第32章 葉安之「野望」
好不容易安撫住激動的鄭珏，葉安與他談起了正事，鄭珏大手一揮：「絲綢瓷器，我鄭家便有。為生民立命，無塵仙人說得多好啊，若是真能造福天下百姓，區區一些身外之物何足掛齒。」鄭珏讓葉安放寬心，需要多少，儘管提，他來出。
葉安鄭重一拜：「謝先生，最早今年年底，便能出結果了，必不會辜負先生鼎力相助之恩。」
「無妨。」鄭珏笑道：「只希望安哥兒能多多傳授我這『十二星座論』，如此道門瑰寶，必須發揚光大，為我道祖多增些功德香火……」
呃……
「好說，好說。」葉安笑得勉強，只能希望星座學說真的能糊弄過去……
等了一個多時辰，日頭都偏西了，格林和希爾趕著騾車到了，整整一大麻袋的種子，騾車上還躺著一個大鬍子老頭，應該就是他們的夥伴弗朗西斯科。葉安對格林、希爾說道，鄭叔都已經安排妥當，你們跟著這位王二哥走，他會將弗朗西斯科送到醫館，然後再安頓你們，放心，好吃好喝。等你們的夥伴痊癒了，你們就可以帶著絲綢瓷器和茶葉返航了。兩人千恩萬謝，扶著弗朗西斯科，跟著王二走了。
「鄭叔，天色已晚，我們也該回去了。對了，這裡是我的一些經營想法，還不成熟，請鄭叔多多斧正。」葉安找出自己寫的一堆東西，遞給鄭珏。然後告別，跟龍隱村眾人出城回村了。
「王檔頭，今日之事如何？」鄭珏笑著問道。
王貴撫摸著自己的新刀，感慨道：「今日若非親眼所見，親耳所聞，打死我也不會相信，這世上真有仙人顯聖，天上白玉京，十二樓五城，這仙界到底是個什麼模樣……」
……
「安哥兒，你說你師父會不會就是三百年前進山的老神仙？不然天下那麼多人，偏偏就只與咱們龍隱村的人有緣？」
「嗯…我看八成是，安哥兒不是說過嗎，老神仙在人間遊歷了三百年，這時間正好對得上！」葉老楊一陣思索后，給出了自己的觀點。
「安哥兒，老神仙到底教了多少東西給你，有沒有點石成金術，我不想努力了……」
「安哥兒……」
「安哥兒……」
……
葉安：我錯了，我再也不瞎編了。
……
隔天一早，葉大樹就進縣城接回了馮張氏母女，一向貪玩的趙二柱今天拾掇得很乾凈，小手小臉洗了又洗，畢恭畢敬地站在村口，歡迎母女二人的到來。面對自己未來的「媳婦」和「丈母娘」，趙二柱展示了什麼才叫翩翩君子。趙葉氏欣慰異常，你看，才跟著安哥兒讀了幾天書，我兒子便如此知書達理，這書要繼續讀下去！
初來乍到的馮張氏十分羞澀，趙葉氏拉著她談家常，並說道咱們村很淳樸的，不要放不開，歡迎你們加入。
馮張氏顯然是人狠話不多的典型，第一次下廚就驚艷了全村，大傢伙兒中午一頓，就連著為晚飯預留的米飯一起造乾淨了，眾人齊齊稱讚，這輩子都沒吃過這麼好吃的飯菜。聽著大家的誇讚，馮張氏露出了幸福的笑臉……
之後一連幾天，葉安一有空就去縣城，跟鄭珏以及格林他們交談。看過了葉安的商業計劃書後，鄭珏悲哀地感慨道自己這些年生意白做了，沒想到經營之道也是如此博大精深，無塵仙人當真是全知全能，我道家果然才是天地正統，那些禿驢實屬螢火之光，怎敢和日月爭輝……
葉安默默吐槽，
論做生意，誰比得過釋大官人，人家的少林寺集團那才是一等一的……
葉安與鄭珏提起了自己深思熟慮了很多天的想法：他想建高爐。鄭珏問道，這高爐是為何物。葉安解釋道，是煉鐵煉焦所用。鄭珏之前就聽葉安提起過焦炭，還感慨過無塵仙人「科學」之道如此包羅萬象。「安哥兒打算從礦石煉起？」鄭珏問道。
葉安回答正是，這些天他把市場面所有能買到的鐵料都看過了，沒有能堪大用的，所以決定自己干。
「我這不是來請求鄭叔你入股嘛，光憑我們龍隱村這點家底，根本做不來。」葉安解釋道。
「這高爐煉鐵之事我也有所聽聞，除了朝廷，民間煉鐵多在北方，江陵縣外也曾有一家，不過三年前就因經營不善關張，連爐磚都被拆了，煉鐵之事怕是不易。」
葉安想了想，認真回答道：「對於兵器來說，鍛造技藝固然重要，但歸根結底還在於鐵料品質。村裡鑌鐵存量並不算多，能打造多少兵刃都是看得見數的。我雖然不知所謂神兵是何物打造，但是那西蕃鑌鐵同樣來自普通礦石，何以天竺人做得，我做不得？」
葉安又翻出一本書來，「這本《編年史錄》上記載，大玄開朝以來，即使是安定年份，每年都有幾乎一成的兵器報廢。戰爭持續時期，戰場之上完好的兵戈武器不足六成，也就是說一旦開戰，有近半人手上的都將是破銅爛鐵，您說，這些浴血奮戰的將士何辜？」
鄭珏沉默了，良久開口：「這事其實有人與我說過，可是形勢所迫，我大玄邊境太過漫長，不僅關西道燕雲道的邊線要與整個肅慎汗國對峙，潼關一線還要防備黑水部的襲擾，每年軍需之多難以想象，所以很多時候不得不以次充好，才不至於讓將士空手打仗……」
「其實歸根結底，還是煉鐵質量不行，所以若是有方法在不減產量的情況下，提高質量，問題是不是迎刃而解？」
「此話當真？安哥兒可能做到？」鄭珏有些激動。
「至少煉焦確實可行，焦炭熔煉礦石，絕對優於煤炭，至於其他的，總要試過才知。雖千萬難，吾往矣！」
「好，我信安哥兒你！你有任何需要，我都鼎力支持。」
葉安和鄭珏繼續敲定著細節，包括材料，人工等事宜，事情做起來，才知道其中之難。鄭珏不愧是經商多年老手，心思細膩，事無巨細，都有考慮計較，葉安默默感嘆，不愧是當年的大才子。
葉安之所以敢冒險一試，全賴腦中的資料，不愧是國家圖書館，各種文史資料非常豐富，在一些研究鋼鐵史的文獻中，高爐圖紙和冶鍊步驟十分詳實。雖然跟現代鋼鐵工業無法比較，但是還是要遠遠先進於這個時代。所以說，知識才是力量的源泉。
說起知識，葉安突然想到了面前的這本《編年史錄》，這是他在翰林軒某個角落裡發現的。這本書記載了景興十五年到二十年間的朝廷大事，社會變革，市井文化，以及很多方面的資料，比如各地糧產，水文變化，地質災害，還有諸多貿易數據。在古代能著重注意這些經濟民生方面，並且給出詳細統計數據的書實屬罕見。葉安忍不住問鄭珏這本書的情況。
鄭珏回答道，這是學城史家弟子編纂的，五年一冊，因為記錄的都是一些莫名其妙的東西，所以賣得不好。鄭珏因為在學城求學過，看在學城和張江陵的面子，所以每五年都會印刷一批進行售賣。
原來是學城出品啊。葉安自從穿越以後，每天都會看很多書來了解這個世界。所以對於學城多多少少知道一些。這個世界歷史上沒有發生罷戳百家，獨尊儒術的事情。儒家因為適應了封建社會的發展，逐漸成為主流，佔據主導地位，但是其餘諸子百家依然有所傳承，不曾斷絕。在不斷發展中，除了道家等個別流派逐漸脫離主流文化，包括儒家在內的諸子百家進一步合流，很多儒生同樣學習他家學說，他家子弟也習四書五經。
前楚末年，北方淪陷，包括儒家魁首孔家孟家在內的眾多諸子世家被迫南遷，最終聚於揚州，臨江聚居，修建學院，七十多年來，不斷擴張，逐漸形成了一座小鎮，名為學城。學城藏書近百萬冊，可以說，就是此方世界華夏文化的燈塔。