第四十五章：楊閣老你錯了！
解縉一來就看到楊士奇在撬他弟子。
真不要臉！
如今的內閣首輔怎麼成了這副樣子？
還要點臉面嗎？還有王法嗎？
「解縉！」
楊士奇看到解縉也是大感意外。
他本以為解縉早已死在冰冷的詔獄內，結果沒想到現在已經出來，並且活蹦亂跳的。
楊士奇看了眼朱棣。
是皇恩浩蕩，赦免了解縉？
「你弟子？」楊士奇疑惑的問道。
「蘇文塘正是我的弟子，而且是關門弟子，如何？」
解縉擼起袖子，一副兇狠的模樣。
只是他的胳膊太細，面容太老，看起來毫無威脅感。
這年頭的文人講究念頭通達，一言不合開打是常事。
解縉年輕時便沒少打架，雖然勝少輸多，但依舊樂此不疲。
「可惜啊，可惜。」
楊士奇重重嘆息一聲，隨後看向蘇文塘開口說道：「若是蘇先生願意可轉投我理學門下，跟著解縉，呵呵，怕是學不到真學問啊。」
「楊士奇，老東西！貶低我？論真才實學我比你們這些理學中人不知強多少倍！黃河大水不是我處理的？內閣制度不是我建議的？若是沒有我解縉，你楊士奇還當不上這個內閣首輔呢！」
解縉氣急敗壞，感到楊士奇真小人也。
趁火打劫，落井下石，人間之恥！
妄自己之前還覺得楊士奇當這個內閣首輔，名正言順，很是公正。
但現在看到，這人就是真小人！
搶弟子？先來比劃一番再說！
解縉說著就要拉楊士奇出門較量一番。
蘇文塘在兩人事端擴大之前先一步拉住了兩人，隨後對楊士奇拱手。
「原來您就是楊閣老。」
對於楊士奇，蘇文塘其實了解的不多，只知道這人是明朝初代內閣首輔之一。
其他的便不甚了解了。
說實話，在知道楊士奇的身份后，蘇文塘有些不淡定了。
這可是內閣首輔！
大明朝官場上明面上的一把手！
儘管永樂年間內閣基本等於秘書集團，沒什麼實際權利。
但這樣也很了不得了，能天天見到皇帝，進言獻策。
這是多少官員做夢也想不來的美事。
要是能轉投他的門下，是真的比解縉這樣一個落魄大儒要強上百倍。
不過既然已經拜了解縉，不論怎樣，蘇文塘還是要向解縉說話的。
更何況拜得大官，也不一定是好事。
「多謝楊閣老好意，只是在下認為程朱理學還是太過理想，並不符合在下的理念。」
「程朱理學太過理想？你一個小小學生何出此言？」
楊士奇皺起眉頭來了，感覺蘇文塘是胡說八道。
程朱理學經過百多年發展，到如今已經是一門集大成之論。
天下讀書人沒有不信服的。
這人居然敢說程朱理學太過理想？
簡直愚昧！
楊士奇突然感到蘇文塘或許不如想象中的那樣具有潛能大才。
不過是個愚人罷了！
「豎子不足以謀，多說無益，老夫走了！」
楊士奇搖頭就要離開。
對於蘇文塘這樣的愚人，不收也罷，真收了還會敗壞他們程朱理學的名頭。
「且慢！難道楊大人真覺得程朱理學能教化天下人嗎？」蘇文塘問道。
他這樣問就是為解縉找回面子。
畢竟是自己老師，無論如何，被人這樣欺負，他不幫忙也太說不過去了。
楊士奇聽到這話立刻就停住了腳步，有些氣憤的反問道。
「難道不可以？」
蘇文塘則是正經的回答道：「當然不可以。」
楊士奇立刻冷哼。
「自孔夫子以儒立身後，儒之一道便一直是教化百姓的最佳選擇，如今朱子將孔儒之道邁入了一個巔峰，為何可以教化天下人？」
「因為一個「理」字。」
「荒謬！朱子之學問就在一個「理」上，而你卻認為這便不能教化天下人？」
現在楊士奇越發肯定不收蘇文塘的對的了。
這人簡直是歪門邪道！
那什麼紅樓夢雖然好看，但現在想想也就是奇技Yin巧！不值一提！
「請問楊大人，若是世人都能通過「理」之一道，那是否只需通讀聖賢書，明悟「理」之一道，就可通悟，抵達聖人之境？」
「這是自然！」楊士奇肯定的回道。
程朱理學便是這樣理解世間萬物的。
通曉了理越多，便越能直抵萬事萬物的根本，也就不用做其他事情，就可領悟天下間所有的事情。
而理從哪來？從學問書上來，從聖賢言論中來。
只要看的聖賢書足夠多，知曉的聖賢言論越多，就越接近聖人之道！
就能真正的明悟天下間所有的事情！
「若是將書中的東西通讀百遍千遍，自然就能明白時間任何事物，這難道錯了嗎？」
「錯了！而且是大錯特錯！」
蘇文塘直接反駁：「讀的書再多，若是不下地種地，也不可能知曉田地之間的學問，不知道如何鬆土，如何播種，如何收穫。」
「而讀再多聖賢書，難道能學到這些嗎？」
這些話讓楊士奇眉頭一皺，仔細思索，隨後眉頭舒展，思考好了反駁的話：「聖賢之書中也並非沒有關於播種，收穫的知識，如何不能學到呢？」
「那如何鬆土最省力，如何播種才能來年有個好收成，如何收穫才會多得一些糧食，這些聖賢書中難道也有教導嗎？」
這世上就算是最精妙的聖賢書，也不可能將田地間的知識給全部歸納總結出來。
這都是因地制宜，要實實在在去田地里勞作才能得到的經驗。
「這……」
楊士奇沒話說了。
而解縉也是看著自己這個關門弟子，雙眼閃爍。
這些話說是好啊！
而且說出了如今天下所有讀書人的弊病。
空談！關起門來讀聖賢書，並不知曉這世間的真實。
這些讀書人參與到朝堂之中就是米蟲，就是害蟲，對大明無益！
「程朱理學中最出名的便是格物致知，而我若是格一顆竹子七天七夜，難道真能從其中領悟聖人大道？知曉通天至理嗎？」
蘇文塘繼續問道。
楊士奇則是完全說不出話來了。
格物致知，這四個字被楊士奇奉為圭臬，一生遵守。
但若是如蘇文塘所說，格竹七天七夜，似乎還真不能通曉什麼道理，頂多是盯的眼睛發酸，頭腦發脹。
而解縉則是震驚蘇文塘的話，好奇問道：「文塘，你當真格了竹子七天七夜？」