四回 游城隍廟道士指路，讀易筋經屈體勞形

這位ID為「荒蕪的水」的人，原來是猽獬轉世。他經歷了這件事之後，拜入道教南宗神霄派門下，道號「法猽」，專攻道醫，後來學有所成，為一方中醫，開醫館懸壺濟世，暫且不表。

呂鏡查閱了多方資料，決定去本市的城隍廟問問。

城隍廟規格與其所在城市的等級有一定的關聯。

按其等級劃分有「都城隍，府城隍，州城隍，縣城隍」。

京城的城隍廟級別最高，比如南京城隍廟，為都城隍，封王，號靈王。

常見的省會，或曾設府治的城市，是府城隍，除了特殊的封了王之外，皆封為公爵，號某某靈公。

州城隍封為侯爵，號某某靈侯。相當於地級市，或大的縣。

縣城隍封為伯爵，號某某靈伯。相當於區縣

比如上海城隍廟，雖然今天是國際化大都市，但在過去只是小縣城，是縣級別，封伯爵，號顯佑伯。

呂鏡去的城隍廟屬於府城隍。傳說首位城隍爺是北宋時期的一位知府，歷任城隍都是本府受百姓愛戴的官員，經百姓推舉而成。

不愧為府城隍廟，規模廣大，齋樓閣宮，樣樣齊全，今時廟宇宮觀已縮小範圍，外圍的齋樓閣宮及四周街道都已改造成商業街，來逛街的人摩肩接踵，各式商品琳琅滿目。

廟前有旗杆聳立，左右兩側有鐘樓，鼓樓，牌坊，一一對應。牌坊名為政通人和。廟門有一對石獅，門樓有戲樓，古井。後面便是一座座大殿依次排列。

分別是:

城隍殿，供奉的是城隍爺，設有城隍及夫人寢宮和陰司刑獄設施

十王殿，供奉的是十殿閻君，牛頭馬面，黑白無常

三皇殿，供奉的是上古人皇，伏羲氏、神農氏、軒轅氏

元辰殿，又稱甲子殿，供奉的是斗姆元君，及六十甲子本命神

龍王殿，供奉的是司雨龍王，風雨雷電

祖師殿，供奉的是真武大帝，東嶽大帝及各祖師

福德殿，供奉的是福德正神

文昌殿，供奉的是文昌帝君，至聖先師孔子，理學大師朱熹，文曲星包拯

財神殿，供奉的是正財神趙公明，文財神范蠡，武財神關聖帝君關羽。

靈官殿，供奉的是太乙雷聲應化天尊道教護法神王靈官。

諸大殿後街，又有獨立的娘娘殿，娘娘殿供奉得是:中間瑤池西王母娘娘，左側泰山送子娘娘，右側慈航大士觀音娘娘

街對面還有一座五層寶塔，名曰五行塔，與娘娘殿遙相呼應。

這娘娘殿里有幾位修行，平日在殿里祭煉，看事，也幫人做法事。

呂鏡詢問一番，那老道說了一番呂祖修行的典故，卻道:「解鈴還須繫鈴人」，意思是呂鏡遇到的問題，還得從夢中解決。老道建議呂鏡，繼續研讀西遊記，若有志修行，自然會有考驗臨身，時機成熟，當有仙師指點。

呂鏡回去仔細思考一番，決定步入修行之路，如何下手呢？巧的是，恰好讓他在圖書館找到了一本《易經筋》

易經筋版本眾多，影視小說中易經筋作為少林至寶，通常都被看做是高級武學功法，自然人人趨之若鶩。

民間又有流傳「達摩十二式」，「韋陀十四式」，「金剛十八式」，「峨眉青城二十四式」，「峨眉黃林七盤」，「峨眉僧門十三式」，「峨眉杜門八大勁」，「峨眉洪門十二把」，「峨眉會門龍虎勁」，「武當內功易筋經」，「秘傳攥拳易筋經」，「南派豹式易筋經」，「熊氏十四式易筋經」，「古傳二十四式易筋經」

「十二大勁」，「韋馱勁十二勢」，「立八段錦」，「坐十二段錦」

各家互相引用，增刪衍化，結合自身傳承做了各種改造。

因所求不一也

有求運力長勁的，專收用力，或攢拳或運爪

有求抻筋拔骨的，專挑易筋，或搬足，或轉揉軀幹。

有求運動血脈，專挑按摩，推宮過血，按摩揉腹。

有求洗髓的，專挑坐功，運轉河車，漱口咽津。大轉周天。

經過多方對比，呂鏡挑選了《增衍易筋洗髓內功圖說》是由清朝周述官整理編纂的版本。由少林空悟大師傳出，周述官傳承，並收錄易筋洗髓經文。

因為這個版本相對而言更完整，不僅有達摩祖師藏於少林石壁的《易筋經》，更有禪宗二祖惠可帶出的《洗髓經》，附錄又收集了類似易經洗髓的支流，譬如:坐立八段錦，十二大勁等功法。

網上更有崔琳女士練功視頻，據其自述，曾半身不遂，不能下床，得傳周版易筋經，由坐功習練，漸次而能行走，實在神奇。

呂鏡打算按照上面的方法練習