八十四 申訴

靳香緋說到做到。

靳毓婷也拿這個腐心外甥女沒太多辦法。

周易見此，也沒有再計較，即便聽到，保密工作的責任也在靳毓婷那邊。

何況，他這次是要罵罵這幫人，不嫌丟人就讓聽唄。

兩人邊走邊聊。

周易道：「剛才我確認了一下，你們這個荒鼎工作組，專門對接像我師父和我這樣的人，從年三十開始提供暗中保護的，就是你們的外勤。」

「是這樣。」

周易又道：「我再確認一下，我跟你談論的東西，是能傳上去，能獲得反饋的，而不是聊完了就只是聊完了。」

靳毓婷不自覺的挺了挺胸，態度又嚴正了許多，道：「管用。」

周易點點頭：「我個人認為，有效溝通是件好事，而跟公家有效溝通卻是件難事。

難在有些話直說不合適，不值說，又恐對方不能理解、乃至歪曲其意。

所以你這樣的橋樑就顯得很有意義。

我們姑且做個假朋友，我向你，發發牢騷，你明白了意思，去轉達。

這樣，至少表面上，還能父慈子孝，君明臣賢。」

「……」靳毓婷深吸了一口氣，道：「好的，你說。」

十幾米外，靳香緋支棱著小耳朵，呼吸都細不可聞，儘管她也是優等生中的優等生，但這個距離搞竊聽，真的是有些難為她了。

半聽半腦補，總算是跟的上節奏，心中則直呼好傢夥。這小呆炮果然是又呆又莽，對誰都敢開火。

這時，就聽周易道：「我先來說說我的基底認知，以便於你正確認識我的思路。

首先，得說說個人和團體。

團體是由個人組成的，基底緣由是需要。個人有生存發展的需要，然後算小賬發現，同樣是實現目標，如果組團，付出的代價更低，甚至有些目標個人基本無力實現，但組團可以。」

靳毓婷點頭。

周易繼續：「結合這個說法，以及現在我跟我師父的情況，一個問題逐漸凸顯，當個人實力足夠強大，團隊的吸引力勢必降低，那麼，組團的必要性就變得薄弱了。」

靳毓婷表情變得有點沉重。

周易又道：「其次，就要說說我的為人處世根源態度了。

自古以來，就有君子之交，小人之交的說法。

志同道合、脾性相投，而在一起，這是君子之交。

以利相合，這是小人之交。

但現實中，往往沒辦法拎的那麼清楚。以利為先的，未必不能志同道合。

就算不能，也還可以脾性相投。

就算脾性也南轅北轍，還有欽佩彼此品質這一條，共事過錢，幾經考驗，小人之交也能出死黨。

因此，就我個人而言，是不願死搬硬套的分什麼君子、小人之交的。

非要選一個，我覺得我跟誰都是小人之交，這樣好算賬。」

靳毓婷點頭表示聽明白了。

靳香緋則嘀咕：「真小人？還是裝真小人？」

周易在接著說：「有了這兩個認知公式，我的行為往裡邊一套，就很好解讀了。我的相關思路，也就更容易預估了。

既然要交朋友，那麼讓對方知曉這些，我覺得是好事。」

靳毓婷認可：「好事，坦誠相待，少了一道重要阻礙。」

「那麼好了，我開始發牢騷。就目前來看，你們工作組的表現，相當的業餘。

最主要問題，在於缺乏主觀能動性，沒有設身處地的為我考慮。

我現在的狀態是過勞過紅，怕被當肥豬，怕被劫財神，怕被道德綁架，怕被無休止的各種雜事困纏。

你們工作小組沒有接觸過類似情況的人嗎？就算沒吃過豬肉，沒見過豬跑么？

可你們是怎麼做工作的，整來彪悍的十八銅人，說是暗衛，實際上一點生活都沒有，表情誇張，行為做作，氣場強的人躲狗嫌……這是在秀給我看，還是通知某些有心人大魚在這裡？」

靳毓婷黑臉，從她參加工作以來，工作方面真沒被這麼損過。

靳香緋卻是險些綳不住笑出聲，主要是周易描述的很有畫面感。

周易繼續：「然後呢？幾乎是從我記事起就已經不聯繫的親戚，突然就鬧出一個四世同堂。你們在哪裡？

非得等這些人成為要挾我的人質，你們才行動嗎？

你們沒有從我的角度想問題，反而讓我難做，我該領你們的這份情嗎？

我師父那邊，那個夏竹，我師爺還活著時，就真愛無價，入了別國國籍，姓了藤田，這樣的一個二鬼子，入境你們不知道？

東瀛人花費巨額資金打通關，也包括你們了？

你們的攔截失效，她才有機會跪在我師父門前，大過年的噁心人。我師父該領你們的人情嗎？」

靳毓婷臉更黑了。

靳香緋也笑不出來了。

周易道：「沒有往來，權當路人，不好不壞。開始互動，就有反饋，加分減分。

我跟我師父因事成人，崛起的太快，讓公家有些措不及手，卻又不得不應，我能理解。但你們做的這麼差，怎麼給感情分？

不談感情咱們談什麼？直接談利益么？我們若完全換上資本的面孔，會是現在這等表現？

就因為你們表現太糟糕，我甚至都懷疑你們是在踢皮球。想讓東瀛人從情意、道義、利益的角度先取得我們的同意，我們主動提出化解危機，這樣成了你們有功有利，敗了你們不用擔責。」

這下靳毓婷就不是黑臉了，而是花容失色。

直到這時，她才明白周易那句『等你多時』的份量。

周易停頓了一會兒，才換話道：「從小人之交的角度，人跟人的關係都是換出來的。

媽生爹養，就是個開端。

再往大了，才是對鄰里，故土，國家，種群的認同和感情。

我不知道你們對我過去言行的調查，進行的怎麼樣了，有沒有查到我在青訓營時所說的『修齊治平』言論。」

靳毓婷被快被罵蒙了，陷進周易所言的一系列問題出不來。

聞此言，她振作精神，搖頭：「沒有。」

周易直接解釋：「修身、齊家、治國、平天下。這四步，不是要說明多有抱負，而是強調次序。

有人說，沒有大家，何來小家，會被任人魚肉。

我要說，打鐵還需自身硬，每一塊精鋼組成的才是劍，都是土坷垃，堆一塊兒也不過是座墳。

我從小接受的家教是管好自、莫攀比，盡量別給他人添麻煩。

說的文雅一點，窮則獨善其身，達則兼濟天下。

修身齊家，這是窮時，治國平天下，這時達時。

這個次序順應人性，符合人類五大需求的次第增強。」

「哪五大需求？」靳毓婷眨巴眼。

周易皺眉：「你是在考我么？」

「我確實不知道。」靳毓婷面露委屈，像個挨訓的孩子。

周易緊急搜索記憶殿堂，發現由於近代史的差異，綠星貌似還真就沒有馬斯洛……

心中懊惱，說禿嚕了就不得不裝嗶，他以為兩世記憶已經犁清了，結果還有混淆的部分。

「人的五大需求，依次是生理需求，安全需求，社交需求，尊重需求，自我價值實現的需求。」

「哦，我記下來了，回去慢慢研究，你繼續……」

「我沒法繼續了，思路被你打亂了。

簡單的說，在我的認知中，沒有無緣無故的愛和恨。

我在北寧煞力沖宵事件第一時間頂上去，大汕出了狀況二話不說前往一線，都是有緣由的。

反過來，我能坐視東瀛、高盧死傷狼藉，同樣有理由。

我心裡有本小賬，加分減分的小賬。

我認可民族國家，是因為過往十八年，大夏和漢族，提供了成長環境和傳承，我為自己是一名漢人感到驕傲，這都是加分。

東瀛和高盧憑什麼？憑一個時不時的作妖坑蒙拐騙，一個祖上跑來東方燒殺搶掠？

不要跟我提人道主義，道德綁架等同於耍流氓，幫助、奉獻，都要基於自願，也因此而貴重，被奉獻是一種迫害，又當又立。」

靳毓婷化身好學生：「什麼是又當又立。」

「表，牌坊。」

靳毓婷臉紅，恨不得直接用腳摳個地宮溜走。

周易道：「總之，小人之交，在於利，更在於換，你對我好，我才會對你好。有些時候我願意主動先付出，但這個付出不會沒有底限，不會沒完沒了。

將這個邏輯代入到當下。

東瀛能不能幫，能，但別指望我主動上，他滅國絕戶與我何干？

公家要掙這個錢，要主持這個大義，我跟我師父這一環，建議最好用商業模式，別玩什麼哩個兒楞。

生長於這片土地上的人，誰還不知道三十六計？奇謀有風險的。

從我的角度，現在錢夠花、但覺不夠睡，想清凈修行，卻要去應對成名的種種煩惱。

東瀛那攤子已爛成一堆，我不想接。

接了，高盧、中東、非洲、美洲，就都會有樣學樣。

我自己成了肥豬、還得減肥，還得被同行罵，一個人把錢都賺完了，不給大家端這碗飯的機會和開發以及掌握手藝的時間。

那我這般負重前行是為啥？讓那些既得利益者享受歲月靜好？」

『噗嗤！』靳香緋終於忍不住笑出聲。

周易和靳毓婷都回頭看她，還有沒有點旁聽生的覺悟。

靳香緋慌道：「你們說，你們說。」

周易道：「不說了。」

靳香緋：「再說一段嘛！」

周易沒搭理靳香緋，對靳毓婷道：「就到這裡，感謝你充當垃圾桶，容納我的負能量。」

靳毓婷露出個哭笑不得的表情。

而周易就此離開，與靳香緋擦肩而過時，對其道：「小本本上已經記了你的名字，負分。」

靳香緋一撇嘴，戲道：「我好怕呀！」

「呵！」周易走了。

靳香緋湊到靳毓婷身旁：「這傢伙還真是個怨婦，有些口不擇言！又當又立什麼的，怎麼好意思對女生說呢？真將人當垃圾桶了啊，有這麼漂亮的垃圾桶么？」

靳毓婷揮手在靳香緋胳膊上抽了兩下：「你就使勁損！是不是見外人欺負我，你很解氣？」

「怎麼可能呢？我只是稀罕小學生模樣的你罷了，畢竟我以前見到的你工作時的樣子，大都是那個訓人的，嘖嘖！又美又颯，讓人又愛又怕。」

「說著說著就開始往賣腐上拐了，是么？」

靳香緋露出個標準的天仙笑容。

靳毓婷沒好氣的翻白眼：「說正經的，你對這個人的第一印象是什麼樣的？」

「怪物。」

「哦？怎麼說？」

「首先性情很極端。人雖然有很多面，但像他這般對立鮮明的卻不同，既理想又現實，既熱忱又冰冷。

還有他的談吐，大雅大俗，卻又都極為精闢。

最後就是他的武道手段，玄奇，完全的超凡，與之相比，我所知曉的武者的技藝手段，都顯得土裡土氣。」

「看來不止我一個人有這種感覺。

傳聞，這個周易的天賦非常特殊，其中包括宿慧覺醒。說白了就是他又前世記憶。

另外，古代就有一個說法，叫做『武叩玄門』，又或者說『以武入道』，現在看來，有一種方法，能讓具備天賦的人，從一開始，就站在玄門之內！」

從一文不名氣血不過十，到手段通玄、戰力恐怖（大汕染邪先天被誅已確認）……在細心人的眼中，周易的成長，比他通過兩場救災成為全球名人更加不可思議。

結合今天之見聞，靳毓婷認為，這已經不是有多快的問題了，而是人家很可能從一開始就跟絕大多數人沒在一個賽場里。

不過，僅憑此，還不足以讓靳毓婷將周易跟道教一脈聯繫到一塊兒。

在這個世界，佛和道，在大夏的歷史上，表現都一般。

究其緣由，佛教東傳，從一開始就出了問題。

第一次亮相沒能打響名號，後來就有些難。

而沒有佛這個戲搭子，道的表現也很一般。就彷彿說相聲，有一個不到位，包袱就可能抖不響。

後來也沒有儒釋道三合一，直接被碾壓了，沒有叫的響的東西跟人家合。

所以，『仙』這個概念，在大夏是個很小眾偏門的概念，不是那種博聞廣記的，一般不知道。

不過，『玄』這個概念倒是普遍都知曉。

用科學的話說，迷信。

古時很多自然現象人們解釋不了，就歸咎為『玄』。

另外，釋道不昌，神靈也不顯，而神鬼往往是不分家的。

總之，大夏的玄文化，是更加純粹的敬天法祖。

『鬼』的概念也有，但大多數人稱之為『詭』。

『詭』是從祖宗護佑這個源頭上來的，有護佑的，就有坑害的，再加上『我之英雄，彼之仇寇』，張家詭害李家人，詭文化就有了。

如今，在民間，邪靈、染邪、染煞的概念，就跟『詭』漸漸聯繫到了一塊兒。

專家們也是奔著這個思路去了，一時間，翻家譜，請祖宗牌位之類的行為，在各地上演。

還別說，真就有收穫。畢竟超凡唯心，它帶來的最大奇迹，就是信則靈。