48.第十二章天堂的門票（2）

但我想說一件有關去天堂非常重要的事，它與非常基本的東西有關，以至於時常被那些自認為是信仰者的人忽略了。***

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我們已在本書中說過，天堂最棒的部分就是見到神——我們與造物主及救世主的關係，將會是天堂生活中最讓人滿足的一面。從真實的意義來說，天堂可以定義為「與神合一」，而那個「合一」將帶給我們本書所試著去描述的所有喜樂。

如果我們身為人的目的就是去天堂，那麼我們活在這世間的目的應該是什麼，不就很明顯了嗎？

天堂的門票與我們希望在天堂體驗的——與神合一——是同一回事兒。事實上，它不僅是天堂的門票；它也是我們現在幸福滿足的門票——如同我們在上一章所暗示的。

總之，如果你想到天堂，你就必須讓神成為你的主人。神——不是某種不明的靈界「力量」，不是「孕育萬物的大自然」，不是這地球，不是某種時髦的社會理論，不是金錢，不是權力，不是名聲，不是電視，也不是性。神，就是神。是舊約和新約中那個「人格神」（personalgod）；那個要求你禱告、敬拜和服從的神；那個我們在本書中已經談論那麼多次的神。

最重要的是，不要以為你自己就是天堂的門票。如同諺語說的，生命有兩大功課要學習：先，神是存在的；其次，我不是他。很不幸，現在越來越多人忘記了這一點。將自

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己抬高到道德的最高仲裁者的地位，我們——整個社會——硬把自己推返回伊甸園，決定什麼是對錯，假裝我們是神。

一切的關鍵是，神必須成為你生命的主人。邀請他進入你的心，然後讓那信心注滿你生活的每個領域，這就是你獲得天堂和人間喜樂的通行證。

不同宗派的信仰者表達這真理的方式或許會不一樣。新教徒可能會把「與神合一」表達為「接受基督耶穌為你個人的救世主，並且重生」；天主教徒可能會敦促你把感恩聖事——主的聖體和寶血聖禮——變成你生命的中心。但不論你怎麼看（我無意低估信仰傳統間的差異），各地所有基督信仰者共同的一個信念就是，基督耶穌必須成為你生命的主人。4一旦能如此，其他一切就會各歸其位。

好消息是，拿到天堂的門票永遠都不嫌遲。你甚至可以在最後一秒——就在你登機前——才拿起它。耶穌基督被釘在十字架上后，同他一起被釘的一個人說：「耶穌啊，進入天國時請記得我。」這個單純的信心表白，讓耶穌開口說道：「這一天，你會同我在天堂。」在那一刻，行惡一生的罪人成了聖者。神即刻地向他保證天堂的恩賜，只因他帶著信心請求他。5

不論你年紀多大或這一生有多惡劣，你仍可得到天堂的

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喜樂。神的慈悲就是這麼偉大。

但這只是一相願的想法嗎？這整本書會不會只是一相願？結束前，我想就這問題說一句話——因為我認為，太陽底下沒有比說「天堂只是人類根據**所想象出來的產物」更荒謬的主張了。宣稱宗教——特別是基督信仰——是一相願的說法，完全不合乎常識和邏輯。

相信有地獄、魔鬼和惡魔的存在，是一相願的想法嗎？相信我們會受審判，並為我們所曾犯下的每宗罪行負責，是一相願的想法嗎？相信活出自己生命最好的方式就是為他人犧牲自己的**，這是一相願的想法嗎？相信我們應該為了某個看不見的「國度」而約束自己身體自然的衝動，這是一相願的想法嗎？

既然我們都提出這些疑問了，那麼相信神要我們「愛我們的敵人」也是一相願的想法？天啊，這是什麼樣的誡命啊？

我的重點是，如果人類要在一相願的基礎上明一個宗教，他們會做得比基督教的「更好」。我們何必製造對我們自己如此嚴苛的事呢？何不想出一個有天堂的宗教，但同時又允許雜亂的性關係、鼓勵無節制的飲食、除去所有的誡命，並禁止任何人提及審判和懲罰的想法？