1.節義傳（1）

予友周君彥博，常談宣德初，彼嘗住鼓樓街后。其鄰有陳揮使者，名安，字以寧，妻郝氏，相敬如賓，敦尚義禮，奉父母以孝聞。夫婦年近三旬，尚未有子，而陳非見任之官，身居營伍，朝出暮歸，辛苦甚至。一日忽得損疾，醫莫能效。展轉年余，更至危急。安自料必不能起，思其妻乃名家之女，性復貞潔剛正，倘己一旦不諱，妻必殺身以成節。若然，則父母無所依託，而更以自己之不幸而累及人之非命。欲，則不忍；欲不，則不已；惟端視其妻，每與太息而已。

郝知其意，泣謂安曰：\"妾自侍巾櫛，蓋今一紀。妾之不才，君備知之，何苦疑妾之太深，慮妾之太遠？君若無恙，妾亦無羌；君若有不虞，非獨君子之不幸，妾亦不幸也。君存與存，君亡與亡，豈肯偷生世間，口稱未亡人，污君清譽，使親知懷疑？妾決不獨戴天日，以負君之寵也。\"安曰：\"予之苦心難者，正恐卿之堅立此意，若卿果不允勸，一則父母在堂無人侍養，一則卿乃違孝從恩，未為切當。莫若暫屈高見，則父母受終身之託，卿亦享未盡之年，豈不節義兩全乎？\"

郝復泣曰：\"君止慮其一而已，妾若從死，則親鄰恤而有資，官府旌而有廩；妾若不死，則舅姑懷憂恤之心，親鄰啟猶豫之論。君卒則祿停，養資焉出？脫若妾命先於舅姑，不但妾之微誠舉而棄之，亦且舅姑反有失所。莫若順天履道，豈不美哉？\"安亦無可答，但相視而泣耳。

又一月，而安疾至甚，舉家環守而泣。安遂令人喚其知友王官人者至。安乃謂眾曰：\"我有心事久不忍，目下永別，告乞父母並外父母、王賢契，必皆依允。倘不從我，雖死亦不瞑。\"眾皆泣應。安曰：\"予妻堅意死節，決不可聽。王某忠厚君子，尚未娶妻，待我沒后，急令贅入。是我父母喪子而有子，妻之亡夫而得夫，雖子禮教有疑，其於我心則為萬幸。倘有一人不從，使我孝義不伸，九泉之下永為抱恨之鬼矣。\"眾未敢，而王官人徑前答曰：\"仁兄之大有深意，敢不從命！但恐過日有變，即今宜取何物對眾與我，以為信約。\"

安遂呼其妻近床，親取其髻上銀釵一隻與王，曰：\"若事有變，持此赴官告之。\"王得釵痛哭，拜辭而去。舉家皆哭，郝亦隨眾而哭，別無異。眾以為怪。至夜安卒，郝致喪設奠，哀毀特甚，晝夜號慟，水漿不入，無復人形。至殮后，王官人設祭儀，攜一客為文以祭之。其文曰：

惟宣德三年歲次戊申，九月庚子朔，越十有四日癸丑，友弟王某謹以清酌之奠，致祭於仁兄陳公以寧之靈曰：\"惟靈秉一元之正氣，感二五之英華，有德有才，多知多學。職居武弁，未登軍旅之權；學擅文名，不遂風雲之至。正期國家有用，父母有光，家室有榮，親知有望，遽爾天不假年，奄棄長往，使其父母在堂，不盡劬勞之恨；幼妻居室，痛無繼嗣之依。出意外之思，托不盡之謀於我，處世之常，報終身之義於君。雖承重寄之，敢犯天倫之敘？是以求人濟事，變禮從權。今者謹舉予友某，乃予素期之管子，堪以代仆，孝父母必體公心，待室家必如公義。憶恐引薦非人，靈其鑒察。嗚呼，哀哉！尚享。

祭告既畢，乃請於安之父母及諸親鄰曰：\"此人，予友也，姓某，名某，居某職，年苦幹，亦未有室。其才德淳良，蓋尚義之士也，堪贅府上以奉孝養。其誠謹終始，必勝他人。然我之初見陳兄也，乃一時權變。某雖不才，豈敢亂朋友之倫，敗嫂叔之分？此是狗彘之不為也。適間祭文備以告祝，恭乞父母、尊嫂容允，以成亡兄之願。\"舉家皆以為全美。郝氏告舅姑曰：\"前日所使我配王叔，非人所為。今攜來之人素非親知，有何不可？他若肯養舅姑，我豈不從？乞為上答王叔，向日之釵今當見還，不然我終不從。\"王以為實，遂還其釵。

至引前一日，郝乃去素服、盛妝飾，設饌柩前，默有所禱，人莫得聞。祭畢，號叫盡一夜。人恐其自盡，皆防之。至次日，柩遷，及塋入壙，眾皆環泣，郝乃投身壙中，伏哭柩側。眾急挽之，不料郝氏潛刃在手，忽然自刎而死。眾皆震掉不已。遂議復開安棺，依屍同葬焉。安之父母愴惶無措，如失魂魄，慟曰：\"兒既夭折，止賴媳婦。今復自盡，我等不如即死。\"