第20章 漫漫黃泉路

現在，我們知道主宰其它宇宙文明的為十維度空間，等級定性為神級文明。

主宰所有宇宙空間文明的神級文明。

在人類逝去的靈魂文明世界里，充當判官。將人類與人類靈魂，區別對待。一部分划入神級文明世界；一部分轉世投胎重新返回人類文明世界；還有一部分通過六道輪迴，去了其他文明世界；是對宇宙空間生靈分流的策略。

既然，地球人類將同類武斷、強制性分為不公平三六九等，理由是為了便於管理和統治。那麼，人類死後的靈魂世界，就不是由人類說了算。都說上天是公平地，這話不假。人嘴有半仙，狗也不咬空聲。

是話有音，是樹有根。你在今世有多霸道和瘋狂，你在來時就有多凄慘悲涼。

天道有輪迴！

控制宇宙文明的所有宇宙空間，在聖神世界的掌控之中。

靈魂世界，為懲罰人類世界的三六九等的等級制度，對逝去的人類靈魂進入陰曹地府，採取畫地為牢的地方管轄制度。集權為地府最高指揮。地位高低之分，是鬼蜮世界，模仿人類世界的一種截然相反的懲治手段。

即，掌握生殺大權閻羅殿的閻王爺叫蔣子文。

賞善司魏徵、罰惡司仲奎、察查司陸之道、因律司崔鈺等等，他們的最高權威，皆為神靈世界。在鬼蜮世界，具有和人類一樣的等級制度劃分。職稱，與人類世界相反。怎麼說呢，就是你在人類世界做官，到了地府為奴這叫風水輪流轉。

你在人類世界，欺男霸女，十惡不赦；你到陰曹地府就是過街老鼠，人人喊打。姚欣怡爺爺姚國柱，在人世間擔任計生辦主任。因民憤極大，群起而攻之。於是，六道輪迴進入畜道，轉世投胎即為一隻小狗大帥。

不過，他還是幸運的。因為，他被自己的孫女和孫女婿收養，成為一隻明星犬：馬爾齊斯小皇犬。但願他做狗一世，能修行成道，進入下一個宇宙空間，好好做人，得道升天，成為大仙真神不是沒有可能。

關鍵，要看自己修為是否得到聖神認可。

蘇曉剛爸爸蘇雲飛就不一樣了，他對人世間沒有過多期待。過得艱辛，集一身勞累，怨氣衝天。即便有機會轉世投胎成人，他也不一定選擇轉世投胎再做一回人。他討厭做人，因為做人要上對得起父母，下對得起兒女。

做人，規矩多，心太累。因而，他做出和姚國柱不一樣的選擇。

進入地府，潛心修造，為在人世間吃苦受罪的親人祈福禱告修為。因而得道晉陞古靈精怪的五級文明！難怪，人類總是將人世間無惡不作的人，比喻為鬼蜮。不是信口開河，而是，有史借鑒。

具有等級制度的靈魂世界，是模仿人類管理模式而存在。只是三六九等於在人世間截然相反，各修其身。縱然目睹人世間發生的一切，他們看到，也知道未來結果。

遺憾的是，生活在靈魂世界的人類靈魂，只能眼睜睜的看著他們掙扎、煎熬，幫不了，救不得，又無法言表。唯一能和親人溝通方式，即在夢裡相見。人類在睡夢中，由於地球磁場作用，身體自帶磁場與地球磁場合二為一。

只有在人類磁場與地球磁場融為一體情況下，除人類文明以外的其他文明，才能和人類靈魂進行無障礙交流。這種交流，具有局限性。必須在特定時間以及特定範圍內。

且，每託付一次夢境，在靈魂世界就得多待一年，自動對照、續存。這就是為什麼有些人看到平行宇宙中出現的暗物質，即人們常說的鬼魂，而大多數人看不見的原因。

其實，人類靈魂無處不在。對親人的牽挂，甚至是後悔，還有就是悔恨交加等等，使得人類逝去靈魂無任他們在另外一個世界成為什麼，始終如一圍繞在親人周圍。

即或是逝去若干朝代的祖宗十八代，只要有家族生命的延續，哪怕在世期間僅剩一個人，他的周圍永久的圍繞著他的家族成員逝去的靈魂陪伴。通常，人們就把這類行為稱之為牽挂。

這些生活在另外一個世界的人類靈魂，或成一物，或化著一陣清風，或過眼雲煙，或樹木花草。或古靈精怪、妖魔鬼佛。成動物，成事物，成爬蟲，成花朵、水草、魚兒，天上小鳥，地上雞鴨鵝貓。

有的變為雨後彩虹，有的變成狂風暴雨，飛沙走石......

人類靈魂，在我們周圍，悄無聲息也好，大吵大鬧也罷。獅吼於沉寂，對人類來說一樣效果反正什麼也聽不懂。不在同一宇宙世界，無形中的屏障阻隔人類對靈魂的感知。在靈魂世界多待一年，相當於人世間數十多年。

為靈魂世界和其它宇宙空間制定規矩的人，皆為十維空間世界的神級文明。神級文明，代表宇宙未來發展觀。那些在人間為非作歹的人，多半被發回人間轉世投胎。

因為他們惡貫滿盈，馨竹難書。

進不了神級文明，只能以轉世投胎的形式，讓他們做逆向的自己，予以懲治。讓他們重新做人的目的，是為了鍛造成為強其筋骨、勞其體魄、累其皮肉、苦其精神。體會一把被控制的和統治的苦處。

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為上一輩子在人間作孽，償還及付出同等代價。在靈魂世界終結的人類靈魂，對未來去向心明如鏡。因而，他們知道自己來到人間，預示著吃苦受罪，預示著煎熬和受欺辱。

人們膾炙人口的善有善報惡有惡報放在嘴邊的一句話的來歷，是根據人死之後的靈魂轉世投胎，與自己前世角色掉個個而發明。誰都不願意來到人間，再走回頭路，再受二茬罪。但是，沒有用，舉頭三尺有神靈。

神級文明世界，監督他們一言一行。不來人間轉世投胎，將被罰入六道輪迴走一遭。經過六道輪迴人類靈魂，下一輩很有可能不再是人類，亦或變成畜類及其它類等。

進入六道輪迴，風險太大。

靈魂世界的他們不得不三思而後行。

有的人，寧願選擇轉世投胎，來人間重新做人，也不願意冒著經過六道輪迴成妖，成魔，成鬼，成精，成怪，成佛......打回人間重新做一次人的風險，總比繼續留在靈魂世界，進入六道輪迴篩選的結果要顯得實惠。

當人類靈魂踏上黃泉路第一步起始，途經金雞峰、惡狗嶺、蜈蚣山、蟒蛇河、蟾蜍湖、鱷蜥灘、沙漠蠍等等一連串的磨難之後，進入奈何橋上喝孟婆湯。為防止他們轉世投胎以後，將黃泉路上的親身經歷帶到人世間敘述成風，那麼，人類死後靈魂哪裡還有人敢走上黃泉路！

金雞峰，是靈魂進入黃泉路上的第一站。

有大公雞修鍊成精，取名喚日星冠。

他負責靈魂世界的第一關，檢測從人世間過渡過來的人類靈魂，所犯下的罪孽輕重，予以懲戒。地球人類生下來就是瞎子的，或者是獨眼龍的人，因他們在世期間狗眼看人低，有眼無珠，不識金鑲玉，被喚日星冠利用鋼爪鐵嘴，啄去眼球成為瞎子。

惡狗嶺是黃泉路上第二站，由藏獒修鍊成怪。

在這裡，集世界各地修鍊成道怪犬。

他們的職責，從人類靈魂中找出那些小人、下三濫的傢伙。企圖從惡狗嶺偷偷溜走的人類犯下罪孽的人，惡狗嶺判官潘二郎一躍而起，撕咬罪人靈魂，直至央求認輸，說出所犯罪孽。且保證來世好好做人，絕不做小人，打小算盤。

蜈蚣山，屬於黃泉路上的第三站。

蜈蚣的毒性望而生畏，人類靈魂為什麼要經過蜈蚣山，是因為有些人在人世間心腸歹毒。有的，甚至不惜對自己親人下手，還有的，置自己兒女於不顧，為了自己得到一線希望，捨棄做人最起碼良知。

人的一生，經歷不同角色熏陶，其實，不過是聖神設計的人類做人過程一整套程序而已。當你走完所有人類過程，也是壽終人去的關鍵時刻。即是進行一次重新做人的考驗。

眾多人，在這場考驗中，一敗塗地，原形畢露。

蜈蚣山的毒心腸，是這裡的最高首領。他的真身，是一隻人間修鍊成蠱的蜈蚣。多年修行得道，被聖神封為蜈蚣山毒心腸外號。意在以毒攻毒，你在人世間心腸歹毒，來到黃泉路就得嘗一嘗比你更毒的毒心腸的厲害。

這一類人，轉世投胎正常情況下，是不可能成活。

要麼胎死腹中，要麼奇形怪狀。要麼活下來，也是百病纏身。活不幾年，便一命嗚呼，重新進入陰曹地府。對付這樣的歹毒之人，聖神是不可能讓他們活得太久。他們活得時間越長，在人世間作惡越多。

因而，轉世投胎對他們來說只是一種履約和義務，來人間走一遭匆匆而去是他們的宿命。

蟒蛇河，專門為蛇蠍心腸人設計。

蟒蛇河裡居住的蟒蛇靈性，不是龍生九子中的一員。他是人類產物，深居蘆葦盪，以田螺害蟲為食。經過長期觀察，聖神發現蟒蛇河的大蟒蛇磐龍君，從不殺身。

多以害蟲和田螺為營養，有利人類發展，是人類的守護神。送他磐龍君外號，實乃取奇磐龍睡眠時的形狀，受啟發。他的職責，守護人間江河湖海。找出煽風點火，推波助瀾，惹是生非的人。

但凡在人世間有此惡性之一，只要經過蟒蛇河，漂亮君毫不留情對其下手。

有咬斷他們胳膊的，有咬斷他們一條腿的，也有失去一指或一隻手的，但凡肢體殘疾之人，多半都是在黃泉路上第四站，途經蟒蛇河被磐龍君擊殺所致。你看看現在某些對待殘疾人的政策，比四肢健全的人福利更多。

勞而不得，不勞而獲。

顛倒黑白，是非不分。當局者混沌迷惑，世道有變天跡象。皆因肢體殘缺的人，在人世間和作威作福的官僚資本有共同生活經歷。所以，打壓能說會道的人，供奉無功無德無能之輩。

當這一類人死後，經過蟒蛇河的磐龍君這一關，令其求生本能，求死不得。不人不鬼，才是他們轉世投胎來到人間的真實寫照。對待這樣類型的人類靈魂，等於來到人間履行一次屬於自己的義務，來也匆匆去也匆匆。

蟾蜍湖，湖水清瑩澄澈。

生活在這裡的蟾蜍，以害蟲為食，為生靈祛毒。別看蟾蜍奇形怪狀，外貌噁心，奇醜無比。但蟾蜍有一顆服務於人類的坦誠勤勞之心。聖神首選蟾蜍為官，給他劃定蟾蜍湖為棲身之地，並封外號癩蛤蟆，人盡皆知。

蟾蜍湖住著癩蛤蟆怪官，他的任務，只是為在人世間因遭受不公待，折磨、煎熬而癆死之人的陰魂。癩蛤蟆蠱怪雖然長相令人作嘔，但他做出來的事，驚世駭俗，惹人眼球。其貌不揚，心底無私天地寬。

奇醜無比，造福蒼生，為民除害。小人物，干大人物幹不成的事。有漂亮的外表，不等於內心清純。做的乾淨利索，想的光明磊落。高官厚祿，擁有蛤蟆肚腸九曲十八彎滿肚餿主意。

其實，這種比喻對癩蛤蟆極為不公。

他肚腸九曲十八彎不假，卻沒有滿肚餿主意之說。

然則，癩蛤蟆以身作則只做一件事：為人間除四害。哪來的餿主意？都是人類官場上嫁禍於癩蛤蟆。他們都知道，癩蛤蟆無論聽到他們說什麼，侮辱、圍攻他什麼，依舊每天與世無爭，以捉害蟲為自己爭取一線生機。

經過蟾蜍湖的人類靈魂，精神煥發，鬥志昂揚。

鱷蜥灘，居住著人類最大最毒鱷蜥。

以痴貓守窟，守株待兔為生計的鱷蜥，經歷風吹雨打，忍飢挨餓，在屬於自己的地盤，坐等食物的到來。他們從不挑食，能吃只吃。也從不侵佔他人地盤，搶食他人食物。獨立，且固守。

像鱷蜥這樣的以等待人類供養的求生生物、動物，聖神認為，他們和人間的吃齋念佛之人行為相近。因而，就將那個鱷蜥灘域名鱷蜥真君。令其在黃泉路上的第六站，篩選在人世間不好好修鍊的和尚、尼姑、道士、即許許多多拜師學徒的培訓機構、服務育人機構等等。

修行之人，只要在人世間犯下天條，到了鱷蜥灘，統統被鱷蜥吞噬殆盡。留下的，進入下一個輪迴，晉陞下一級宇宙文明。

沙漠蠍，為沙漠地區獨特地貌動物。

與鶴頂紅，無蝰蛇，蜈蚣液，蟾蜍漿，壁虎舌五毒之首為蠍子勾。

他們隱居沙漠，從不和外界接觸。獨居簡出，除了和自己人打交道，與正常人類關係志不同不相為謀。他們身帶劇毒，卻不以危害他人謀取利益而生。產毒，只為造福人類。來自蠍子身上的劇毒，可以治療人類口眼歪斜，面部神經痙攣等等。

毒蠍先生，是聖神送給沙漠蠍的藝名。

他的任務，這麼針對人間從事法官，檢察，公安，稅務，工商，企事業機關單位的上層建築人物。在這類人物中，但凡因請客送禮，徇私枉法，吃拿卡要，弄虛作假，買官賣官的貪官污吏。

當他們的魂靈一旦進入沙漠蠍之路，毒蠍先生毫不留情的食其肉，吸干血汁，生產更多的毒液，為人類所用。

最後，到達孟婆把守的奈何橋。