第四章 繼為太史 初作史記 （四）

司馬遷想扶著父親躺下。老人搖了搖頭，在生命的最後一瞬間，希望能更多地把一切都囑咐給兒子，把他的心思、才力、一生所積累的治學經驗，全盤傳給兒子，這是他數十年勤苦治學中摸索到的寶貴遺產，而只有司馬遷才配接受這筆遺產，才理解這筆遺產，才能發揚光大者這筆遺產。

馬車悠悠揚揚地在牆外駛過，好像馬上就要把老人送到遙遠的地方，他還不能去，他的話還沒有說完：「子長，史家的一雙眼睛不能只看到帝王將相，應該看到千千萬萬的草野之民。那些無聲無息、胼手砥足於田畝間的庶民，使他們創造了衣食之源，是他們修了長城，挖通了鄭國渠，切不可忽視了他們啊！還要記住，歷史上的成敗興旺，功咎不應歸於一人，無聲無息中老百姓在左右歷史……」老太史說到這裡，有點上氣不接下氣，越喘越急。司馬遷再三勸父親歇一歇，然而老人卻顯得那樣頑強、那樣剛毅，他不僅談了史家應有的品德，而且還談了一些立身處世之道：「我一生愛好黃老之學，道家使人精神專一，動合無形，贍足萬物，采儒墨之善，撮名法之要，與時遷移，應物變化……以後你要細心揣摩，定將受益無窮。」說罷示意兒子推開窗戶，他要最後望一眼這座歷史名城，望一望她喜愛的黃河。司馬遷推開花格窗戶，老太史吃力地探著頭，瞭望洛陽壯麗的宮室，樓台相連的市街，千門萬戶的道道院牆。洛陽，周公親手營建，經過周代興亡，有著千年歷史的名都。「我要告別了。」老人默默地祝願：「巍巍的邦國，泱泱的神州，祝你世世代代繁榮昌盛。」春風透過城垣，吹進窗戶，再吹一陣吧！風啊，憑著你的力量把老人送到遙遠而從未有人回來過的地方。在司馬遷的攙扶下，老太史閉上了雙目。

南山忽忽，悲風烈烈，哀哀父母，生我劬勞

司馬談逝世的消息，並未立即告知長安，從父遺命，也為了減輕母親悲痛，暫將亡父遺體安放洛陽郊外，待到山東復命后，再將遺體送回長安歸葬。司馬遷守靈三日，即從洛陽動身，馬不停蹄沿東方馳道，直奔山東。此時此刻他唯有暫時忘卻悲傷，只記得父親想要做的、想要看的，他作為兒子，當替父親做，替父親看。到了泰山行宮，晉見武帝，將出使西南夷諸事一一奏聞，又將農家賦稅太重、豪族兼并土地的事說了，不過此時武帝正行封禪大典，而且頗有求仙之心，哪裡將其他事放在心上，只是微微點點頭。

泰山封禪之後，司馬遷雖武帝車駕巡視了長城沿線，然後回到長安。離家兩載與老母妻女方得相見，悲喜交集，然後將父親靈柩自洛陽運回長安，安葬曲江邊上，親手上了一道奏章，請求暫離值守在家守制。經歷了十幾年郎官生活，才獲得一段平靜的歲月，利用這段時間，整理父親遺留的史料，著述，勵志完成先父遺志。

元封元年（公元前110年）五月，武帝回到長安，受百官朝拜。這次封禪祭天，來回行程一萬八千里，化去數萬萬錢財，單是帛就用了百多萬匹。既未遇上神仙，也沒有求得長生不老葯。歷史上的漢武帝，在開拓疆域、抗擊匈奴、保衛國土方面，曾建立過不朽功勛，然而也同歷代帝王一樣，有著難以改變的本性。他雄才大略，又過分好大喜功；他興修水利，開墾阡陌，又窮奢極欲大修宮室，浪費民力、物力；他傾聽建言，又專橫獨斷；他厚賞功臣，對百官的懲罰又十分殘忍，稍不順意，吵架滅門，甚至詔令腰斬；他又遠見，又迷信神仙方士，中年以後更追求長生不老，達到如醉如痴的地步，雖屢次受騙，仍不悔悟。

他迷信神仙，並非道家設想的「羽化飛仙」，飛到玉宇無塵的廣寒宮，或是海外蓬萊仙島，享受雲月滿窗，松菊繞牆，生死無慮，興亡無憂的神仙永恆境界。他不要當這樣的神仙，也不需要這樣的神仙，他所追求的是另一種，一種長期無限地坐在帝王寶座上，永葆青春，永保富貴榮華的神情，永保旺盛的生命力，永不衰老，永不死亡，永遠龍馬精神，供他無盡無休、恣情縱慾的神仙。他現在什麼都擁有，無不滿足，唯一擔心的事衰老和死亡，畢竟怎麼捨得夢境般的帝王生活，江山、社稷、至高無上的權利，來自四海俯伏下拜的頌聲，更如何捨得數以千計的嬪妃美人、姬妾侍女，他們嬌艷、嫵媚，使他神思飄逸以至左右為難，不知親近哪一個是好。他根本沒有想過，這上千脂香粉黛，披著錦衣的妙齡女囚，每當舞罷歌余，面對冷冷的宮牆，思念故鄉，懷念親人，眼看虛度的年華，悲嘆自己的命運。為一人縱情極欲，拆散了多少骨肉，犧牲了多少人的青春，夜深人靜來自宮廷的幽怨、悲泣，恐怕會壓碎未央宮闕。

封禪后，嬪妃們為他舉行了一次盛大的慶賀宮宴。這次宴會在宜春宮舉行。宜春宮遠不如長樂宮、未央宮，但是它小巧的殿閣，布局精緻的樓台，環繞在周圍的小池，露出水面的芙蓉，盈盈地在水面搖來搖去，也是招人心曠神怡的地方。