第2章 急急忙忙套上短褲
在拳頭牯說話的農村,文武斌家三代單傳,在村子里沒有什麼話語權和存在感。
結婚之後,父親反覆交代他,這一輩子,一定要至少生出一個兒子來延續血脈,哪怕就是回家種田,也要傳承家族香火,這才是第一要事。
他中專畢業後分配到工廠,成為縣城人,計劃生育鋪天蓋地,通不通三分鐘,再不通龍捲風,傳宗接代日趨虛化,生不生兒子的願望並不強烈。
何況體制內工作人員的生育政策,除了特殊情況外,不論男女都是生一胎。否則,在體制內工作的飯碗就會丟了。
這是一條比鋼鐵都還硬的底線。
丟了體制內的飯碗,對於一個家庭,就是失去了天,失去了地,整個家都是懸空而浮的。
但父母不一樣。
他們是世襲農民,生兒子不僅是傳宗接代的需要,更是生存生活的需要,特別是維護家庭權益,不被他人欺負和損傷的需要。
生了兒子,就像國家有了自己的軍隊。
父母很強硬的說,當兒子的,必須至少生出一個兒子,才能對得起祖宗,守得住家庭,傳得下血脈,留得了香火。
哪怕生出一個蠢子崽來,也比沒有兒子強一萬倍。至少,自己死後有人捧靈牌(遺像),族譜可以繼續寫下去。
文武斌那段時間非常煎熬,幾乎整晚整晚睡不著。
聽父母的話生一個兒子,就是超生,鐵飯碗就要被砸掉。
不聽父母的話,能保住飯碗,可又怕被別人罵斷子絕孫。
這是一個二選一的必答題,選擇鐵飯碗就不能要二孩,要二孩就要丟掉鐵飯碗。
唉,這還真是一個自古忠孝難兩全的歷史難題啊。
他在反覆比較之後,還是向孝低下了頭。
鐵飯碗沒有了,最多就是吃差些,穿差些,受苦些。
而沒有兒子,就沒有了家族的再延伸,就沒有了希望的再實現。
人生在世,不能太自私,不僅要為自己活著,還要為家族活著,為後代活著。
一個人一旦失去了傳承自己使命的人,即使混得再好,活得再精彩,也如同流星,如同煙花,又有什麼意義?
一個人一旦失去為家傳宗接代的意識,稍微有點壓力,就會成為過不去的河,爬不過的山,處處尋找躺平的理由。
生命只有一代接一代的傳承下去,才有意義,才會永遠。
生命只有一次又一次的爬山過河,才有生機,才會炫麗。
他反反覆復做劉冬翠的工作,兩人在床頭吵架床尾和中懷上了第二胎。
後來,文武斌又以病假的名義,幫劉冬翠請了一年的假,雪藏起來。
謝天謝地,第二胎真的生了一個兒子。
那個年代不比現在,科技發達,技術先進,只要有錢,什麼心愿都可以達成。
那個時候,人的一切都要憑運氣,賭膽量。
生孩子也不列外。
八字不好,為人不實的人,是生不齣兒子來的。
老婆比老公的心狠毒的,也是生不齣兒子來的。
天老爺是公平的。
和你打開了想走的後門,自然就會把你進出的前門,完美無縫的關好。
夫妻雙雙被開除了公職,一起回村子「頂職」當了農民。
在文武斌前生的2021年,國家出台了政策,修改了法律,取消了社會撫養費,夫妻可以生育三個小孩。
有的城市還出台了一系列催生獎生的優惠政策。
但工作內卷的壓力,房價的可望不可及,教育投資的無底洞,花錢如燒錢紙的看病,和對高品質、高幸福生活指數的追求,育齡人對生孩的渴望已經被消耗得差不多了。
特別是一些女性,想當丁克的越來越多,或只同居,不結婚,不生育,多自由,多單純,多開心,多無牽無掛,哪么開心快樂就哪么隨心生活。
有的女方乾脆在談戀愛或相親之前,公開聲明,結婚可以,睡覺可以,就是不能生小孩,不能影響女方的身材。
文武斌如果推遲二十多年再生,也就不會被開除了。
最多是企業改制被買斷,自己再就業。
看來做任何事情都有講究,必須在正確的時間,做出正確的選擇,採取正確的行動,才有可能會收到正確的結果。
文武斌夫妻兩被三開后,不想回村子里當農民,想在城打打零工,以後再慢慢尋找復職的機會。
他們找到世居縣城的外家,向他們求助,能不能給他們一家四口,騰一間房子出來,好節省一些開支。
他們想,到了這個時候了,能省一分錢是一分錢。
岳父岳母和外兄們如果克服一下困難,還是可以擠出一個房間出來的。
就像菜市場,人多的時候,擠一下,照樣還是賣菜的賣菜,買菜的買菜。
人多人少,全靠包容和理解。
但他們沒有答應。
他們說,生活從來都是各過各的,既然做出了選擇,就要承擔後果。
嫁出去的女,潑出去的水,外家只有沾光的權利,哪有倒貼女婿吃苦受累的義務?
他們說,自古以來,世界上就沒有這麼的道理嘛。
無奈之下,文武斌一家四口只有回到村子裡面討生活。
辛辛苦苦讀出書,原本手捧鐵飯碗,誰知超生一個孩,又回村裡當農民,面朝黃土把田種。
村子里沒有工廠,大部分的人還是在家裡種田種土,只有極少數人開始到珠三角等沿海地區去打工。
沿海地區的工廠越建越多,對普工的需求也越來越多。信息靈通的農民開始拋家離村,趕赴遠方,打工掙錢,希望藉此能夠搭上到城市生活的班車。
農村雖然可以安置靈魂,卻養活不了軀體。城裡雖然能夠養活軀體,卻沒有安置靈魂的空間。
村子里的田土不多,一個人也就四五分水田,好在自己和兩個妹妹,都是在村子里分田到戶后考上大中專的,三兄妹的責任田土都由父母在種。
文武斌回來后,父母就把他們三兄妹的田土,都交給他們夫妻種。
農民除了分到的田土外,再也沒有其他的生產資料了。
一家人的衣食住行、人情往來和讀書看病等等支出,都寄托在那些不會講話的死泥巴巴上。
一畝多水田雖然不多,但犁田耙田、插秧、殺蟲治病、收割等等,全都是體力活兒,特別是雙搶時間短,事情多,流火的七月三伏的天,沒有人不被累成猴子的。
文武斌原本和村子里幾個年齡相仿的人約好,等搞完雙搶休息幾天,恢復體力之後,就一起南下廣東,到珠三角去闖一闖,看在那裡的工廠里,找不找得到適合自己做的事情。
那天雙搶結束,他終於大大的鬆了一口氣。
想想自己回來一年多,搞了兩次雙搶,每次都累得腰都直不起,再等幾天就要南下廣東了,就跑到河裡去洗澡。
他來到村子里男人最喜歡去洗澡的那個老地方,想好好洗一個雙搶結束的慶功澡,把過去發生的一切不愉快和疲憊統統洗走。
一到夏天,洞中間的那條河,就成了村裡男人們的天下。
每條河都是彎彎曲曲的。而每一個轉彎的地方,總是河水比較深的地方,也是村子里來洗澡的地方。
在農村,到河裡洗澡的人都是清一色的男人們。
農村的女人洗澡,哪怕就是在炎熱的夏天,都是在家裡,從不會到河裡等野外去的。
她們害怕被別人偷看了自己的身體。
男女有別如同一堵牆,始終豎立在她們的腦中,讓他們無法往前走去。
農村女人的封閉和傳統是刻在她們的骨子裡,融在她們的血液里的。
她們不像城裡的女人,泳衣一穿,就大大方方的,和認識不認識的男人,一起在同一個水池或者同一個河段,盡情瀟洒地在水裡游來泳去。
沒有女人的河裡,男人們是最最坦誠的。
男人們也只有在河裡洗澡的這個時候,才是最光明正大地坦誠的時候,誰粗誰細,誰長誰短,一目了然,一清二楚。
不像城裡的男人,即使到河裡洗澡,也穿著泳褲,一點都不光明磊落,一點都不坦誠相見。
農村的男人到了河裡,就一個個都不是自己了,短褲子隨意地丟在岸上,人人都脫得屌蛋零光的,在水裡或你追我趕,或跳水生花賽大小,或沉入水底比長短。
那裡有一個從山上生出來的大石頭,猶如一垛厚厚的護山牆,一邊連著河,一邊連著山,若兩層樓房高。
石壁上又自然生成了三層,讓人們在上面自由選擇跳水的高度。
跳水是文武斌的拿手好戲。
他站在那跳水的第三層石梯上,想給大家表演一下跳水的驚險刺激動作,用力往上一躍,迅捷地扎入水中,生起了高高的浪花。
誰知一紮進河水裡后,他的雙腳就猛的抽筋起來。他抵不過抽筋的疼痛,像一條死魚一樣,不一會兒,就沉入了並不是很深的水底,被河水灌了一肚子的滿滿的洗澡水。
過了許久,一同在這裡洗澡的同村人,發現文武斌還沒有浮出水面,知道可能會出事了,不知誰叫了一聲趕快救文武斌,就一起扎進河底尋找。
率先尋找的人找到文武斌時,才發現他已經出了問題。
大家七手八腳把他拖出水面,一群男人們急急忙忙套上短褲,扛起文武斌就跑,一路輪流著扛,不要命的往鎮中心醫院衝去。