69.第七章開啟絕密檔案解讀帝王之謎（7）

蕭衍喜愛讀書，博學多才，長於文學，精通音樂，擅長書法。

齊東昏侯蕭寶卷永元二年（公元500年）11月，蕭衍利用蕭齊政權的內亂，舉兵反齊。第二年3月，蕭衍擁立南康王蕭寶融在江陵稱帝，改元中興，宣布將蕭寶卷廢為涪陵王。蕭寶融即齊和帝，齊和帝任命蕭衍為尚書左僕射，加征東大將軍，派他率軍順流東下，進攻建康（今江蘇南京）。中興二年12月（公元502年），蕭寶卷被殺，蕭衍攻入建康。中興二年（公元502年）3月，齊和帝下詔禪位於蕭衍。4月，蕭衍稱帝，改年號為天監，建立了梁朝，是為梁武帝。

開創了大梁帝國的蕭衍在即位之初，可以說是一個比較開明和有作為的皇帝。立國之初，國家各級機構混亂，官吏好壞不分。他一即帝位就大刀闊斧地整治社會和展經濟，還派人到各地巡察，罷黜貪官，選用良吏。

梁武帝下令在全國實行籍田制度，對於貧困人民，他還多次減免租賦，那些因戰亂而逃亡他鄉又回來複業的農民，也得到了免除5年租稅和徭役的優惠。幾年後，梁朝出現了國泰民安的盛世局面，時間長達40年之久，這在當時的時代可以說是一種罕見的現象。梁武帝加強整治社會治安，下詔制定當時最為完整的《梁律》，在當時對穩定社會治安確實起了不少作用。

可以說，在此期間，這個皇帝是絕對稱職的。

就是這樣一個曾經為國為民的皇帝，晚年卻變得糊塗了起來，他開始喜歡聽好話，喜歡被人們景仰，對於一些逆耳忠也開始不屑一顧起來。相反，對皇室和官僚士族貪贓聚財，梁武帝也開始聽之任之。這讓百姓的積怨變得更深了。

另外，梁武帝晚年又十分信佛，並把佛教定為國教。長期施捨錢財給廟裡，而且自己還3次捨身到廟中，使得人民積怨頗多。其晚年爆「侯景之亂」，都城陷落，被侯景囚禁，餓死於台城，享年86歲。侯景自封為大都督，掌握了朝廷大權。他把梁武帝軟禁起來，連吃的喝的也給他很少。梁武帝要什麼沒什麼，最後活活餓死在台城裡。

解讀真相

在後人的追溯中，多數人認為梁武帝是餓死在宮中的，但是，這種說法卻難以與史實記載相吻合。

據《資治通鑒》記載，侯景攻破南京后，進宮面見梁武帝蕭衍，「入城見武帝於太極殿，以甲士五百人自衛，帶劍上殿拜謁。」蕭衍從容自若，對侯景說：「卿在戎日久，無乃為勞。」侯景非常惶恐，對左右說：「吾踞鞍臨敵，矢石交下，未曾怖畏，今見蕭公，使人畏懼不已！」意思是說侯景攻破皇宮見到梁武帝時，被梁武帝的從容自若鎮住了，於是便把他軟禁在台城，不敢再去見他。後來，侯景派人給蕭衍送去了幾百粒雞子讓他吃。

此外，《資治通鑒》還有一段這樣的記載：「梁武帝）疾久口苦，索蜜不得，再曰：『荷，荷。』遂崩。」意思是說梁武帝生病久了覺得嘴裡很苦，想要吃蜂蜜但是卻無法得到，於是大喊「荷」，結果就離開人世了。

從這段記載中可以看出，梁武帝是得了重病，雖然他喊著想要吃蜂蜜，但這只是因為「疾久口苦」而已，並非是因為餓所導致，從人的正常生理來分析，一個人一旦餓了，他所想到的一定是平常能吃到的米面之類的東西，而並非甜食，據此可以推斷出，梁武帝並非餓死的。而且上文中還指出，侯景派人給梁武帝送去了幾百粒雞子讓他吃，既然有東西可吃，那麼，梁武帝根本不存在餓死之說。

除此之外，我們再從年齡上來推論一下，當時梁武帝已經86歲，在這個年齡段，人最容易回顧自己的一生，可以說無論前半生他是如何得勵精圖治、國富民強，但其晚年依然是他人生的一個敗筆，眼見國破家亡，而自身又被軟禁，因此病日益惡化，最終離開人世，這並沒有什麼太多的蹊蹺在裡面。

但無論他是餓死還是病死的，一個無法擺脫的根源就是他自身的原因，晚年的時候，梁武帝十分信奉佛教，當時建康的佛寺有數百所、僧尼10餘萬人。他一有空閑就去當時最大的寺廟同泰寺去念經和**，每次去總要帶些錢財施捨給廟裡。甚至有一天心血來潮，把自己也施捨給寺里。最後還是由朝廷和公卿大臣們籌集了1億錢給寺里，才算把他贖了回來。這種異想天開的舉動一共有3次，每次都花費了朝廷很多銀子。然而，這樣做的結果並不是揚了佛教，而是在全國範圍內產生了一批寺院地主，他們強迫農民耕種其田地，成為依靠朝廷和勞動人民養活的蛀蟲。