5.四、控訴世道之不公(2)

5.四、控訴世道之不公(2)

他們對我最主要的指控您想知道是什麼嗎?說我想保護元老院。我怎麼會做那樣的事呢?他們指控說,我一直在對那些指控者進行阻撓,不允許他們提供證據,因為憑藉這些證據,他們就可以定元老院的叛國罪了。您對這又是怎麼想的呢,女王?我是不是應該否認這些指控,以免您因此為我感到恥辱?但是我真的很希望元老院能夠得到保護,我沒有辦法放棄這樣的想法。或者我承認這些指控好了?可是這樣做,就談不上伺機阻撓他們的告者了。那我得說,試圖維護元老院秩序本身就是一種錯誤的做法嗎?就憑那些它訂立的沖著我來的法令,已經說明這一秩序本身是一個錯誤。但是,說是由於自我蒙蔽造成的疏忽,也無濟於事;而且,遵照蘇格拉底的教誨,我想,隱瞞真相或是承認錯誤,對我來說都是不可取的。究竟這件事的真相是怎樣的,我要留給您,讓您自己去判斷,還要留給哲學家們,讓他們自己去定奪;當然,這件事的真實細節也不能向後代隱藏,所以我在這裡記錄下來,以作存照。為什麼我要提及那些偽證(有的偽證指控說我為了羅馬人的自由折騰不已)呢?如果我當初同意採用那些指控者的表白(由於這一點對這些事都有至關重要的影響),那麼,就可以很明顯地看出那些指控的虛假性。現如今,若是還有自由可的話,又能指望什麼樣的自由呢?我很願意借凱紐斯的話來回答:當卡利古拉說凱紐斯要蓄意謀害他時,凱紐斯回敬他說:「如果我要是蓄意的話,就不會讓你現了。」對我來說,憂戚還沒有能夠使我變得魯鈍,以至於不知道自己在抱怨那些惡徒們居然以惡報德;而且有了一種疑慮:他們居然能夠如願以償!因為對於人來說,心生惡念也許不一定是多麼可怕的劣跡,但在神看來,兇惡的念頭不可避免地都會對無辜的人來實施,這毫無疑問是一件非常可怕的事。這也難怪您的一名學生會這樣問:「如果真的有神明,那兇惡的念頭從哪裡來的?如果沒有神明,那善良的念頭又是從哪裡來?」那些圖謀侵害善良的人和元老院的惡人們,自然也想把我置於死地,因為他們認為我在為好人和元老院抗爭。但是,我的遭遇,還不僅僅是因為元老院這個問題吧?我想您還記得,(因為您與我同在,您指引著我的一一行)當初維羅納君王{9}一心要把對亞爾比努的叛國罪指控歸給整個元老院,(只因為他恨不得把元老院完全廢除)而那時,我卻英勇地站出來替整個元老院體制正名。我想您知道,我所說的句句屬實,絕不是自吹自擂;因為假如一個人把他所做的全都公之於眾,引得他人的議論,那麼在某種程度上,那種暗暗自詡的心態就減弱了。然而您也看到了,雖然我是無辜的,但我的下場卻是:我不但沒有因為做了善事而受到獎賞,反而因為沒有做過的惡事受到懲罰。通常對某種罪行供認不諱,會使得法官們一致決定嚴懲,即使有普通人都容易犯錯、眾生命運無常等的理由,也沒辦法從他們那裡得到從寬處理,這個世界上有這樣的罪嗎?如果他們指控我的罪行是企圖燒毀教堂、刺殺教士,或者要謀害所有的好人,那麼,無論是真正實施還是僅僅圖謀,無論是坦白罪行抑或是被抓個正著,我接受任何處罰都理所當然,無話可說。現在卻因為我維護元老院,要抄我財產、判我死刑,而我自己又遠在他鄉,不能為自己辯護。天啊!我敢肯定地說,沒有人會因為受到諸如此類的指控而被定罪!

那些對我進行指控的人,深知這其中的奧妙。他們為了用穢行來詆毀我的人格,就欺騙人們說我為了往上爬,不惜昧著良心去做見不得人的勾當。但是,我內心有女王您居住在那裡,您把我內心深處的種種塵俗慾念驅走了;而在您的眼皮底下做任何見不得人的勾當,都代表著十足的惡劣,因為您平常熱心教導我的是畢達哥拉斯的「追隨神」{10}理論。如今該是時候讓我去努力扶持卑下的心靈了,因為您一直以優秀的思想教導我,想要讓我變得和神一樣。而且,我的房子也不是藏垢納污的地方,我對好人很友善,另外我那和您一樣可敬的岳父也是很正直的,所有這些事實都能幫我排除我的犯罪嫌疑。然而那些指控我的人實在是頑固不化,他們恰恰是從您那裡獲取了這次指控的相關證據:由於我沉湎於您的學說,而且按您的方式得到成長,所以我看起來很像是非法分子的天然同黨。由此可見,對您的尊敬不僅對我沒有益處,而且您自己也不免因為我的冒犯而受到侮辱。除了這些,我的問題還在於——我現在才最終明白了:常識並不關註定案是否得當,而只關心命運的結局,就是僅以成敗來論英雄。這樣一來,人們最先關心的是好名聲,不幸的人失去的也會是這個東西。我不願意去想人們是如何對我的事評頭論足的,是如何蜚短流長、意見不一的。我想說的只是:一個可憐蟲被指控有罪,人們肯定認為他罪有應得,這就是那不懷好意的命運讓人人承負的重軛。我做善事換來的結果卻是懲罰:現在我一無是處、名譽掃地,而且無從反駁流蜚語。我好像看到,那些惡人們在罪惡淵藪肆意地製造罪惡,那些壞人們在蓄意編造一個接一個虛假的指控,而那些善良的人們,則為我這樣的遭遇感到戰戰兢兢。那些卑劣、邪惡的人,因逍遙法外而更加膽大妄為,因嘗到好處而變本加厲;而那些無辜的人,不僅不得安寧,甚至連為他們自己申辯的機會也沒有。對於這些,我不禁要大聲疾呼。

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哲學的慰籍(全本)

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