第127章 五觀庄之悟

五觀庄之悟

在那漫漫西天取經路后，唐僧師徒東歸而來，行至五觀庄，再度與鎮元子相逢。庄內，仙霧繚繞，靈果飄香，卻難掩一抹凝重之色。

孫悟空站在庄中，火眼金睛中閃爍著複雜的光芒，他緩緩開口道：「長生不老……三界六道不就毀在這四個字上？」話語一出，眾人皆陷入沉思。

這長生不老，自古以來便是無數人的追求。在塵世中，當人們擁有了足夠的能力、獲得無限金錢和至高地位后，便會思索如何永遠擁有這一切。而壽命的長短，無疑成為了擺在面前的第一道障礙。古往今來，帝王們尋仙拜佛、煉丹吃藥，只為求得長生；如今世間的大佬們，亦是花費巨資進行食療、養生，甚至嘗試換血等防衰老實驗。

在這西遊世界中，即便有輪迴存在，神佛們也依舊在向著長生的道路奮力前行。想當年，孫悟空去靈台方寸山、斜月三星洞拜師學藝，出發點便是為了跳出那生老病死的循環，求個長生不老之術。那時的他，已在花果山實現了猴族意義上的財富和權力自由，領著一群猿猴、獼猴、馬猴等，分派君臣佐使，朝游花果山，暮宿水簾洞，合契同情，自由自在，獨霸一方。然而，他卻並不滿足，只因想到了生死問題。雖眼下無人管束，但閻王卻能掌控猴子們的生死，一旦身死，這一切歡樂便會化為烏有。通臂猿猴曾提及，佛、仙與神聖三者可躲過輪迴，不生不滅，與天地山川齊壽。可事實並非如此，孫悟空拜師后，面對菩提祖師所教的各種技藝，他一心只問：「似這般可得長生么？」而菩提祖師的回答卻是否定的，那些流派技藝皆無法長久。最終，孫悟空的堅持感動了菩提祖師，傳授給他大品天仙訣，雖能快速修鍊成神體，但依舊無法真正實現長生不老。

後來，孫悟空壽終正寢被勾至地府，他憤怒地質問閻王。即便勾了生死簿，也未能跳出五行，真正實現長生不老。菩提祖師曾言，他修鍊的大品天仙訣雖是速成，卻有缺陷，會有三災利害。而其他修鍊方法，雖不像速成之法那般有明顯缺陷，但也僅僅是延壽，無法長生。就如壽星所言，鎮元子有人蔘果樹，得之甚易便可與天齊壽，而他們卻需養精、鍊氣、存神，調和龍虎，捉坎填離，不知費多少工夫。太上老君座下的金銀二童子，得知吃唐僧肉就能長生不老后，更是直言不諱，覺得與其辛苦修鍊，不如吃唐僧肉來得快捷。

在這西遊世界中，眾神仙雖已得道，卻仍需時不時閉關修鍊、煉丹，期待著王母娘娘過生日能吃到蟠桃以延壽。然而，蟠桃雖有延年益壽之效，卻並非永生之道。天地亦有壽命，每一元十二萬九千六百歲為一劫，一般神仙根本躲不過去。玉帝能活如此大歲數，也是不斷渡劫得來。隨著神仙越來越多，蟠桃、人蔘果等產量有限，無法維繫龐大的神仙機構。於是，天條規定神仙禁止談戀愛、生孩子，以控制神仙數量。可即便如此，長生不老葯依舊嚴重不足。

在唐僧師徒取經時期，這個問題就已十分嚴重。各路大神開始尋求長生不老的非常規方法，妖怪們覬覦唐僧肉，觀音菩薩收了會點小法兒延壽的黑熊精，還有靈感大王的童男童女試驗、鹿精的千人心肝試驗等。他們通過直接吃人的方式來達到延壽效果，吸收靈蘊。但這種方式效率不高，且違反天條，一旦被發現，便會受到嚴懲。天庭為了解決長生不老葯不足的問題，決定提高仙丹產量，甚至考慮用神仙或妖怪的內丹來煉丹。於是，出現了盤絲洞和黃花觀這樣的妖怪養殖場，蜘蛛精和蜈蚣精雖不情願，卻也無奈為之。毗藍婆菩薩成了天庭妖怪試驗的犧牲品，昴日星官也被喂下蟲卵，淪為妖怪。

不僅天庭如此，地仙之祖鎮元子的人蔘果樹也存在問題。人蔘果其實是小仙童，由人蔘果樹吸收大地靈蘊孕育而成。這些果子有生命，被人吃下后，等同於被吸收了靈蘊以達到延壽效果。若不摘下，可自然成熟孕育出小仙童。但如今，為了長生，滿天神佛開始不擇手段，好人壞人、好妖壞妖，統統可能被拉去煉丹、吸收靈蘊。

孫悟空看透了這一切，心中滿是憂鬱。他與豬八戒喝酒時，吐露了不想當斗戰勝佛的心聲。豬八戒不解，孫悟空反問他：「八戒，你吃酒高興，別人要吃你的時候，可還能這般高興？」在孫悟空看來，菩提祖師教給他修鍊長生不老的方法，雖有三災利害，但未提及吃人。而如今這世道，妖怪吃人就要被殺，神仙吃人卻不受約束，實在不公。有些人可以修仙，有些人卻註定被人吃，這種世道，怎能不讓人心寒？這便是「長生不老……三界六道不就毀在這四個字上」的真正原因。

鎮元子聽了孫悟空的話，微微頷首，長嘆一聲道：「悟空所言極是，這長生不老之欲，確已讓三界六道陷入混亂。吾等當深思，如何尋得一個平衡之法，以免這世界走向萬劫不復之地。」唐僧師徒與鎮元子在五觀庄中，繼續探討著這關乎三界六道命運的難題，試圖為這混亂的世界找到一絲希望。