128.多情未必不豪傑（3）

**一生最深惡痛絕的就是屈服，他的這種不屈服不怕邪的精神，體現在對許多重大事件的抉擇上，特別是事涉國家主權和尊嚴，他更從不讓步。*****的這種思想和心態往往通過談文說藝表達出來。

在1956年和1958年**借「打倒賈桂」多次表述出他對蘇聯大國沙文主義的鬥爭精神。

1956年4月25日，**在**中央政治局擴大會議上表講話，這就是後來著名的《論十大關係》。在講話中，**談到中國和外國的關係時說：「我國過去是殖民地、半殖民地，不是帝國主義，歷來受人欺負。工農業不達，科學技術水平低，除了地大物博，人口眾多，歷史悠久，以及在文學上有部《紅樓夢》等等以外，很多地方不如人家，驕傲不起來。但是，有些人做奴隸做久了，感覺事事不如人，在外國人面前伸不直腰，像《法門寺》里的賈桂一樣，人家讓他坐，他說站慣了，不想坐。在這方面要鼓點勁，要把民族自信心提高起來，把抗美援朝中提倡的『藐視美帝國主義』的精神展起來。」

1958年5月，**在**八大二次會議上的講話中這樣說：「京劇《法門寺》這個戲里有個角色叫賈桂，他是劉瑾手下的人。劉瑾是明朝太監，實際上是『內閣總理』，掌大權的人。有一次劉瑾叫賈桂坐下，賈桂說：我站慣了。不敢坐。這就是奴隸性。中國人當帝國主義的奴隸當久了，總免不了要留一點尾巴，要割掉這個奴隸尾巴，要打倒賈桂作風！」

此外，**還曾在一個報告上批示：要「尊重蘇聯同志，刻苦虛心學習。但又一定要破除迷信，打倒賈桂！賈桂（即奴才）是誰也看不起的」。在**的語里，賈桂是奴隸性的代名詞，打倒賈桂，就是打破對大人物、洋教條、大國、強國的迷信。

他沒有理睬那個倒霉的老和尚「法海」

看戲時，**是很愛動感的，也很容易入戲，有時甚至是全身心的投入，從而達到至高的藝術享受。《白蛇傳》是讓**最動感的戲。1953年到1954年，他連續看了幾遍，每次看都流淚，鼻子呼呼地透不過氣。

最令人震驚和難忘的則是1958年**在上海時看《白蛇傳》時的動人景。1958年**來到上海后，市委負責同志為他準備文娛活動，徵求他的意見。**想了想，說到：「還是看場《白蛇傳》吧。」

於是，市委決定由一名姓李的演員領銜主演《白蛇傳》。

晚上，**驅車來到上海乾部俱樂部禮堂。觀眾們都已坐好，一見**走進來，都起立鼓掌。**一邊向觀眾們把手致意，一邊由工作人員引導走向前排。當時在前排就座的是上海市委和市政府的領導幹部。**對黨內領導幹部從來不講客套，徑直走到自己的座位，再一次向後邊的觀眾招一下手，便坐下來了。

演員早已做好準備。**一坐下，鑼鼓便敲響了。**穩穩地坐在沙里，靜靜地一動不動，衛士忙幫他點燃了一支煙。**看戲是很容易進入角色的，一支煙還沒吸完，便擰熄了，他目不轉睛地盯著台上的演員。他的煙癮那麼大，卻再不曾要煙抽。他在聽唱片時，會用手打拍子，不時還跟著哼幾嗓子。看戲則不然，手腳都不敲板眼，就那麼睜大雙眼，全神貫注地觀看演員們的表演，全身一動不動，只有臉上的表在隨著劇的展不斷地變化著。他的目光時而明媚照人，時而熱洋溢，時而思悠悠。顯然，**是進入了許仙和白娘子的角色了，理解他們，讚賞他們。特別是對熱勇敢、聰明伶俐的小青，**懷著極大的敬意和讚譽。唱得好的地方，**就鼓掌。他鼓掌大家立刻也跟著鼓。

然而，這畢竟是一場悲劇。當法門寺那個老和尚法海一出場。**臉色立刻陰沉下來，甚至浮現出一種緊張恐慌。嘴唇微微張開，下唇時而輕輕抽動一下。齒間磨響幾聲，似乎要將那老和尚咬兩口。