第44章 外道欺正性,心猿伏邪魔

第44章 外道欺正性,心猿伏邪魔

外道施威欺正性,心猿獲寶伏邪魔

話說那孫悟空成功騙得妖怪的寶貝后,與妖怪們的爭鬥卻並未就此結束。金角大王和銀角大王得知寶貝被孫悟空騙走,心中怒火中燒,誓要奪回寶貝,給孫悟空一個慘痛的教訓。

金角大王身形高大且壯碩,渾身散發著一種威猛的氣勢。他的皮膚呈現出古銅色,彷彿經過了歲月的沉澱和磨礪,在光線的映照下微微泛著光澤,好似一尊堅實的銅像。頭上生著一對粗壯的金色犄角,犄角微微彎曲,表面有著一圈圈神秘的紋路,彰顯著他的獨特身份與強大力量,這對角不僅是他外貌的顯著特徵,更彷彿蘊含著神秘的魔力。他的面龐寬闊,五官輪廓分明,濃眉如劍,斜插入鬢,眉下一雙大眼,目光炯炯,好似能看穿世間萬物,眼神中不時閃爍著威嚴與狡黠的光芒。鼻樑高挺,猶如一座山峰屹立在面部中央,顯示出他的堅毅與果敢。嘴唇厚實,微微上揚時,露出一口潔白而鋒利的牙齒,給人一種不怒自威的感覺。他身著一襲華麗的金色戰甲,甲片如魚鱗般層層疊疊,緊密排列,在陽光的照耀下閃耀著金色的光芒,彷彿是用黃金打造而成,盡顯奢華與威嚴。戰甲上雕刻著各種古樸的紋路和神秘的圖案,這些圖案似乎在訴說著古老的故事和神秘的力量。腰間系著一條色彩鮮艷的腰帶,腰帶上鑲嵌著各種寶石,璀璨奪目。他的腳上蹬著一雙黑色的戰靴,靴筒高至膝蓋,靴面上同樣有著精美的裝飾。當他行動時,步伐沉穩有力,每一步都彷彿讓大地為之震顫,身後的披風隨風舞動,宛如一片金色的雲彩,威風凜凜,氣勢逼人,好似一位從天而降的戰神。

金角大王擅長使用七星劍,此劍劍身閃耀著七星光芒,彷彿蘊含著星辰之力。當他揮動七星劍時,劍上的光芒會化作一道道凌厲的劍氣,向敵人激射而去,這些劍氣威力巨大,能夠輕易地斬斷巨石、削平山峰。而且他能隨心所欲地控制劍氣的方向和數量,讓敵人難以躲避。

他還擁有芭蕉扇,這把扇子乃是太上老君煽火的寶物。金角大王一扇此扇,便能生出熊熊烈火,火勢洶湧澎湃,彷彿能將整個世界都燃燒起來。那火焰呈現出詭異的藍色,溫度極高,所到之處,草木瞬間化為灰燼,岩石也被燒得通紅,融化成岩漿。火焰還彷彿具有靈性,會自動追蹤敵人,讓敵人無處可逃。

另外,金角大王對幌金繩的運用也十分嫻熟。幌金繩看似是一條普通的繩子,但在他手中卻如同一條靈動的毒蛇。他只需將幌金繩拋出,繩子便會自動朝著目標飛去,一旦接觸到目標,便會迅速將其捆綁起來,而且捆綁得極為牢固,任憑對方如何掙扎也難以掙脫。即使是擁有強大力量的神仙或妖怪,被幌金繩捆住后,也會在短時間內失去反抗能力。

銀角大王的身姿挺拔,卻又帶著一種靈動之感,彷彿隨時都能以極快的速度行動。他的膚色白皙,如同細膩的羊脂玉,散發著一種柔和的光芒,與他哥哥的古銅色肌膚形成了鮮明的對比。頭上戴著一頂精緻的鳳盔,鳳盔上的羽毛潔白如雪,在陽光下熠熠生輝,彷彿真的有一隻鳳凰棲息在上面,為他增添了幾分高貴與神秘的氣質。身上披著一件銀色的戰甲,戰甲緊密地貼合著他的身體,勾勒出他修長而健美的身形。戰甲上的紋路如流水般自然流暢,閃爍著銀色的光芒,彷彿是由月光凝聚而成。腰間束著一條蟒龍筋製成的腰帶,腰帶的顏色鮮艷奪目,凸顯出他纖細的腰身。他的腳下踩著一雙粉皮靴,靴面上有著精美的梅花摺紋,每走一步,都彷彿有梅花在腳下綻放。他的面容英俊非凡,劍眉斜飛入鬢,眉下的雙眸猶如寒星般明亮而深邃,眼神中透露出機智與狡黠。鼻樑挺直,嘴唇薄而紅潤,微微上揚時,露出一抹自信的笑容。他的手中緊握著一把七星寶劍,寶劍的劍身閃爍著寒光,與他的氣質相得益彰。當他發怒時,整個人的氣勢陡然上升,彷彿能讓周圍的空氣都為之凝結,令人不寒而慄。

銀角大王對紫金紅葫蘆的操控得心應手。他只要手持葫蘆,喊出對方的名字,只要對方一應聲,就會立刻被吸入葫蘆之中。這葫蘆彷彿是一個無底的黑洞,擁有著強大的吸力,無論對方是多麼強大的神仙或妖怪,一旦被吸入,就很難再逃脫出來。而且,在葫蘆裡面,有著神秘的力量,會逐漸將被吸入者煉化。

他的羊脂玉凈瓶也同樣威力巨大。此瓶看似小巧玲瓏,但卻內藏乾坤。當銀角大王將瓶口對準目標時,會產生一股強大的吸力,將目標吸入瓶中。與紫金紅葫蘆不同的是,羊脂玉凈瓶中的力量更為柔和,它會慢慢侵蝕被吸入者的心智和力量,讓其逐漸失去意識,最終成為瓶中的囚徒。

此外,銀角大王同樣能夠施展一些奇妙的幻術。當他施展幻術時,周圍的環境會瞬間發生變化,出現各種虛幻的景象,如美麗的仙境、恐怖的地獄等,讓敵人陷入其中,難以分辨真假,從而迷失方向,為他的攻擊創造機會。在幻術的掩護下,他可以悄悄地接近敵人,給予敵人致命的一擊。

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這一日,唐僧師徒四人繼續西行,來到了一處荒僻之地。四周山巒起伏,怪石嶙峋,氣氛顯得格外陰森。唐僧騎在馬上,心中隱隱有些不安。孫悟空手持金箍棒,警惕地觀察著四周的動靜。豬八戒扛著釘耙,嘴裡嘟囔著,抱怨這一路的辛苦。沙僧則默默地跟在後面,緊緊守護著師父。

突然,天空中傳來一陣陰森的笑聲,緊接著一股強大的妖氣籠罩下來。金角大王和銀角大王率領著眾多小妖出現在他們面前。兩個妖怪怒目圓睜,氣勢洶洶。金角大王大聲喝道:「孫猴子,快把寶貝交出來,否則今日定讓你們有來無回!」孫悟空毫不畏懼,眼睛一瞪,說道:「哼,有本事就來拿,俺老孫可不怕你們!」

雙方立刻展開了一場激烈的戰鬥。妖怪們施展出各種妖法,狂風呼嘯,飛沙走石。孫悟空則揮舞著金箍棒,左衝右突,與妖怪們打得難解難分。豬八戒和沙僧也連忙上前相助,保護唐僧。

然而,妖怪們畢竟人多勢眾,且擁有強大的法寶。漸漸地,孫悟空等人陷入了困境。就在他們苦苦支撐的時候,孫悟空突然想到了騙來的寶貝。他靈機一動,決定利用這些寶貝來對抗妖怪。

孫悟空迅速取出紫金紅葫蘆和羊脂玉凈瓶,對著妖怪們大喊:「金角大王、銀角大王,快到葫蘆里來!」妖怪們聽到這話,心中一驚。他們深知這兩件寶貝的威力,不敢輕舉妄動。但金角大王不甘心就此罷休,他決定冒險一試。他揮舞著寶劍,向孫悟空沖了過來。

孫悟空不慌不忙,舉起葫蘆,口中念念有詞。只見一道光芒從葫蘆中射出,瞬間將金角大王吸了進去。銀角大王見大哥被擒,心中大亂。他想要逃跑,卻被孫悟空用凈瓶攔住了去路。孫悟空再次施展法寶的威力,將銀角大王也收入了瓶中。

其他小妖見大王被擒,紛紛四散逃竄。孫悟空等人終於成功地擊敗了妖怪,解除了危機。唐僧師徒四人繼續踏上了西行取經的征程。

經過這場戰鬥,他們更加堅定了自己的信念,無論前方有多少艱難險阻,都要勇往直前,絕不退縮。而孫悟空也深知,在這漫長的取經路上,還會有更多的挑戰等待著他們,但他毫不畏懼,因為他有一顆勇敢無畏的心和強大的實力。

在丹道的視角下,這段內容有著深刻的內涵,

那兩個童子盜取了天寶而成為妖魔,於是這五件寶貝就轉變成了五種賊害。而孫大聖盜取天寶卻能夠降伏妖魔,這樣一來,五種賊害又轉變成了五件寶貝。同樣的天寶,同樣的盜取之機,然而邪正卻截然不同,這就在於是否進行修鍊的差別啊。

金、木、水、火、土,是上天的寶貝,也是人的寶貝;是上天的本性,也是人的本性。如果片面地施展其本性,相互之間就會欺侮克制,那麼火會把水當作賊害,水會把土當作賊害,土會把木當作賊害,木會把金當作賊害,金會把火當作賊害。各自賊害對方,各自秉持自己的本性,就會失去正性。如果能夠調和融合其本性,相互之間就會相生,那麼金能生水,水中的真陽又能生金之陰,金之陰反過來又能生木之陽,金木交並從而成為寶貝;木能生火,火中的真陰又能生木之陽,木之陽反過來又能生水之陰,水火既濟從而成為寶貝。交相成為子母,更迭作為夫妻,共同獲得寶貝。這就叫做攢簇五行,逆修造化,也就是女媧氏煉五色石以補天的道理。

五色石,代表著土。修鍊的方法,完全依靠意土。土沒有固定的位置,卻分配在四季之中,寄居於中宮;火憑藉它而不猛烈,水憑藉它而不泛濫,金憑藉它而能長存,木憑藉它而不會凋零。「五行四象全藉土。」金、木、水、火,居於四個角落,從土的角度來看,它們是外道;土居於中宮,從金、木、水、火的角度來看,它是心猿。外道施威,是片面地施展其本性,這不是金丹的正法,所以會欺侮正性;心猿獲得寶貝,是收穫了寶貝,得到了金丹的正道,所以能夠降伏邪魔。心猿代表著人心,膚淺地把外道看作是邪魔,那就失去了其中的深意。「本性圓明道自通」,這句話徹底點明了全部的主旨。又說:「清濁幾番隨運轉,貞元劫數任西東。」正好說明了五行反覆運轉,生生不息的奇妙之處。所以說:「此時暗合孫大聖的妙道。」

大聖又稱「行者孫」,名字沒有固定的稱呼,上下左右,顛倒無常,而總的來說就是一個行者;也就是土沒有固定的位置,而總的來說就是一個土。道的本體本來就是這樣。前面的幌金繩也是土,只是恍惚不定,而大聖能夠用純鋼的真金收服它。因為得到了這個真寶,進入葫蘆而不會被融化,因為土能夠平息火焰;因為得到了這個真寶,很快又得到了這個葫蘆,因為火遇到土就會回歸原狀;因為得到了這個真寶,施展出來得到了玉凈瓶,因為水見到土就會混為一體;因為得到了這個真寶,全部得到了芭蕉扇、七星劍,因為金木遇到土就會交並。因為得到了這個真寶,反過來把銀角、金角裝入其中,金銀遇到土就會返本。

所以大聖「自得了那魔真寶」這句話,承上啟下,以表明幌金繩是坤女真土的寶貝。這修鍊逆制的奇妙之處,與女媧氏用坤地補乾天是同樣的道理。天是至陽,而陽中有真陰,所以天一生水而下潤;坤是至陰,而陰中有真陽,所以地二生火而上炎。乾男坤女也是如此。太上道祖用坤宮的陽,來補乾宮的缺,開示萬世。所說的「一座昆崙山腳下有一縷仙藤,上結著這個紫金紅葫蘆」,是盛丹的至寶,不可不知。根據道理來推斷,原本有雌雄兩個,但是雄里的雌是假的,雌里的雄是真的。雌不能裝東西,是因為假的不能成就金丹;雄能裝東西,是因為真的能成就金丹。

「底兒朝天,口兒朝地」,是顛倒呼應的道理。裝入銀角而搖動發出聲響,乃是白金進入火宮,化為一氣;也就是「掇來歸一處,化作一泓水」的意思。這是為了說明其根源。銀角裝入葫蘆而化,不是死亡,而是魔回歸真性,乃是獲得新生。八戒說:「不要哭,給你弟弟念一卷『受生經』。」這可不是玩笑話。製作金丹的方法,先煉製白金作為丹頭,而巽風配火正在這個時候。火不是凡火,紫炭的吹噓,乃是五行自然的運用。

老魔心中大怒這一段,是為了說明火功的火候。把凈瓶放在一邊不用而用扇子、寶劍,是巽風震木雷出地奮的象徵。「望南方丙丁一扇,只見地上出火,烈焰飛騰,熯天熾地」,是進陽火的火候。「大聖躲避火焰,進入蓮花洞取羊脂玉凈瓶;老魔退到石案邊,昏昏默默睡著;大聖靜悄悄悄悄地拔出芭蕉扇」,是退陰符的火候。妙就妙在文中「致令金火不相投,五行錯亂傷和氣」這兩句話。讀者認為金角是金,心猿是火,金、火爭戰,是克制的常理。卻不知道申猴藏金水,金角坐在木火之上;水有生金之氣,火有生木之氣;金木有交並之氣,木火有既濟之氣。金水交而水火濟,如果金木不交,那麼金火就不投,就會「五行錯亂傷和氣」了。修鍊金丹的人,誰都希望金火相投。金火一投,五行自然就會聚集。

「老魔戰敗,徑直往西南上投壓龍洞而去」,從生我之處求生,指的是「西南得朋」的意思,所以得到了狐阿七的幫助;「狐阿七合在一起,徑直往東北而來」,從死我之處反本,指的是「東北喪朋」的意思,所以遭到了豬八戒的鈀。陽火陰符都用盡了,金角自然就會歸原。大聖解下凈瓶,罩定老魔,叫聲「金角」,應聲就被裝了進去。呼吸相通,不費心力;「收了七星劍,掃凈諸邪」,都是用真土的意思。而且出其不意,自然是天機,不是強行控制,這正是金火相投而不傷和氣。

太上老君化作盲人,索回五件寶貝,說出被盜的緣由,說:「沒有這個,就不能成就正果。」意思是如果看不到這五種賊害,就如同盲人;能夠索回這五件寶貝,就能成就正果。把賊害轉化為寶貝而歷經艱難,這是修道的人必然會經歷的事情,太上老君又怎麼會預先知道呢!「葫蘆、凈瓶內倒出兩股仙氣,仍然化為金銀兩個童子。」歸性還元,總是一個金。正是「縹緲同歸兜率宮,逍遙直上大羅天。」金丹的作用就是如此奇妙。然而金葫蘆的寶貝,是金角所掌管的,為什麼反而能裝銀角呢?玉凈瓶的寶貝,是銀角所掌管的,為什麼反而能裝金角呢?金裝銀,真雄化為假雌,是結丹的顛倒;玉裝金,假雌化為真雄,是脫胎的顛倒。從丹道視角來看,外道施威欺正性,心猿獲寶伏邪魔」有著深刻的寓意。

一、外道與正性的象徵

在丹道中,外道可以象徵著修行過程中的各種干擾和錯誤的修行方法、觀念等。金角大王和銀角大王施威,代表著這些外道力量對修行者正性的挑戰和壓迫。正性則代表著修行者內在的純正道性和正確的修行方向。唐僧師徒在面對妖怪的攻擊時,正性受到威脅,就如同修行者在修行過程中容易受到外界的干擾而偏離正道。

二、心猿獲寶的意義

孫悟空騙得妖怪的寶貝后,又利用這些寶貝成功伏魔。在丹道中,寶貝可以象徵著修行者通過努力獲得的珍貴資源或方法。心猿(孫悟空)獲寶,意味著修行者的心神(主導力量)獲得了有助於修行的關鍵要素。這些寶貝的運用,體現了修行者在面對困難時,能夠憑藉正確的方法和資源來戰勝外道的干擾,恢復正性。

三、戰鬥與修行的挑戰

雙方的激烈戰鬥象徵著修行者在修行道路上所面臨的各種艱難挑戰。妖怪人多勢眾且有強大法寶,如同修行中的重重困難和強大的阻礙。孫悟空等人陷入困境又努力抗爭的過程,代表著修行者在面對困難時的堅持和努力。而最終的勝利,則表明修行者只要堅定信念,運用正確的方法和資源,就能夠克服困難,戰勝外道。

四、對修行者的啟示

這一回故事給丹道修行者帶來以下啟示:

1.保持正性:修行者要時刻堅守自己的正性,不被外道的干擾所影響,保持正確的修行方向。

2.珍惜資源:修行者要像孫悟空珍惜寶貝一樣,珍惜通過努力獲得的修行資源,並善於運用這些資源來應對困難。

3.勇敢面對挑戰:修行過程中會遇到各種挑戰和困難,修行者要勇敢面對,不能退縮。

4.堅定信念:無論前方有多少艱難險阻,修行者都要堅定自己的信念,相信自己能夠戰勝困難,實現修行的目標。

總之,從丹道視角來看,通過生動的故事,傳達了深刻的修行道理,為修行者提供了寶貴的啟示。

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悟空修真路

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