，聖歌開始響起。神聖的旋律，有點類似於教會音樂，卻又很不一樣。隨後，聖歌開始與祈禱交替進行，我有幸聽到了我們時代的許多樂章。其中就有古拉丁語《榮歸主頌》和感人肺腑的《上帝憐我》。

感動一代又一代人靈魂的古老傳統，如今依然生機勃勃。此時此刻，它們仍在一如既往地滋潤人們的心田。沉浸在此情此景中，即便是沉靜剛毅的勇士，也忍住不會淚流滿面。

我忍不住告訴斯特凡，周圍的人看起來都像是基督徒。暗示他曾說過：刻板的宗教教條泛濫而造成了天啟災禍，這種教條主義是隨著科學研究的進步而在20世紀開始的。「這種教條主義一直持續到了現在，」我直言不諱的指出。

「不完全正確，」他耐心地回答。「現代生活是宗教性的，遠遠超過了你們那個時代。」他告訴我，在以廣泛和單調的技術進步為標誌的幾個世紀里，對神性普遍的懷疑被諾傑爾人的深信不疑所取代。「上帝是存在的。只有他的本質，他是什麼，他不是什麼，不能由人類來定義。造物主和造物之間的關係，不能由有機物質的任何生物形式來構想。」

我發現自己不可能完全聽懂他的說法。有時我甚至完全不明白他想表達的意思。尤其是當他談到「一個精神實體中未被發現的元素，它注入了更高層次的有機生命形式，而不是生命本身」，或者說「除了三維世界之外，還有更多的世界和生命維度，超出了我們的認知能力。」