雲霧開

十日一晃而過。

時節到了立夏，總算有些晴天。

越千江恢復了不少神智，能在僵死時做一些更細緻的活計，可以自己整理儀容了。又因為已經辟穀，養氣煉體，亦不須吃飯喝水，甚至連覺都少睡。

但他依然讓徒弟為自己梳頭，全然的敞開，沒有絲毫防備。

周不渡跪坐在師父背後，視線越過他的後腦，看著斑駁的銅鏡，感覺師父渾似鋼鍛鐵打的一般，沒有凡人的恐懼煩憂，一忽兒，傷心事都放下了，一忽兒，從死變成僵死，再一忽兒，整個都要回到十八歲了。

師父日漸一日的變好，做徒弟的不免生出相形見絀之感，周不渡亦不敢消極怠惰，日間會做些康復鍛煉。

然而，大多時候，都是越千江在裝傻充愣，喊著「師兄」，纏著要他陪自己「練武」。

越千江真實的天性，大約是有些跳脫的，但從前做侍衛，不得不保持沉默，現在為人師表，清醒時又須持重，唯在僵死時會稍微顯露，不喜正襟危坐，不喜循規蹈矩，愛扒著游廊的雕花檐子，晃晃悠悠。

陽光從背後照來，給他黏上絨毛似的金邊，卻仍不掩其笑容的燦爛，如雲霧裡的初陽。

他還很愛看著「師兄」，可一旦被「師兄」發現並回看，他便會定住，坐下來，雙手置於膝上，一副硬石頭模樣。

周不渡越看越覺得可愛，跟著越千江感到快樂，無法拒絕他的請求。即便剛開始拒絕了，但只要越千江往地上一坐，埋頭擦刀，喃喃自語「師兄」啦「偏心」啦之類的抱怨，他就只能認栽。

可打架到底不是容易事，尤其是對於現代人來說。

古代資源匱乏，人們須得打敗甚至是殺死競爭者，才能得到其所佔有的資源。

但現代物質充裕，人們往往只需要通過控制、剝削、收割，便能獲取極具性價比的高額收益。直接的暴力太不「經濟」了，博弈是更好的選擇，即便在這個過程里不斷有人突破底線，最後將導致所有人走向共同的毀滅的結局，但已經沒有人關心來世與後代了。

周不渡更習慣「文明」的博弈，雖然他總是輸家。

出身及性格使然，他自然亦必然是輸家。出生在地下工廠，克隆人身不由己，慣於服從，深陷絕望的泥淖；稍長大些，有幸被解救、收養，卻難以相信這份幸運，總想著討好養父、讓所有人都滿意，就連反抗養父的方式都只是傷害自己的身體；及至成年，又不得不為了理想而隱姓埋名，極力避免矛盾，不論是在行動上還是言語上，都從未主動攻擊過他人，被圍捕時他甚至沒有爭辯對抗，而只是放火了結自己，走入「死亡」這個「安全出口」。思及前次茫茫然「大鬧」陰司，不經意間想起「宋先生」，他至今仍是羞愧。

這是因為他是個軟弱之人嗎？並不，否則他不可能在研究領域裡不斷進取，以凡人之力創造出機械神明。

關鍵在於，幼年經歷對他造成了太深的影響，即便後來被解救了，他也沒能擺脫陰影。他內心之中作為人類與生俱來的攻擊性長期受到壓抑，生命的活力隨著內驅力的消弭漸漸喪失，在避免痛苦的同時也避開了歡樂，自我不斷枯萎，不會排解憂鬱，不懂得處理憤怒，情緒一團糟。

死去一次，重活一回，周不渡終於看清了自己。在越千江的推動下，他從死胡同里摸索著走了出來，承認自己不正常、壓抑、扭曲，同時也接受了現實，承認沒有完美的人，自己不可能滿足所有人的期望。

人是複雜矛盾的集合體，若想要擁有真實鮮活的自我，則必先直面現實，認識到何為我，方可知我欲為何。

他不想再重蹈覆轍，他想活出新的人生，就必須變易常態，釋放天性——對抗，無論是打，還是被打。

·

兩人鬥了一場。

因實力分殊顯著，越千江赤手空拳，並不用內力。周不渡則持一根木枝，純玩見招拆招。

第一個回合，當越千江的拳頭迎面而來，瞬間爆發的磅礴的攻擊性直衝周不渡的天靈蓋。周不渡的心跳漏了好幾拍，定定站在原地，直愣愣看著越千江的拳頭停在距離自己右顴骨一寸處。

第二回合，越千江的拳頭跟周不渡的左耳距離不足半寸。

第三回合，越千江擊中了周不渡的左肩。十分可笑，周不渡始終一動不動。還好，越千江不多話，除了他被擊中后跌倒要時，也沒伸手扶過他。

第四回合，周不渡終於抬起手，用木枝點在了越千江的拳頭上，把那招接住了。一瞬間心跳得像是快要蹦出來，那是一種很古怪的體驗，他竟感到……羞恥，彷彿一瞬間脫光了文明的衣衫，袒露原始蠻荒的野性。但掙脫了虛偽規則的束縛，他的本性撲了出來，那就是「斗」，生機勃發，伴隨著新生的茫然。

周不渡愣了片刻，繼而是第五、第六……第五十個回合。

擺脫了最初的無所適從，他思維如電，運招如風，調用腦海里所有的招法以及身體里全部的力量，同越千江打得有來有往。

雖然越千江在勁道上讓了他太多，但在招法上卻是極認真的。

直到周不渡再抬不起手，再跑不動，越千江才停下，抱著他，拍拍他的臉，笑說：「好師兄！」

周不渡熱汗涔涔，看起來像極了暴雨過後枝頭的新葉。盡情發泄之後，腦袋裡一片空白，快樂痛苦都模糊了，只感覺到自己活著，從未如此自由、真實地活著。

這時候，他說話的聲量都比平時要大：「你就裝傻充愣地騙著我玩吧，小師弟！」

「我在，在……」越千江又獃獃地眨巴眨巴眼睛，真看不出到底是昏是醒。

周不渡開朗了一些，越千江欣慰不已，后兩日再陪他玩了幾次，想著辦法引他奮力搏擊。

周不渡也覺得有趣，怎奈體質實在太差，根骨壞了，不能練氣，人沒勁，不能練招，日日激戰絕無可能。

他更常做的就只是跑，練習反應與躲避，希望能在危急關頭保住小命，不至於成為師父的負累。好在院子夠大，還真讓他練熟了幾套逃命的好身法。

如此這般，這一關就算是突破了。

·

等到狀態再變好一些，周不渡的心思就又活絡了起來，琢磨著為越千江多做些事，拿出楊悉檀留下的洞簫，吹那支曲子給他聽。

越千江即便是在僵死之時，也是一聽就笑，用手指叩欄杆，擊節相和。然而，聽得久了，他那笑容總會漸漸變淡。可若是周不渡停下來，他便又會露出一副略帶憂愁的神情。

周不渡搞不明白，只得繼續吹完，而後胸悶氣短。

越千江便把洞簫收走，再不讓他吹，自己取出長刀，在迷濛細雨里揮舞。

鳴鴻之刀漆黑無光，羅剎揮出，刀刀致命，倒比金雪瑕更像是「殺人的」。

但越千江的眼裡不見半點的殺意，只有若有似無壓抑的哀傷。

周不渡看他練刀，心裡騰起一團沉鬱的雲霧，腦海里依稀浮現出一張用黃麻紙抄寫的《青鸞刀譜》，筆鋒掠過，龍飛鳳舞，滿紙草草寫就，看不出門路。

越千江一撣水珠，收刀，又變回笑模樣，抹一把臉，跑回周不渡跟前蹲著，給愛人畫眉一般仔細地擦拭刀身，間或仰頭看他，眨巴著眼睛，喊：「師兄！」

周不渡便給越千江擦臉，隔著衣袖，拂過他的突出的眉骨，趁他的神智還沒有全然清明，大著膽子問：「師兄教你的？」

「我的！」越千江用力點頭。

周不渡就這樣跟越千江說一些沒頭沒腦雲山霧罩的話，從點點滴滴里探看他的過往歲月。

白日活動起來，周不渡夜裡睡得愈發安穩。

但午間小憩，半夢半醒之時，他偶爾還會夢見一些莫名其妙的事情。

有一次，他看完越千江練刀，又發了夢。

夢裡的事物都不真切，只隱約聽得兩人對話。

一道聲音像是周不渡自己的，他聽見自己說：「你學這套路，將來作戰，能在萬軍叢中取敵將狗頭。」

另一道聲音是越千江的，他說：「這麼高深的招法，你為我寫的，只送給我？」

「周不渡」說：「你太笨了，快快勤學苦練，別白費我筆墨。」

越千江說：「我學，馬上就能學會。你還在寫什麼？」

「周不渡」說：「給大師兄的。」

越千江說：「沒我的好用。」

「周不渡」笑說：「刀乃百兵之膽，槍乃百兵之王，上陣殺敵，你我足矣。大師兄坐鎮指揮，佩劍就好。」

「沒我的好。」越千江嘟囔著，感覺像是快要哭了。

「周不渡」無奈道：「好好好，你的最好了。」他嘆了一口氣，起身離開，走遠之後，又發出一聲嘆息，喃喃道：「有必要這麼好嗎？」

在夢裡，周不渡感受到了一股奇怪的情緒，一種矛盾的心情，他壓抑著愛，極力把目光轉向別處。

醒后，他的心緒久久不能平靜，過了好一陣才反應過來，夢裡那個同越千江對話的人不是自己，而是周溫嶸。

這些雜亂離奇的夢，大約是越千江的「雜染」在自己潛意識裡的遺留，執著難滅，仍然是那個「我愛你、你愛他、他不愛你」的狗血愛情故事。

那故事到底是不是真的？周不渡覺得未必，越千江不是痴傻、沒骨氣的人，他喜歡的人不應該那麼差。

·

又是一日清晨。

「師父？」

周不渡睡醒睜眼，聞見皂角跟鹽的清香。

越千江又扒在床邊，對著他這總是睡不醒的愛徒喊：「師兄。」

周不渡真不明白，越千江那麼好，周溫嶸為什麼要逃避？但他不敢擅自評判別人的人生，只不過，在支離破碎的夢境里，隱約生出了一股暗流的情愫。

許是艷羨？一生一次，愛一個人，九死不悔。這樣的感情，這樣的有情人，可惜，可嘆。

「你該為他作一首新的，單給他一個人。」

——楊悉檀的囑託猶在耳畔。

周不渡想為越千江作一首獨有的新曲，反覆回味周溫嶸作的曲，名為《紅葉賦》，詞是魚玄機的《感懷寄人》，調則仿古，屬二次創作，他便決定有樣學樣，亦作一次改編。

但要創作，就必先對這世界有一番了解，最好能看看周溫嶸跟越千江的故事。

·

周不渡說做就做，先請金雪瑕帶些書來。

世子安分省心，金雪瑕有求必應，因這宅院原就有藏書閣，也不必外出搜尋破費。

只是，書閣跟西廂一個在東北角、一個在西南角，相隔遙遠，書卷又精貴易損，他便在每日送水送飯時捎帶一籃子書，正合周不渡那一目十行的閱覽速度。

周不渡腦海里自帶的藏書，大都是實用性的，或者玄門道法之類，現在要補的以歷史為主。

不知是有心還是無意，金雪瑕帶給他的史書里，還混雜了四五卷可能是其他弟子落下的流行話本故事，說的正是周溫嶸跟越千江收燕雲的傳奇。

連看十日，原本如草稿般的現世圖景，漸變得豐滿真實。

然而，這個世界的歷史似乎出了一些意外。

上古的神話傳說，自夏商周到唐末的事件，與前世倒沒什麼差別。諸如，盤古開天地，女媧鍊石補天，顓頊絕地天通，人神各得其所。

即便有不同，亦不過是這世界真有神仙妖魔、神話傳說可能確實發生過，然而結果仍沒有變。

但等到五代十國，事情就緩緩變得不同了。

諸如南唐成了南梁，寫出「春花秋月何時了」的南唐後主李煜成了南梁後主徐崇光之類。到底是細枝末節，影響不見得有多大。

最大的分歧出現在亂世之末。

結束戰亂的人，非是宋太/祖趙匡胤，而是大周太/祖周明義；被石敬瑭割讓給契丹的燕雲十六州，現已盡數收歸大周。

說到大周與北宋的兩位太/祖，其發跡史有些相似。譬如，皆曾受到高僧指點，先後效忠兩個王朝，舊主篡位自立，他們又篡了舊主的位而建國創業。

但在開國之後，兩人與兩國的命運便不同了。

就個人而言，周明義的功績沒有趙匡胤多，東征西戰、一統中原的，是他的兒子太宗周元興、世宗周元景。

就國家來說，周家的功績卻比趙家多，平定天下、驅逐契丹、收腹燕雲的，是周明義的義子、在諸皇子里排行第八的秦王周溫嶸。

有一件事尤為玄妙——

竹林寺。

趙匡胤曾在襄陽的寺廟裡遇到高僧，受指點改變了命運，那寺廟的名字，周不渡不知道史書里有無記載，他從前沒有讀到過。

但大周的史書記載詳盡，周明義也是受高僧指點才發跡的，那高僧名為圓覺，所在寺廟位於西蜀渝州涪陵縣，好巧不巧，正是越千江帶周不渡隱居的竹林寺。

後來，周溫嶸滅佛抑道，第一個就拿竹林寺開刀，逼迫越千江處死圓覺，但越千江不僅拒絕了這道軍令，而且在佛台前燃指明志。周溫嶸氣急，最終卻也聽了他的，用刑之後，沒有殺人。

再後來，周溫嶸謀反失敗，於流放地暴斃。越千江帶著他的孩子前往竹林寺隱居，最後在寺中自焚身亡。

這些事情，樁樁件件，看似自然而然，卻似乎隱藏著某些神奇聯繫。

周不渡甚至感覺，周溫嶸可能也是一個「穿越者」。

大周草創時，國力尚沒有強到能殺滅契丹的程度，周溫嶸雖然驍勇善戰，但在那樣的形勢下，一個人、一支軍隊的武力就算再強大，起到的作用仍然有限。

他之所以能成為「大周戰神」，硬生生殺出一條血路，逆風翻盤，靠的是料事如神，是從首戰開始就已經極為成熟的思路和戰略。縱觀他的一生，謀篇布局、指揮戰鬥，從未有一步走錯，僅有的一次重傷，也並沒有影響勝負。

不過，到了後期，他就像變了個人似的，竟然……屠城殺降，用雷霆手段平定了內亂、積攢了錢糧人馬，把契丹人打出了關外，自此而往，契丹人再不能成氣候。這未免太過於泯滅人性，不像穿越者所為。

可惜，他最後逼宮篡位失敗，書里很少能看見關於他的詳細記述與真實言論。

「在讀什麼？」越千江知道徒弟喜歡讀書，向來不去打擾，默默打坐陪著，直到夜深了，方才出言詢問。見周不渡看得入迷，沒有反應，便走上前去，在他身旁坐下。

周不渡反應過來，卻沒來得及把書合上。