20.第二章拉祜族的物質文化（11）

（一）制鐵習俗

拉祜族有本民族自己的鐵匠，稱做「張利」。***會製造較簡單粗糙的生產工具如犁、鋤頭、鐮刀、砍刀、鑽鏟等，並能製造一些家庭用具和修理火藥槍。每個寨子都有兩三個鐵匠，但因本民族不能煉造鋼鐵，只能向外民族購買劣質的鋼鐵做原料，故所製造的農具不但質量差，且成本高。鋤頭一般每把重四五斤，打制技術較內地粗糙，形式不及內地美觀，不磨口，兩人每天能打制兩三把。斧頭兩三斤一把，狹口，兩人每天能打制兩三把。鐮刀一般約十兩一把，鐮身較內地的寬一倍，刀的彎度約呈90度，有齒，比內地鐮刀結實。拉祜族的鐵匠一般不脫離農業生產勞動，農忙季節仍從事農業生產勞動，只是在農閑時節或早晚為寨人打制和修理生產工具和生活用具，不專門打制工具去出售。打鐵的器具主要有鐵鎚、鐵枕、鉗子、風箱等，一般能夠打制鐮刀、砍刀、三腳架、鋤頭、斧子、鑽鏟、長刀、短刀等生產、生活用具，但不能鑄造鐵犁鏵。此外，還能修理火藥槍、銅炮槍等。拉祜族鐵匠打制的鋤頭和斧子技術比內地稍粗糙一點，但長刀、鐮刀的打制技術並不差，打造出來的長刀、砍刀、匕美觀耐用。其中，孟連傣族拉祜族佤族自治縣帕涼生產的拉祜長刀，又被人們稱為「緬刀」，鋼質好，美觀大方，經久耐用，挎在身上還可作為裝飾，是拉祜族男子出門不離身的配物，也頗受鄰近各族人民的喜愛。拉祜族鐵匠打制的一把鋤頭，如果愛護得好的話，一般可以用上十來年。本民族所使用的生產工具，除了鐵犁鏵以外，其他均能夠自己打造。成品不出售，鐵匠是為寨人服務的。但是拉祜族人自己不會冶鐵，原料向外族購買，多是廢棄的破爛工具、汽車鋼板和廢銅爛鐵。一般是由物主自備鐵原料和炭火請鐵匠「張利」加工，或者物主自備鐵原料，由鐵匠供給燃料。

拉祜族鐵匠為人打鐵的報酬支付方式有兩種：一種是換工的形式，用農業勞動來償還。寨人每年每戶幫鐵匠三個工，作為對其從事打鐵的報酬，平時無論請其打制或修理多少工具均不另付報酬，一般送點酒或松鼠干，不送也行。因為交往者多是本寨人，也就是說多是本家族的人或親戚，在他們看來這是應該的，是盡義務。因此，「張利」在社會上有一定的威望，過年時大家要到他家吃一頓「團結飯」。另一種是支付現金，如打制一把長刀付半開二元，打制一把斧頭付半開三元，打制一把鋤頭付半開一元，也有用實物形式支付的，如打制一件農具付一兩筒穀子作為報酬。在一年內，如打制的工具有損壞需要回來修理時，不再另付工錢。打鐵系學自漢族、傣族、苗族等民族，工具也是向外族購買來的，僅作為副業而存在，且會打鐵者極少，工具簡陋，技術粗糙。由於原料的缺乏，技術水平的低下，因此產品少且質量差，一人一天可打造三五件新工具，可修理七八件工具。從技術水平看，拉祜族的制鐵業完全可以得到正常的展，但由於生產力展水平不高，農具需求量不大，以及國外「洋鋤」和內地板鋤的輸入，使其自己生產的農具遭到打擊和排擠，現在拉祜族自製的農具已不多見了。

拉祜族銀匠為數不多，專打制婦女的銀飾如銀手鐲、耳環、項圈、銀泡、成吊的銀珠等，但由於漢族、傣族等民族的飾製作更為精緻美觀，且價錢又不太貴，因此都喜歡購買其他民族的，本民族的銀器飾業因而沒有得到充分的展。

如今，隨著拉祜族地區社會經濟建設的展，建立了許多農具加工生產作坊、工廠、公司，集中大批量生產。拉祜族民眾已絕少個人打制農具，而是到農具公司購買。因此，拉祜族「張利」以及相應的制鐵習俗已慢慢消失。

（二）竹木編織加工習俗

拉祜族竹木編織有著悠久的歷史。雍正《雲南通志》卷二十四載：「黑鋪（指拉祜族）……性巧慧，善作宮室，編竹為器，一切床幾桌凳備極精巧，漢人沒能及。」又：「黑鋪，所居多在威遠（景谷）普洱之間……多作竹器，入市交易。」1竹木和藤篾是拉祜族日常生活中不可缺少的東西，除用做蓋房以外，還用來編織各種生產和生活用具，如籮、籃、筐、篾笆、篾席、篾桌、篾凳、簸箕、篩子、竹箱、飯盒、篾帽等。竹藤編織是拉祜族主要的家庭手工業，一般由男子承擔。每年春播完后，如遇上雨天，便在家編織竹篾器。編織能手每年可編製40餘具各類竹篾器，一般人也能編織20餘具。其中，篾桌、飯盒、簸箕較有特色，編得比較密實，面上還有精美的花紋和圖案。有的村寨以擅長編織某種手工產品而著稱，如金平縣拉祜西編織能手編織的竹籃，其精巧可達滴水不漏的程度。有的村寨精於編織竹籮與背籮，有的村寨則精於編織簸箕和篩子。拉祜族編織的竹篾器具一般自編自用，也有作為簡單的商品拿到市場上出售，或交換鐵農具、衣物、食鹽等生產、生活日用品，作為副業收入來源之一。