第44回 且坐且聽當年事 不識修羅是正邪

大聖聽到此處，不禁手撫白須，笑道：「你倒也爽直真誠。」

了性笑了笑說道：「我們本地民心都淳樸，說話說的都是明白話。尊者大師還願聽小僧啰嗦嗎？」大聖橫豎無事，便笑說道：「你只管說。我初到此地，正要多知道一點民風民情呢。」

了性接著說道：「來到本地落地生根的先民，因熟知了風物，更漸漸曉得了地理天時，又有一多半，是靠山吃山，進山伐木獵采，所得賣給外地客商，以此為生。其中體力健強，多少會點武功的那些人，善於山行野宿，知道趨避，否則休說成名致富，就連性命也保不住。本領稍差而又老實忠厚的，苦上一世也僅得溫飽。就說伐木獵採的那些人，終年勞碌，除受山民歡迎而外，山中的光陰實是寂寞到極點，非常人所能想見。這個行當勞苦艱險，今日在家好好的，明日一出門便不知能否生還。因此這些人也非得和那些行醫的人拴在一處，那些沒什麼名望的郎中尚未揚名立萬之時，就迫得和伐木獵採的苦力混在一起，進山遠出，深入叢林中常人足跡不到之地，才能求得衣食。平日雖苦，但是人生世上，不論如何都不難免生病，何況這些性命別在褲腰帶上伐木獵採的人中，必須有一兩個會醫術的。他們伏處蠻荒深山，終年與猛獸毒蛇、瘴氣豪雨搏鬥，離城鎮又遠，遇上天氣不好，就得守在叢林密莽中，輕不出動，只管天氣轉換，再去求取衣食，人人都祈望不要遇上傷痛，一旦遇上，也是沒有辦法，可憐一年的苦楚，換不回來幾個錢，還要把性命丟在山裡。因此在山中，伐木獵採的人和走方郎中最是相合，彼此之間絕不會翻臉不高興。伐木獵採的人要靠郎中保住性命，郎中則要靠伐木獵採的人換回衣食口糧，不是萬不得已，兩家誰也不會薄待了對方。到了後來，伐木獵採的人越來越精明，和郎中之間的相互合作也越來越緊密，也漸漸形成了一個個的大團體，你們說的這個六指修羅，就是這樣起家的。有些山林中，誰也不敢孤身深入，甘冒奇險。可是森林中珍貴之物太多，珍禽奇獸、木材葯料之外，有的地方還有大的金洞，去的人只要事前準備，機警聰明，就能夠深入，人再謹細一點，不消幾次便可暴富，六指修羅便是如此。聽他身邊的人說，他在山中不合救下一個老者，那老者感激他救命之恩，點給他一個密洞，密洞之中，全是最好的金礦，六指修羅滿載而歸，從此之後，衣食無憂，富貴榮華，簡直無可形容。六指修羅是個極有心機的人，有了本錢，當時並不露富，只當小得，籠絡人心，另外再尋幾個體己的人為幫手同伴再次前往。後來所得越來越多，財富好似滾雪球一般，越滾越大。但採金伐木到底是與天爭利，死生呼吸，有時只在一瞬之間。他有了錢便漸漸惜命，因去一次害怕一次，膽子越來越小，就此知足，不願再作嘗試。只是思量好不容易得來的這條致富之道一則丟了可惜；二則和那些山民情感頗厚，不好意思斷了來往，自己雖不再去，卻將所經秘徑和一些經驗轉教給手底下親近的人，教他們去求取衣食，按例上供給自己，從此不再出生入死，在家安享富貴。

「按說六指修羅這人倒也不壞，不是那種見利忘義的奸險小人。但他是一回事，他手下那群人又是另外一回事。所謂樹大有枯枝，便是如此。他手下那些人，除了自己家族親族帶上路的人除外，有很多是各地聞訊而來、身上背著人命的亡命之徒，盜賊、地痞、土棍比比皆是，

因公論不容，在本鄉不能立足，逃荒在外。本來心計刁惡，得到巨木王的恩賜，有了發財暴富之道，更用盡心思巧取詐騙，盤剝血汗，謀取暴利，和六指修羅在時一天一地，結果連自己人也得罪了，裡面的人先臉紅耳赤，相互之間打了起來。在雙方互相攻詰之下，原來和六指修羅合作的山民再也不輕易和巨木王手下的人互利。但是山中出產豐富，地利無窮，這班人斷了路子，竟不顧六指修羅的誡令，私下相互勾結起來坑害殺害山民，傷壞了不少人命。這樣一來，兩方的人更是勢同水火。山民那邊也有厲害的人物作領袖，幾番惡戰血戰，兩下都有虧損，山民那邊再也不許六指修羅的人踏入山界，否則格殺勿論。可是山界之中尤其是那些十分邊遠的地方，好些生存的必需之物不能自制，雖然可用以貨易貨，仍非由山外取得不可，相比之下，還是山民吃了一大截的虧，又不能不忍氣吞聲，彼此之間的嫌隙越來越多。這且不提。」

大聖聽到此處，便問道：「聽外面的人說，六指修羅極有道行，善能吸雲吐霧，摩弄陰陽，有神鬼不測之機，四十八口飛劍百里取人，從無虛發。但不知他一身本領從何而來？」

了性道：「六指修羅的故事，說來真是話長。我也是小時候聽市井傳說來的，沒親眼見過六指修羅本人。橫豎我哥倆撥來侍奉尊者，又沒得別的事，我就把我聽說的故事，說給尊者聽聽吧！在我們這裡千裡外，有一座大山，山中石多土少，不似別處，但疏林掩映，雜花盛開，形態靈秀，澗谷幽清，乃鴻蒙界東風景最著之區。那山名叫小商山，山中有個老道，不知何時輾轉來到小商山，最後成了大道，募捐化緣，在半山上建了一座道觀，閉門修行，頤養天年。那道士名叫大衍，在山中住下之後，常常為人治病，醫藥費用由病人量力，貧病不取，所得放在一旁，專做好事，不計得失。有人勸他可取金銀作為酬勞，決不過分，他只是嘿嘿一笑，說：『我得天地包容，教我成就大道，已是極為得意，要多錢有什用處？我自己開荒墾田，所種一年三熟，足夠溫飽，山中那麼多野味，由我予取予奪，何等自在逍遙？我既以山水為樂，一天忙到夜，上床便睡，夢少神安，一生無病，豈非福氣？』周圍幾百里的人知道他這麼寬廣的胸襟，也都喜歡、尊敬他，贊他是個高士，稱他作『老神仙』，積下人緣極好，道觀的香火也一年比一年興盛，到最後十里八鄉幾百裡外住的人，遇上什麼難事需要做法事驅邪求平安或是遇上大病小病的，都捨近求遠，慕名而來，無不歡喜而來，滿意而歸。六指修羅那時還在孤貧，心想這亂世之中沒一點本事，空有一身氣力，能濟甚用？恰就在他起了心想去學本事時，就有人將小商山大衍老道的事迹說給他聽。六指修羅剛給一個仇人陷害，爹媽也都給那個仇人害死，成了個孤家寡人，聽了老道的故事之後，便掛孝求上小商山，求大衍老道收他作徒弟，教他武功，傳他法術，也好報仇雪恨，拿仇人的腦袋，祭奠自己死去的父母。

「大衍老道聽六指修羅說了來意之後，冷笑說道：『也罷，我在這山中修練有年，沒人陪伴，寂寞孤單得緊，你願意留在我這裡，我就當你是個解悶的玩物兒好了。我這裡別的沒有，要說開口吃飯，入睡蓋衣，倒沒難處，你想留就留，想走就走，我決不勉強。』說完便入內去了，拋下六指修羅不管不顧。

「六指修羅是個頗為聰慧的人，一聽老道的說話，便知他這是拒絕了自己的求拜，心中滿是失望，想想冤死的父母，想想遠離的家鄉，不禁心傷神慘，走出門外，望著兩眼茫茫的山下，不由悲從中來，放聲大哭。他一邊哭一邊想：『我一心與人為善，只氣仇家容我不過。他忌妒我家是財主，自己不想發財主意，見我家的家業眼紅，專來壞我的事。我家的家業也是祖輩辛苦積累下來，這是多大心血！可恨仇人鬧鬼，巧言令色，腌臢手段，把我家慘淡經營起來的這份家業，就這麼巧取豪奪了去，反來譏諷我罵我嘲笑我，不說他謀財害命害死我爹娘，卻說是我自己沒本事守不住基業，渾不想我祖輩多少辛苦，好容易發財，用了多少心思、多少人力本錢！這些哪一樣不是我祖輩的本錢和心血，並非容易得來，我又不搶不偷，又不害別人，這仇家為何偏不肯放過我？』」

大聖聽到此處，不由手撫長須，說道：「原來其中還有這麼一段關節。想來這六指修羅還不算是個怙惡不悛的人，還有教化的餘地。」

了性說道：「他的那個仇家平日假仁假義，先就不是東西！出門行商的人，如果不是奸詐險狠之輩，各人自有一套經營的手段，外人不知，才能賺錢，他那個仇家眼紅嘴利心又狠，別人家的財產都拿來塞在自己口袋裡，這世上還有什麼盼頭？最可恨是他的仇家不但奪了他的家業，還害死他的爹娘，這就太不地道了。」

大聖哈哈一笑，說道：「你倒義憤填膺起來了。」

了性不好意思地摸了摸後腦勺，也陪著笑了一陣，大聖接著又問道：「那個大衍道士，後來有沒有收他作徒弟呢？」

了性接著說道：「沒有，想來那些有本事的人，一般是不輕易收徒弟的（大聖聽到這句話，不由臉紅了紅，覺得了性是在說他），六指修羅哭了許久，也沒見老道出來，又想自己遠道求師，沒親沒友身在異地，也沒個去處，兩手空空回去，豈不更招人嘲弄？沒準還要把這條命送掉！想到這裡，他只好咬咬牙走進道觀，自己去尋了個小耳房，收拾清爽，勉強住了下來。這一住轉眼就好幾個月，對方老道始終若無其事，就好似沒他這個人在道觀中一般。還是六指修羅早已打聽出老道確是個風塵異人，暗中觀察之下，見老道為人診病，手到病除，百試不爽，不像那種打著幌子騙人錢財的，更堅定了自己留下來，不管吃多少苦頭，也要學到道士的本事的念頭。若非他硬生生壓住自己替父母報仇雪恨的慾望，早就離開小商山別投他處去了。

「光陰易過，一晃又是多半年。眼看秋去冬來，老道對他依舊不冷不熱，半句不提收徒之事，六指修羅也不提，硬生生把一腔仇恨都壓在心底，也不去祈求老道，只是默默地在道觀中勤為洒掃，照顧香火。這年多兩年來，他已知想求人教自己一點本事，決不是那麼想求就求得來的，他自己天生傲氣，又不肯輕易低頭，只能把道觀暫且當作他落難的容身之處，見事做事，有飯吃飯，劈柴挑水，洒掃庭院，做著做著，也就能忘記一點點內心的苦痛哀傷，減少一絲半點對死去父母的思念，以及對仇人的仇恨。有一日，老道要出門給人化緣，留六指修羅一人在道觀看守門戶。六指修羅照料好了香火，閑來無事，就在道觀中四處走動。這已是他來到小商山的第三個秋天，算計時日，他的父母也已死了三年多了。偶然走進老道的雲房除塵打掃，看見牆上的鏡子，不禁大吃一驚，才知這三年多時日里，自己一頭青絲竟已白了一半，加上他當年險些命喪仇人刀下掉下懸崖，臉上多了幾道疤痕，攬鏡自照，出現在鏡子里的人簡直令他不寒而慄。三年多前他還是一個朝氣蓬勃的青蔥少年，三年多后他變成了鏡子里的這個人，白髮覆額，皺紋橫生，雙目無光，伶仃瘦削，腰也彎了，背也駝了，連他自己都已認不出自己了。他才二十多歲啊！他頹然丟下鏡子走出門外，一個人獃獃地坐在門外的台階上，坐了整整一個下午，風吹了、葉落了、衣寒了、菊花香了，他一點也沒察覺，就好像死了一樣。這冷冷清清的道觀中除了他，再也沒有別人，他就有一肚子的苦楚，不知向誰去說？

「他在台階上坐了這半日時光，老道依然還是沒回來。他一步步挨到廚房做了一點吃的勉強吃飽了肚子，回到自己的小耳房，從自己的破包袱里取出一把鋼刀。那把刀，正是仇人插進自己父母身上的，三年多過去了，刀鋒依然閃爍著光芒，刀身上的血跡彷彿還在，但給刀刺中的人，卻已墓木早拱。仇人厲害，人多勢眾，又住在深宅大院中，進出身邊都有幾十個人保護他，以自己的能力別說殺掉仇人，就算想靠近仇人的身邊，也萬萬難能。而今時今日，他已好像變成了另外一個人，以他這副樣貌回到故鄉，也許仇人壓根認不出來也未可知。想到這裡，他不禁心神一振，把鋼刀放進包袱，提起筆來給老道寫了一封信，只說求師無望，不敢做不孝之子，要告辭回鄉，刺殺仇人云雲。寫完信放在老道的雲房中，找了一點老道留下的香火銀子做盤川，便義無反顧地離開道觀下山去了。他少年時因不需照顧家境，經常單騎出行，暢遊各地名山大川，多歷幽險，深入無人之境，仗著學了一點武功，想好了刺殺仇人的計劃，便不再回頭。

「其實他的仇人殺了他家父母之後，也日夜擔驚受怕，因為六指修羅是一個性情極為激烈的人，別說父母死在人家手裡，就算鬧市爭吵，也往往拔刀相向，因此他的仇人時時防他回來報仇，心中也甚是煎熬。於是便在家鄉的山林深山隱秘之區修建堡壘，豢養眾多殺手當作護衛，進出行蹤從不為人知，堡壘所在深溝高壑，防守森嚴。六指修羅不知這三年之間家鄉的變化，等他一馬趕去，卻已找不著仇人躲在何處，仇人家的院落，早已人去樓空。他決不死心，一面準備繩索、麻鞋等應手之物，一面沉下心來打聽仇人的去向。誰知一轉眼過了半月，仇人的消息依舊杳然。他心中苦悶到極，一日黃昏，獨個兒買了些酒，煮了一些牛肉肥雞，給父母上了墳，就在父母墳頭大樹之下，望著剛升起來的半輪明月，臨風獨酌，苦思尋覓仇人之法。正在半酣之時，忽聽山道之上有馬蹄之聲遠遠傳來，他心中暗暗驚異，心想這寒秋初冬之際，天氣如此寒冷，漏夜趕路進山，莫非騎馬的是強盜悍匪之類在山外作案歸來？好奇心一起，便悄悄地抄近路跟了過去，眼見一大隊人馬，刀槍雪亮，向山谷中馳去。原來葬他父母的這座山頭臨近的深谷，竟有一座固若金湯的堡壘。他回來家鄉，沒跟任何一個親戚說過，也沒心思遊山玩水，不知這往昔曾和小夥伴玩獵之處，何時起了一座如此龐大的堡壘。他心中暗自驚異，只可惜他所在的山頭離堡壘太遠，堡壘當中雖是燈火通明，也看不清堡壘是主人到底是誰，便帶著滿腹的疑惑，回到客舍之中。

「他知道仇人耳目眾多，唯恐泄露行蹤，於是強忍著心中的疑惑，一直在客舍住了半個多月，-才裝作有意無意之間，向客舍的老闆求問山中那座巨大的堡壘住的是誰？其實他此時似乎冥冥中已有預感，堡壘守衛如此森嚴，就算不是仇人，也和仇人有關。因為他的家鄉並不是遁雲江一帶這麼富裕，真正有錢的人屈指可數，有如此財力開山立堡，若不是外地來人，必是這有數的幾家富戶之一。而一般的富戶為保家財，至多請幾個看家護院的人，決不會建造這麼大的堡壘，既然建造了堡壘，定是因為手上欠了難以了結的血債，為避禍而為之。這些屈指可數的富戶，就只有他的仇人一家會這麼幹了。果然客舍的老闆聽他問起，便說：『還能有誰？就是丘大梁的堡壘。不知這個破落戶在哪裡發了一筆橫財，去年在山裡建起這座堡壘，他家的人都搬去住在堡壘中了。』

「六指修羅還想再問，老闆勸道：『我看客官不像是我們本地人，來往此間，又無同伴。我與你說：這丘大梁性情兇狠非常，人又狡猾，要是別人家，我們還可議論議論，以為談資；但私下說丘大梁，卻甚兇險。他是此地的土著，十里八鄉的人都認得他，手下爪牙無數，遍布鄉鎮，他又知此間人的底細，見人議論他的不好，一不小心就給他的爪牙抓去，打個半死，時乖運蹇的，登時丟了性命。客官就算有點本領，也禁不住他家爪牙眾多，又地理不熟，不知逃避，何必多口？』六指修羅聽老闆這樣說，心裡有了主意，當下便回到自己的房間，思忖一番，有了一個冒險的主意。」

阿布問道：「什麼主意？他總不會去冒充仇人的親友吧？」