13.《石頭記索隱》第六版自序（13）

「授翰林院檢討后四年，年五十八而病作，積四十餘日卒。

《石頭記》，《樂中悲》曲：「襁褓中父母嘆雙亡。縱居綺羅叢，誰知嬌養。」三十二回，寶釵道：「為什麼這兒次他（湘雲）來了，他和我說話兒，見沒人在眼前，他就說家裡累得很。我再問他幾句家常的話，他就連眼圈兒都紅了，口裡含含糊糊，待說不說的。想其景自然從小沒了爹娘的苦。我看他，也不覺傷起心來。」三十七（應作三十六）回，「史湘雲穿得齊齊整整走來，辭說家裡打人來接他。……那史湘雲只是眼淚汪汪的，見有他家人在跟前，又木敢十分委屈。……還是寶釵心內明白，他家人若回去告訴了他嬸娘，待

他家去又恐怕受氣。」所以寫其未仕以前之厄運也。《紅樓夢曲》又云：

「……好一似，霽月光風耀玉堂，廝得個才貌仙郎，博得個地久天長。准折幼年時坎坷形狀，終久是雲散高唐，水涸湘江。」百九回，「史姑娘哭得了不得，說是姑爺得了暴病，大夫都瞧了，說這病只怕不能好，若變了癆病，還可扯過四五年」。百十回，史湘雲「想到自己命苦，剛配了一個才貌雙全的男人，性又好，偏偏得了冤孽證候，不過挨日子罷了」。百十八回，王夫人道：「就是史姑娘是他叔叔的主意，頭裡原好，如今姑爺癆病死了，你史妹妹立志守寡，也就苦了。」皆所以寫其既仕以後之厄運也。其年出於明之世家而入清，故以父母早亡諭之。

《別傳》曰：「相傳先生為善卷山中涌經猿再世，故其性蕭淡，不耐拘檢。疾革時，吟『山鳥山花是故人』句而逝。」《石頭記》四十九回，「一時史湘雲來了，穿若賈母與他的一件貂鼠腦袋面子、大毛黑灰鼠裡子、裡外燒大褂子，頭上效著一頂挖雲鵝黃片金里大紅猩猩氈昭君套，又圍著大貂鼠風領。黛玉先笑道：『你們瞧瞧，孫行者來了。』……只見他裡頭穿著一件半新的靠色三鑲領袖秋香

色盤金五色綉龍窄褙小袖掩襟銀鼠短襖，裡面短短的一件水紅妝段狐嵌褶子，腰裡緊緊束著一條蝴蝶結子長穗五色宮絛，腳下也穿著鹿皮小靴，越顯得蜂腰猿背鶴勢螂形。」五十回「暖香塢巧制春燈謎」，「湘雲想了一想笑道：溪壑分離，

『我編了一支《點絳唇》……便念道：紅塵遊戲，真何趣？名利猶虛，後事總難提。』眾人都不解，想了半日，有猜是和尚的，也有猜是道士的，一也有猜是偶戲人的。寶玉笑了半日道：『都不是，我猜著了，必定是耍的猴兒。』湘雲笑道：

『正是這個了。』眾人道：『前頭都好，末后一句怎麼樣解？』湘雲道：

『那一個耍的猴兒，不是剁了尾巴去的。』」皆影射山猿再世之傳說也。眾人猜為和尚道士，而猜著者又為將做和尚之寶玉，皆影誦經猿。所謂後事總難提，所謂剁了尾巴，則影其歿后無子云。

《墓志銘》曰：「口蹇訥，不善持論。」《石頭記》「黛玉笑道：

二十回，

『偏你咬舌子愛說話，連個二哥哥也叫不上來，只是愛哥哥愛哥哥的。回來趕圍棋兒，又該你鬧么愛三了。』寶玉笑道：『你學會了，明兒連你還咬起來呢。』湘雲笑道：『我只保佑著明兒得一個咬舌兒林姊夫，時時刻刻你可聽愛呀厄的去。』」即影此。

妙玉，姜西溟也（從徐柳泉說）以妙代之。詩曰：

。姜為少女，「美如玉，美如英。」「玉」字所以影「英」字也（第一回名石頭為赤霞宮神瑛侍者，神瑛殆即宸英之借音）。

全謝山所作《翰林院編修姜先生宸英墓表》曰：「常熟翁尚書者，先生之故人也。是時，枋臣方排睢州湯文正公，而尚書為祭酒，受枋臣旨，劾睢州為偽學。枋臣因擢之副詹事以逼睢州，以睢州故兼詹事也。先生以文顯責之，一日而其文遍傳京師，尚書恨甚。枋臣有子多才，求學於先生，枋臣頗欲援先生登朝。枋臣有幸仆曰安三，勢傾京師，欲先生一假借而不可得。枋臣之子乘間於先生曰：