第561章 ，破廟伐山，獨尊儒術

軍臣冷哼道：「不懂就閉嘴！」

掌握整個匈奴國軍事體系的軍臣，是最知道匈奴國和大漢火器之間的差距。

同等重量的火炮匈奴國的火炮威力只有大漢的一半，燧發槍就更加不要談，重量是大漢的三倍不說，匈奴國的燧發槍打上十幾發子彈就要報廢，而大漢的火槍打上上百發子彈依舊可以用，更加讓軍臣無奈的是，這還是大漢的二手火槍。

這讓軍臣很無奈，他努力了十年時間不但沒有磨平匈奴國和大漢之間的差距，反而還在加大，匈奴國即便是現在也只能生產重型火槍，不是軍臣不知道輕型的火槍更加實用，而是他做不到生產優質且價格低廉的百鍊鋼，當然匈奴堆人力，用鐵匠硬砸也可以做到性能和大漢差不多的燧發槍，但那價格卻比大漢的海商長途跋涉運輸到匈奴國來還要貴十倍。

從這就可以看出匈奴國和大漢之間的差距，而且軍臣還發現，這兩年大漢海商還在低價傾銷大漢的燧發槍，雖然是二手貨，但價格低，質量高，匈奴國生產一支燧發槍就可以購買二十支大漢二手燧發槍，尤其是那些海商還暗中威脅軍臣，你不買有的是人買，我們兄弟就賣給安息人去了。

軍臣當然知道他不購買大漢的廉價軍火，安息人，加爾拉人，米斯卡人這些匈奴國敵人就會購買，這就導致軍臣即便知道購買大漢的軍火是在飲鴆止渴。還會影響匈奴國的軍工廠，但他也不得不喝下這杯毒酒。

但他卻小看了大漢海商的惡毒，即便他購買了這些漢軍的二手軍火，耗費了大量的金銀錢財，安息等國依舊得到大量軍火，氣的軍臣直接摔碎了三隻從大漢進口的骨瓷瓶。

但從這海量的軍火當中，軍臣也意識到了，大漢的火器再次得到了提升，要不然大漢的海商不要說走私購買火器了，即便是從大漢的武庫也不可能得到如此多的軍火。

燧發槍已經如此厲害了，漢軍居然再次更新了武器，漢軍實力有多強，匈奴國能抵擋漢軍多少人，這一直都是軍臣心中的隱憂，現在聽到自己的二弟像一個白痴一樣，心中怒火就難以壓制了。

伊稚斜被自己的兄長嚇了一跳，但很快又覺得這樣太丟面子了，瞪回去了。並且還打算繼續反駁。

但他父親老上單于制止伊稚斜道：「大漢的確不是我們匈奴能招惹的，好好招待漢使，把他們禮送出去。」

而後老上單于看向一直沒有開口的歐陽詢道：「院長，就由你來招待漢使吧！」

歐陽詢好像剛剛回過神來，半道：「諾！」

老上單于道：「我匈奴國和大漢的關係就全維繫在院長身上了，院長您可不要讓某失望。」

他看向歐陽詢有推諉的意思，這引起了老上單于的不滿了，他自認為自己對歐陽詢已經做到了大漢明君能做的一切了，解衣衣之，推食食之，促膝長談，高官厚祿，現在儒家已經成為了匈奴國核心，即便是匈奴人想要得到重視也要加入儒家，匈奴國官場上也幾乎都是儒生，這點連大漢都沒有做到，他自認為對得起歐陽詢這些儒士了，現在是要他們出力的時候了。

歐陽詢也明白老上單于的不滿，但此時他也不知道該如何辦了，比起還不知道大漢內幕的匈奴人高層，儒家在大漢可是有九卿高官的，他們早就通知歐陽詢，大漢已經改變對匈奴人的國策，由支持他們西征，改為限制匈奴人的發展，在大漢內部的儒家高層讓歐陽詢想辦法和匈奴人脫離關係。

但他知道這個消息卻也只能苦笑，脫離簡直是在開玩笑，現在匈奴國不但是匈奴人的國家，也是他們儒家的國家，雙方可以說是你中有我，我中有你的狀態，儒家可以做到和大漢脫離，卻做不到和匈奴國脫離，要知道匈奴國的都城名字可是叫新曲阜。這可是以前魯國都城的名字，也是儒家世界島中心大本營的名字。

這個時代的世界島中心，後世的三大宗教都沒有興起，信仰還處於一片混亂當中，在這個時代，這片土地，說是群魔亂舞也不過，當地的百姓既崇拜希臘的神，也崇拜本土的拜火教，還有奇奇怪怪的巫師，甚至一塊看上去法力無邊的石頭，總之各種文明各種神在這片土地上交織，大部分人還處於圖騰崇拜的階段。

而後匈奴人殺入了這片土地，他們以強盛的武力震懾這片土地上的所有民族，即便到今天，這片大地上依舊流傳著匈奴不滿萬，萬不可敵的傳說。老上單于就是這片土地上的神王，沒有民族聽到這個名字不膽寒的。

而匈奴國剛剛開國之時，老上單于卻面臨一種極其尷尬的境地，他的匈奴國縱橫5000里，擁有百萬部眾，但真正的匈奴人卻只有寥寥不到5萬人，真正的匈奴人士兵不足兩萬，在匈奴人不滿萬的神話傳說當中，也是暴露了匈奴人的致命缺陷，整個匈奴國就這1萬人能打，這支軍隊消失了，匈奴這個種族也就消失了。可以說即便是現在老上單于想到當年的情況也是噩夢連連。

以小凌大就是老上單于面對的問題，而這個問題即便在今天已經沒有解決，整個匈奴國老上單于真正可以信任的部眾也就百萬左右，不到整個匈奴人國兩成，即便到現在匈奴國的主體民族依舊沒有完成建立。

當然匈奴國能維持現在的強盛，也是有他們的辦法的，就是靠匈奴人的傳統搶，搶草場，搶土地，搶女人，而後把這些搶到的東西分給匈奴國的百姓，靠著掠奪的利益結合在一起的。

但老上單于也是一個有遠見的領袖，他也知道能在馬上打天下，不能在馬上治天下。他要想辦法把自己土地上各個種族的部眾全部同化成為匈奴國人，那哪怕他金髮碧眼，渾身皙白，但只要他承認自己是匈奴人，老上單于就認可他是匈奴人，這點他是徐凡最優秀的學生。

當然光靠利益是一方面，也要是思想上讓這些人認可自己是匈奴人，而思想就是匈奴人的短板了，對這一點匈奴的高層並沒有辦法，老上單于也沒有辦法學習大漢，大漢一方面文化先進是世界的燈塔，天然就對四周的胡人部落有吸引力，二大漢繁榮昌盛，國家富強，投靠大漢的胡人生活也會得到巨大的改變，文化經濟兩手抓，這些投靠大漢的人，反而是大漢內部最堅定的皇漢派，他們對自己漢人的身份更加執著和堅定。

但匈奴就沒有這方面的本事了，匈奴哪來什麼先進的文化，也沒有辦法吸引四周的民族來學習，匈奴也不是先進生產力的國家，他們也沒有辦法創造天量的財富，四周的部落投靠，他們現在唯一能依靠的只是強悍的武力。

而這個時候匈奴人的運氣就有這麼好，正好有一群人可以幫助他們彌補這個短板，而這一群人又正好來到了匈奴國。

在徐凡的推動下，大量的儒家精英去大漠教化胡人，當匈奴人要招募自己人去西域壯大自己的力量的時候，這些儒者也跟著龐大的匈奴人團體來到匈奴國。

最開始來到這片土地的儒生，大部分出生都是匈奴人，他們來到匈奴國內心是有傳播儒家思想的想法的。

此時已經半宗教化的儒家忽然進入這片陌生的領土，就發現了自己教化事業有了新的方向，匈奴國幾百萬百姓都是迷途羔羊，他們根本沒有一個穩固的信仰，當地的什麼多神教，巫師，神婆戰鬥力簡直不堪一擊。

當然這也引起本地宗教的反抗了，當時來這裡的儒生大部分都是牧民出身，他們一手拿《論語》一手拿馬刀，靠的是武力傳教，讀《論語》你就是我兄弟，不讀《論語》，某也可以用戰刀讓你知道什麼是仁義，什麼是武德。

你跟他玩法術，人家跟你玩刀子，在這個世界的物理規則之下，法爺是玩不過戰士的，什麼神啊，魔啊，巫師都在馬刀下，屍橫遍野，儒家快速從這片地區成為扛把子的角色。

總之在這批變異的儒生帶動下，整個匈奴國很有幾分後世張天師的舉動，把一個個神廟當中的神像砸了，把自己的孔子像安置進去。

那些匈奴儒者如此激化宗教矛盾，自然在匈奴國引起了一片血雨腥風了，以至於引起了當時老上單于的不滿了，他把這些人從大漠招到匈奴國來，是想增加匈奴國的潛能和底蘊，不是想讓這些人給匈奴國遭災害，屠殺自己匈奴國的百姓。

而匈奴國的事情也引起了大漢本土儒家宗師的重視，能在匈奴國推廣儒學顯然是增加了他們的基本盤的，為了掌握匈奴國，當時已經成為了大漢子爵的歐陽詢放棄了自己在大漢的事業，毅然帶著自己的學生，來到了還處於草創的匈奴國當中。

而後向老上單于闡述匈奴國主體民族缺少，雖然可以憑藉強悍的武力稱霸一時，但終究容易淹沒在匈奴人國內無數的塞人當中。

歐陽詢一句話就說中了老上單于的心事，他當中也為這個事情憂心無比，西域可不是匈奴人的老家，他們在這裡衰落了，在這裡是真有可能徹底消亡，以後就再也沒有匈奴民族了。

在老上單于看來，留在大漠的匈奴人已經被同化成為了漢人，他們已經不認可匈奴人的身份了，因為這些年匈奴國想要從大漠招募匈奴部眾已經越來越難了，老上單于的部下也紛紛向他抱怨，現在大漠的族人已經不把他們看成是同族人了，而是把自己看成是漢人，他們也不喜歡來匈奴國，而是喜歡去長安城。

而歐陽詢卻找到了解決老上單于的方法，就是破廟伐山，獨尊儒術。

當然這雖然看上去和匈奴儒者做的一樣，但過程卻是往前不同的，匈奴儒者只會動用武力，屬於激進強硬派，到什麼地方什麼地方就會血雨腥風。

但歐陽詢在武力對付那些封建迷信的巫師之外，對於拜火教這樣有一定思想，信徒眾多的宗教也給編製，給待遇，把你那神也遷到我儒家體系當中來，神棍也不要當了，我給你官印，接過了這個官印，大家就是自己人了。

那些神廟就變成了儒家的學堂，你們神像可以擺在上面，但我儒家的三聖像要擺在最中心。

靠著這套手段，儒家把匈奴國內幾百種神和宗教全部取締或者收編，以儒家君君臣臣父父子子的思想，整合整個匈奴國。

君君臣臣父父子子就說到老上單于的心坎里了，他也像武帝一樣看見絕世美女一樣，在歐陽詢的解釋下，定下了儒家在匈奴國主體思想，把自己的都城改名叫新曲阜，在匈奴國大肆建造孔子廟，三聖廟（至聖先師孔子，亞聖孟子，季聖荀子。）

再加上匈奴高層輔助推廣漢語儒學，就這幾十年的功效看來，效果也非常顯著，當地那些部落的高層已經捨棄了他們原本的語言體系，開始學習漢字，漢語，自己的兒子，侄子拜儒家為師，成為匈奴國的統治者之一。匈奴國的凝聚力成倍的提升。

匈奴國，沙郡，泉州縣。

泉州是匈奴國的第二大城市，也是整個匈奴國財政支出的源泉。

軍臣從大漢學習煉鐵回到匈奴國之後，他一方面組建屬於匈奴國的軍事工業中心，另一方面要打通匈奴國的出海口，讓匈奴國從一個內陸國家變成一個沿海國家。

而軍臣這樣做，也和海上絲綢之路的開通有關，當大漢的海上越過了天竺之後，來到這片世界找中心的土地上之後，

在塞古琉國，羅馬，迦太基，希臘聯邦一眾小國，絲綢的價格就從黃金跌到了白銀，當然雖然價格降低了，但因為市場擴大了。大漢的海商依舊賺的盆滿缽滿。

但商業就是這樣的，有人賺錢那就必定有人虧錢，大漢的一艘海船頂得上10隻駱駝隊，陸上絲綢之路的沿線國家，一下就失去了最重要的財政支柱了，這其中季布這些大漢的諸侯還好一些。

他們靠近關中這個龐大的市場，哪怕絲綢的買賣減少了，他們還可以輸入石油，輸入棉花，收入反而比以前更高了。

但匈奴國就慘了，財政收入直接減少了一大半，直接讓匈奴國財政入不敷出。

面對這種情況，從大漢回來的軍臣，直接定下來進攻安息，獲取出海口的戰略。

而後在軍臣領兵三萬，一戰就攻克了安息國沿海的500里土地，並且在這片土地上建立了泉州。

最開始匈奴只是想建立一個港口，成為全球海上貿易鏈當中的一環，但他們卻沒想到這一片意外佔據的土地，地底下居然埋藏著無窮的寶藏。

一個農夫在種地的時候居然挖出來石油，有了季國的示範，匈奴人當然知道石油的寶貴性了。當即就在泉州建立了煉油廠。成桶成桶的煤油成為了當地最大的特產。

而大漢的海商在知道了匈奴有石油之後，也紛紛匯聚泉州，他們把煤油或者石油賣到天竺去，又或者是賣到塞古琉國這些國家，靠著石油帶來的財富，泉州的發展可謂是一日千里。很快就成為了匈奴國人口第二多，財富第一的城池。

而此時張辟疆等人就在巡視泉州，這個城池是讓他既熟悉又陌生，這裡既可以看到大漢宮殿式的建築，你又能看到本土新月式的建築，更多的是兩種建築風格的融合，反而充滿了一種異域的風情。

而泉州的人口也不輸給大漢的一般城市，當地的百姓普遍用一種拗口的方式說著漢語，在如此遙遠的地方能聽到熟悉的聲音，張辟疆也不得不承認，匈奴人和儒家是有功勞的。

「某幾年前來此的時候，說漢語的人還寥寥無幾，現在此地卻有一半人可以說漢語，郡守你們對我大漢文明功不可沒啊。」

郡守是個匈奴人，還帶著一頭的金髮，但從他的五官可以看出是那種圓餅臉的大漠匈奴人。

他聽到這話他得意笑道：「在沙郡會漢語的人，人頭稅只有一算，但如果不會說漢語人頭稅就五算，在這樣經濟壓力下，他們自然不得不學習漢話了。」

「這可是某從當地學來的先進經驗，當地的神棍特別多，而且他們還和貴族聯合起來，佔據了一地就要推廣他們自己信的神，敢不信那就增加稅收，信的就是自己兄弟減少稅收。」

「某以為這種經驗非常好，於是就學習推廣開來，現在看來成效顯著。某已經向單于上書，要整個匈奴國推廣這種先進的經驗。」

沙洲郡守不但是大漠的匈奴人，而且還是漢人，在儒家的教育下，一路小學，中學讀到了學府，在匈奴人當中也算是天才了，後來他是跟著歐陽詢來到了匈奴國，成為了匈奴國的官員之一，靠著儒家的背景，和他本身在大漢學到的知識，一路官運亨通，成為了匈奴國12個郡守當中的一個。他還不了解上層的變動，對張辟疆使團的到來，有幾分炫耀的想法。

(本章完)