第一章 巫族

這是一片神奇的大陸，不知其寬廣，大陸上雖以人族最為繁盛，但人族的居住之地不足大陸的十分之一，在大陸其它人跡罕至的窮山惡水之地生存這不計其數的凶禽異獸。他們天生實力強橫不懼環境險惡，且個個兇殘成xing，演繹著最原始的優勝劣汰的生存法則。凡人雖然身體羸弱，但修鍊天賦卻是妖獸望塵莫及的，往往凡人數百年的修行就勝過尋常妖獸修鍊的千載歲月。因此，人族在與妖獸的搏殺中逐漸變得強大，並漸漸佔據了自己的領地。數萬年來人族的領地不斷擴大，最終形成了現在的五大區域：東部蒼州、西部穹州、南部赤州、北部瀾州以及中部雲州。而妖獸則被趕往更為偏僻遙遠的險山惡水之中。在五州之外也有少數熱阻分支居住，但皆被五州之人視為荒外蠻夷，不與之往來。

人類大陸的西南角，位於穹赤兩州的交界之地，這裡山勢重巒疊嶂，原始叢林密布，處於人族與蠻荒的接壤之地，山脈中凶禽猛獸不計其數，而在叢林深處，一塊縱橫千里的狹長盆地，盆地如山脈中挖出的深坑在崇山峻岭見突兀之極，盆地周圍一幢幢高聳入雲的山峰形成了一道與外界隔絕的天然屏障。人們將這裡稱為苗疆。巫族世代居住於此，數千年來繁衍生息，在臨近蠻荒的深山老林枯守著自己的領地。巫族的延續就是不斷地在與妖獸的廝殺中求得生存，妄圖在蠻荒之地立足就必須有令妖獸畏懼的實力，這完全取決於巫族的修士。巫族的修行法門不同於中原五州，有自己獨特的修鍊體系。巫人jing擅養蠱，修行也是以蠱入道，巫人在入門修行之時皆會選擇一種巫蠱作為自己的本命魂蠱，而本命魂蠱的強弱基本決定了這個修士以後的修行潛力，越高階的巫蠱作為自己的本命魂蠱后以後達到的境界也就越高，但高階巫蠱不僅難以得到，而且修行之初修士的實力極為低下，以高階巫蠱做本命魂蠱極易反噬，所以巫人選擇低階巫蠱作為本名魂蠱往往窮其一生也不會成為大陸上的上層高手，而選擇高階巫蠱又易反噬送命，這在巫族繁衍之初是絕對致命的，巫族人數稀少，外加環境險惡，實力少弱者很難在其中生存。後來巫族先輩中的大能之人想出一個折中的方法：煉製可進化的蠱蟲作為本命魂蠱，這種蠱蟲幼時只相當於低階巫蠱，修士極易煉化掌控，等到成熟之後又是絲毫不遜於高階巫蠱的存在，這也是巫族至今盛行的修鍊之法。巫族將修為劃分為六個境界：巫卜、巫師、大巫師、巫王、巫老以及巫神。而中原五州也由對應的修行六個層次：入道、小成、大成、歸元、合道、化神。巫族由神巫與長老會共同統轄，神巫乃是站在大陸修士金字塔頂峰之人，一身修為通天徹地，早已步入傳說中的化神之境。神巫平ri慣於清修甚少過問族中之事，族中大小事物皆有長老會定奪，長老會共有九大長老組成，長老由族中推選而出，而達到競選長老資格的基本條件就是修為達到巫老之境，因此每一位長老在巫族上下都有極高的威望，尤其是天玄大長老已經突破化神，在族中威望更是直逼神巫。神巫座下設有十二祭司，負責巫族祭祀以及守護聖山之事，每一位祭司都是從祖上一脈傳承至今，上代祭司身死則下代即位，同時繼承的還有上代祭司的法器。傳聞十二祭司使用的法器本為一體，但不知何故碎裂開來，轉而由各祭司分別執掌，祭司修鍊的功法也不同於巫法，而是專為驅使法器之用，但威力極大且彼此jing擅合擊之術非同小可，因為祭司一脈傳承的緣故，致使祭司的修為參差不齊，而這一代祭司的修為相對於以往而言要強上許多，除了兩個大巫師後期的祭司，其餘修為都在巫王之境之上，為首的三大祭祀更是達到了巫老之境。這些構成了巫族的上層實力，也是巫族得以強大的依仗。

巫族的聖山坐落在巨型山谷zhongyāng，它還有另外一個稱謂——巫祁山。數千年之前，巫族先輩在此建造神殿，並由此發展成現在的巫族，因此巫人把這裡當成巫族的起源，把山上的神殿尊稱為巫神殿。巫族包括神巫、長老、祭司等眾多修為高深的修士盡皆居住於此。巫族的凡人散亂的分佈在山谷之內，他們或者數十戶一個村落，或者上百戶一個要塞的居住在一起，終ri一打獵為生，這裡由數不盡的妖獸，在此打獵卻是再合適不過。然而凡人身體羸弱，一血肉之軀捕殺妖獸無疑送死，巫族傳承之初慘死妖獸口中的凡人甚多，那時巫人本就稀少，這般下去只怕過不了幾年時間巫族的凡人變就此死絕，那時凡人不通巫蠱，巫族先輩見此變傳下一些簡單的煉蠱之法，這些蠱毒雖然威力不大卻極易煉製，而且用來滅殺普通的低階妖獸也不成問題，由此巫蠱便在巫族凡人中傳開。時至今ri，有了千百年來滅殺妖獸經驗的積累，巫人獵殺尋常低階妖獸也變得輕而易舉起來了。巫族隨處在與世隔絕之地，卻不能真的與外界完全隔絕，一些凡人必須的生活物資仍須和五州之人交換。在苗疆連綿無盡的大山之間有一條即位隱秘的通道通向外界，因此時常由五州之人見得巫人在穹赤兩州交界之地出沒，卻無一人能夠找到這條通道進入苗疆。

這一ri巫祁山分外熱鬧，正值巫族十年一次新一代弟子殿試比武。殿試共分七ri舉行，今天便是殿試的最後一ri。通過殿試巫族選拔出天賦極佳的弟子作為核心弟子培養，獲得前十之人還有機會拜入一些修為達到巫王、巫老境界的前輩門下，表現突出者還有可能被長老收入門下，這可是一步登天的機會，因此對於殿試每個新一代弟子都是極為看重。啟言是巫族二長老啟封的入室弟子，本事山間遺棄的孤兒，后被二長老所救並撫養長大。如今啟言已經十七歲了，二長老一直未再收過徒弟，只是專心教導啟言，說是視其如子也不為過，啟言也沒有讓師傅失望，天賦極佳，雖然修鍊不甚刻苦，但修為一直未曾拉下。對於殿試，啟言沒有其它年輕一代弟子看的重，甚至有些不在乎，但最終還是參加了，因為二長老告訴啟言在殿試最後的獎勵之中由啟言想要的東西，因此啟言參加了這次殿試並輕而易舉的取得了第三名，並不是啟言實力不夠，而是第三名剛好夠取得獎勵的資格。殿試地六ri便已比試結束，的最後一天只是獎賞而已，因此，今天啟言心情很好。巫祁山的後山有一座深藏其中的秘殿，秘殿中收藏著巫族七成的財富，是巫族的藏寶庫。秘殿分內外兩層，一直由十二祭司看守，進出秘殿都需要十二祭司共同施法方可開啟，啟言獲得的獎勵便是去外層秘殿選擇一件東西作為獎勵，可以是法寶也可以是典籍。啟言不愛修鍊卻一直對制蠱所需的藥材以及蟲蛇異獸興趣極濃，這次啟言便打算進入秘殿找尋一冊類似於大陸志的典籍。

巫祁山於三峰：祖巫峰、東擎峰、西陵峰。巫神殿坐落於主峰祖巫峰之上，東西二峰則一直由天玄、啟封兩位長老掌管。此刻眾人齊聚巫神殿的主殿之內，啟言更是早早的就來到這裡。如今神巫未到，大殿中的眾人你一句我一句閑聊起來。這般過去了月一炷香的時間，忽聽一個聲音高喊道：恭迎神巫。