第四卷:若能天人合一處,心生本易道平安 第二十章

第四卷:若能天人合一處,心生本易道平安 第二十章

詩云:

立志人間夢,重生事業門。

難難難上進,破破破三塵。

2024年2月20巳時(作)

其實對於小白而言不論這次下鄉買了多少頭鹿,都是一個失敗的開始,非其決心與毅力便不能從中走出來。

這裡面包含了兩個方面:

一者則是小白經歷失敗后,擁有決心與毅力能夠從失敗中汲取經驗教訓,找到變革的道路,然後繼續上路,這個上路是朝著鹿販子的方向前行,這個方向不一定是也去做鹿販子,而是學習鹿販子的思維從事養鹿事業,拿著健康養生的幌子,去經營一些殘次品;

二者是小白經歷失敗后,擁有決心與毅力能夠從失敗中汲取經驗教訓,找到變革的道路,然後繼續上路,這個上路是朝著求真以發至誠心去做值的事情,不昧良心、地地道道、踏踏實實的去做物超所值的、還原本來面目的、依照傳統健康養生的標準,真真切切的將「純種梅花鹿渾身都是寶」發揮到極致,將健康養生產品帶到千家萬戶。

當然此時的小白斷然不會考慮到這些,因為從鹿崽運輸到圈舍的那一刻,他們根本沒有時間思考這些。

鹿販子不會在小白的家裡久待,往往都是卸完車就以貨車司機著急為由匆匆離去。

面對幾十頭鹿崽、或者上百頭鹿崽的飼養與管理,對於小白而言簡直比登天還難。

這裡面包含了很多的因素,產生出的問題也是層出不窮。

畢竟山人在第三卷結尾的時候就提到從少養開始學習,但是普遍的想法都不會遵循山人的建議,因為心潮澎湃的那一刻是可以越過很多建議而達到目的。

當然這也是人之常情,抱有「賭」的心理,大家都想「贏」一把大的。然而從事經營鹿業養殖絕非一朝一夕,這是一個見利緩慢的行業,尤其是從鹿崽開始,這個周期至少需要三至五年;也就意味著前期的飼養與管理是處於投入階段。

這個投入階段,需要有充足的資金作為「良性循環」的開端,所以從事經營鹿業養殖絕非單憑一腔熱血就能搞好。

對於小白而言當然也不會深入了解這些,因為每天在飼養與管理的過程中,他們的眼下處境就是讓鹿崽健康的活下來。

然而面對接二連三的問題就會讓小白髮起了高燒,這絕非空穴來風:

1、鹿崽不遠千里行至新的圈舍,環境的變化就是一大因素;

2、原本每家每戶的飼養方式就不同,如何統一在新環境下能讓鹿崽適應飲食是一大因素;

3、突然間換了一個新的生存環境還會面臨水土不服、氣候不一、溫差不同是一大因素;

4、鹿崽突然間離開母親的懷抱,每日聽不見那偶有母親的「鹿鳴」、以及母親在身邊的獨有氣味,導致突然間的上火是一大因素;

5、鹿崽突然間的分群與合群的整合過程中,以及涉及飼養人員的變化、圈舍變化,還有等等變化,導致鹿崽擔驚受怕是一大因素。

對於小白而言萬不會考慮到這些問題,他們都是在問題出現時,去抓緊時間聯繫鹿販子來拯救問題。

然而對於這個行業而言一般的補救措施基本等於零,譬如:

1、由於環境的發生變化,鹿崽們普遍都是打起十二萬分小心,一個風吹草動、一聲偶有鳥鳴、一次肢體動的作誇張都有可能導致鹿崽受到驚嚇而撞牆;

2、鹿崽在新的飼養環境下,一個飼養過程的不小心就會導致鹿崽吃多了,然後就不倒嚼,就會走向滅亡。就算鹿販子不遠千里發來解救之良藥,由於時間問題也會為時已晚;就算提前已經準備,普遍的生存概率也是不超過50%而已;

3、鹿崽因水土不服、氣候不一、溫差不同等就容易導致胃腸不適應,胃腸不適應就容易拉稀,一旦走上拉稀的道路嚴重的就是走向死亡,就算是輕症拉稀在藥物的治療下得到好轉,那麼在後續的成長過程中也會受到一定的危害;

4、鹿崽離開母親的懷抱,日夜思念,這個上火的過程如果得不到輔助性的通過一些綠色植物的降火過程,也會影響其後續成長發育,嚴重的還會造成其身上長一些火瘤,對其將來的長遠考慮都會有著嚴重的影響;

5、鹿崽在分群合群的過程中有一個適應的過程,以及涉及飼養人員、圈舍、環境等等變化,鹿崽都會感到極劇的恐慌,一個不慎就會導致意外死亡。

諸如此類的例子不勝枚舉,還有許許多多,山人此處不一一贅述。

所以當小白遇到了這些問題以後,普遍的都是也跟著鹿崽膽戰心驚、誠惶誠恐、力不從心,致使在很長的一段時間內都會寢食難安;恰恰也就是在這個期間,小白與鹿販子的溝通也是最頻繁的。

此時的小白早就沒了往日的心潮澎湃,而是在膽戰心驚之中顯得格外憔悴。

這個時候的鹿販子則亦會時而噓寒問暖、時而暴跳如雷,他們會讓小白一路都摸不到頭腦,然後不斷的向小白兜售各種適用於治療鹿崽各種疾病的藥物。

鹿販子兜售藥物的過程也是創收的一個關鍵點,不論藥物是否能夠將鹿崽的各種癥狀調理好,他們都已經將利潤點牢牢的揣進了自己的兜里。

那麼在真正意義上講,從事經營鹿業養殖的「從始至終」其實鹿崽在成長的過程中,乃至它的一生當中是不需要任何藥物維持生命的,它的生存能力是非常的強大,並且它們生來就秉持天賦異稟,乃是純陽之體。

有的人會說,那麼小白在飼養的過程中為何要投喂那麼多的藥物呢?

答案其實很簡單:所謂的大量投入藥物,一者是鹿販子可以大量兜售藥物,從中攫取不菲的利潤;二者是小白不懂合理的管理辦法與飼養程序關鍵在哪裡,所以就導致了大量藥物的存在。如果作為「純陽之體」、「渾身都是寶」的「純種梅花鹿」需要藥物來維持生命,那麼它的「健康養生」之價值就會毫無意義。

除非它的存在不是「純種梅花鹿」,且人為的篡改了它的基因、人為的改變了它的繁殖血統,若不然作為純種梅花鹿,它的血統基因里自帶的是古醫大德所闡述的「純陽之體」。

純種梅花鹿的基因是非常的強大的,我們相信科學的過程中,我們更遵循自然。山人在從事經營鹿業養殖這些年裡,對於純種梅花鹿的特點尤為重視,譬如人們不管是通過篡改基因也好、花馬雜交也罷、或者馬花雜交,人們通過不同的手段改變了它們的後代基因,促使它們的後代都成為「長大茸」、「長巨茸」的佼佼者,也就是人為的改變了它們的基因,然而隨著一代、二代、三代、乃至四代、五代的延續過程中,則會發現它們又回到了原先的模樣,就是它們又成了「純種梅花鹿」。

這就是純種梅花鹿更具有價值意義的特點之一,它們在不斷地繁育過程中,那種秉持天賦異稟的基因,也就是那股「純陽之氣」會自我修復使其找回最初的樣子。

當然對於小白而言還不會考慮到這些深邃的問題,畢竟手忙腳亂於新手期,他們更多的時候是考量如何讓自家圈舍的鹿崽先存活下來。

所以在大量投喂藥物的過程中,小白不會考慮到鹿品種的問題是一方面,而會隨著鹿販子這位「師父」的言傳身教,去考慮養鹿的另一方面,也就是作為「徒弟」在飼養管理的過程中,根本沒有「謹遵師命」。

鹿販子慣用的這種邏輯會把責任推脫的一乾二淨,告訴你多少遍了、你的腦子是豬腦子、多好的鹿崽被你搞得亂七八糟、孺子不可教也!

這個時候的小白就開始發慌了、長草了、打退堂鼓了,然而這個時候鹿販子是不會給小白機會的。

對於死亡一部分的鹿崽,鹿販子壓根就不會理會,對於活下來的鹿崽,建立在小白要打退堂鼓,他們都會在心裡樂開了花,因為這種低吸高拋的買賣只要是個昧著良心的人都願意做。

對於小白而言當然很難接受,此時部分的人們都會選擇堅持下去再看看,當然那極少的一部分人會直接退場。

那些此時選擇直接退場的人,山人的建議還是將這本薄薄的書繼續讀下去,因為決定從事經營鹿業養殖的關鍵點絕不在於一開始的走進大坑之內,幾十萬、上百萬都投進去了,雖然表面上看是一種及時止損,實則就是難於面對挑戰,沒有勇氣挖掘「土下珍珠」,實乃是一種遺憾。

這種現象山人在養鹿的過程中,普遍的看到那些「及時止損」的人們都在抱怨養鹿高風險、養鹿路難走、養鹿不容易,但是他們都沒有說到問題的關鍵。

就連最後鹿販子來回收鹿,都是當成「淘汰鹿」來收購,臨行前這些「及時止損」的人還得說聲「謝謝」啊!

這是多麼大的諷刺,這是多麼大的愚弄,這是多麼大的笑話!

所以在《山人養鹿理論與實踐》的過程中,我們只談乾貨,只講實話、只辯真理,方能更好的深耕從事經營鹿業養殖的未來走向、價值意義,乃至打造有益於人的事業,直至破局而涅槃重生。

山人《機鋒》云:

乾坤萬物生其律,本色純然一道長。

純陽被覆時日少,陰雲必散發其光。

2024年2月20日巳時(作)

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山人養鹿理論與實踐

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