第三節 童趣

要說古代男人的地位還真就是高，從那天起，母親是打心眼裡記住了父親的話。除了生活上對我無微不至的照顧外，其他方面那個要求就是一個字——嚴！如果用一個詞來形容我的感覺，我選擇的是——暗無天日。

從我開始牙牙學語起，母親就整天地給我讀什麼《弟子規》、《三字經》、《百家姓》《千字文》……。一天到晚地給我念：弟子規聖人訓首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有餘力則學文父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承冬則溫夏則涼晨則省昏則定出必告返必面居有常業無變……。一段時間內，我的感覺和大聖一樣，只不過他有一個「唐僧」師父，而我則有一個「唐僧」化的母親。

幸好我對這些古代「文學」並不很排斥，除了自身也挺感興趣之外，最關鍵的是我還要在這裡混一輩子呢。俗話說得好，「環境改變人」，如果不儘快地適應這個世界，是註定要被淘汰地，想想哥白尼和好心幫助奴隸卻被奴隸撕碎的傳教士等人，特立獨行，思想太先進了不是什麼好事，儘快地融入這個社會才是正理。其實我有的時候非常羨慕穿越到其他時空的各位，一個個適應能力都超強啊，實在讓人欽佩，小弟力有未逮，只好走這笨路子了。

從三歲起我被要求練習書法。

四歲起開始學習儒家經典，《詩經》、《尚書》、《儀禮》、《周易》、《春秋》、《論語》、《孝經》、《周禮》、《禮記》、《春秋公羊傳》，《春秋榖梁傳》、《爾雅》等十二經。

五歲起開始給我找家教。

給我請的第一位西席老先生，是一位聞名李唐的大儒。從外表上看，他完全符合千年後人們心目中的老古董形象。老先生頭髮花白，僅用一根發簪扎住，身著一襲漿洗得發白的青色長衫，樹皮似的老臉上帶著刻板的神情，和父母交談的過程中始終顯得矜持而又自傲。老酸儒，這是他留給我的第一印象。

我和老酸儒的第一次衝突來得非常之快，就在父母離開后一柱香不到的時間裡，在我的刻意而為之下水道渠成地發生了。

原因非常地簡單，這個時空此時的儒家思想已逐漸向程朱理學的方向發展，開始變得教條、僵化起來。一想到這樣的發展方向必會產生朱×這樣思想大成的假道學，偽君子我就不爽。

朱×這老傢伙一方面主張「存天理、滅人慾」，一方面自己卻通過逼嫁守寡的弟媳婦以侵奪亡弟產業，還為營妓爭風吃醋，又嚴刑拷打叫嚴蕊的妓女逼她承認與唐仲友有男女關係以打擊報復不贊成自己觀點的唐仲友，當真是卑鄙下流到極點。可就是這樣一個齷齪得狗屎般的人物，居然也能被後世稱為聖人，實在讓我百思不得其解，只能簡單理解為符合統治者需要了。

為了防止這種毒素影響到以後千千萬萬個無辜的青少年，我感覺自己責無旁貸，不但今天要折辱一下這個老酸儒，異日若是有機會更要糾正這個不良傾向。

衝突的過程其實並不複雜，在我有針對性地提出幾個問題后，解釋不通的老酸儒已經處於爆發的邊緣，再稍加挑畔，就立即點燃了火藥桶，一場爭辯就此上演。

論儒家經典的素養我肯定不是對手，論學問也比不過人家幾十年寒暑，反正又不是大專辯論會，非得辯個輸贏，我採取的辦法就是胡攪蠻纏。反正我好歹也多知曉了一千多年的歷史經驗，而且曾經處於信息爆炸的時代，藉助孔老夫子的某些原話完全否定了有悖於其基本精神的錯誤思想潮流還是比較容易的。抓住程朱理學類思想的某些個缺點大肆攻擊，窮追猛打，不多時便氣得老酸儒大罵孺子不可教也，拂袖摔門而去。

而後聞訊趕來的父母也未能挽留住氣憤不已的老酸儒，就這樣，我的第一個老師僅僅工作了不到一個時辰，就辭職不幹了。

雖然知曉了整個過程的父母對我嚴加訓斥，責備我不夠尊師重道，但並未追加其他處罰，讓我驚喜之餘多少有了一絲明悟。看來父母親對於這類酸儒思想也未必贊同，什麼三綱五常，什麼「存天理、滅人慾」，只有皇帝和既得利益者才喜歡這樣的提法，若是人人都遵守，哪還有什麼改朝換代？父母親找人教我，不過是想讓我學習學問，吸取這儒家思想中有用的部分。當然，有機會的時候，只要對自己有利，嘿嘿，也可以提提什麼三綱五常的。

轉念間我又想到，這時空世間竟有如此開明的父母，看來我還是小瞧了古代人了，也許沒有多了這一千多年的歷史和科學經驗，大概我也只能做一個泛泛之輩吧。不過既然來到這世間，又有了這許多優勢，不做出點什麼豈不是對不起自己救了兩個神仙的功德？反正我智商不低，情商也算上乘，並且有著年齡的優勢，成長的空間，只要不大意，事事小心謹慎，還怕不能與這世間的英雄一斗？

日子過得飛快，我的老師也換得飛快。從老酸儒開始，一年之間，我已換了近二十名老師。時間最長的紀錄不過半月有餘，可惜到目前為止，還沒人打破老酸儒一個時辰的記錄。畢竟，能噹噹朝丞相，張家家主大公子的老師，是一個能實現名聲與利益雙豐收的好崗位，如果不是實在混不下去了，哪裡肯輕易放棄呢？

就拿我那第七個老師來說吧，學問其實不錯，人也挺知進退，可惜就是長得確實是倒人胃口。我是千忍萬忍實在沒忍住，在勉強堅持了有半個月後發現他除了學問不錯，書背得挺好，也沒什麼好的觀點啦，想法啦什麼的，和我自學沒什麼太大區別，就再也沒忍住下黑手的**。在忍受了四五天的精神與**雙重摺磨后，他終於含淚遞交了「辭職申請」。

事後趁父親上朝，沒等母親使出慣常的刑訊逼供手法，我就坦然地承認了作案動機和過程，並且詳細地描述了整天看到那張醜臉對我幼小的心靈造成的傷害，以及由此可能引發的嚴重後果，終於獲得了母親的諒解。

其實關鍵是母親也對那人的形象很看不過眼，只不過因為他頗有才名才勉強答應父親去延請，現在被我趕走雖然有些可惜，但也解決了她的一塊心病。待父親下朝回家后，還沒來得及發雷霆之怒，就被母親大人安撫得服服帖帖。

耶！我終於又過了一關，說實話，我對這個為人嚴厲卻又對我關愛有加的父親還是很敬畏的，也許是因為在小孩子的軀體里時間長了的原因吧，現在的我，還真有些小孩子的心理了呢。不信你試試，身高一米七的人面對將近三米高的巨漢，是不是有一種天生的畏懼？汗，你說沒有這麼高的人，笨啊，我是按比例算的，我現在才多高啊。

這種情況一直持續了有近兩年，在我迎來了第二十八名老師后發生了轉變。

那天風和日麗，我早早完成了母親布置的功課，擺脫了侍候我的家僕，一個人來到府里的後花園玩。時值夏日，滿園的蟲啊鳥啊叫個不停。

看看四周無人，我掏出懷裡早已準備好的幾個小竹筒，嘿嘿，好些年沒玩過蟋蟀了，不知道當年稱雄小夥伴中的蟋蟀王子的稱號是否還能叫得響，今天就要試試。按照前世的經驗，一會兒用草棍騷擾，一會兒用水灌，各種方法層出不窮，片刻間就有七八隻蟋蟀落網。

扔掉了幾隻小的、叫得不夠好聽的和一看就沒有潛力成為鬥士的，只留下了三隻。一隻身材短粗，頭大牙尖，命名為鐵頭將軍；一隻頭細尾粗，性情兇猛，四肢相當有力，命名為鐵腿將軍；一隻外形端正，比例完美，頭須整齊完美，歌聲動聽，命名為歌唱家1號。嗯，成果不錯，到了收工的時候了。

迴轉到我的房間，拿出一個上下同粗的瓷罐，培上厚厚的一層土，平整壓實，然後將鐵頭將軍和鐵腿將軍倒入罐內，用細草棍不停撩撥，弄得兩隻蟋蟀憤怒異常，眼看大戰一觸即發。誰知這兩個傢伙可能是蟋蟀惜蟋蟀，略一照面就分開了，各居一方，竟然互不相犯。NND，逼我出狠招，那少爺我可就不客氣了。

伸手掏弄幾下，抓出一隻放在右手手心裡，然後左手敲擊右手腕部，將蟋蟀高高顛起，接住，再顛，二十次后完畢，另一隻如法炮製。回到罐中的兩隻蟋蟀現在都處於昏頭轉向的狀態，略一撩撥就怒氣沖沖地衝上前去，呵呵，好戲就此上演。

鐵頭將軍剛剛在鐵腿將軍背上狠狠地來一口，就被鐵腿將軍一腿蹬飛，撞在瓷罐壁上，鐺的一聲，這邊鐵腿將軍還沒來得及唱兩聲慶祝一下，就被惱羞成怒的鐵頭將軍掰住大牙，甩了一個跟頭……好久沒看到這麼精彩的鬥蟋蟀了，正當我看得大聲叫好的時候，被人當頭重重地打了一個爆栗，MD，好痛！剛跳起來想大罵一陣，等看清楚來人，我頓時如老鼠見了貓，馬上恢復成乖寶寶模樣，原來是老娘來了。

這下慘了。

注1：《弟子規》本是清朝康熙年間李毓秀所著，是古代兒童啟蒙教材之一，這裡被我把時間給篡改了。現在我不到兩周歲的兒子，就被他爺爺教這個，弄得我兒子一看見他爺爺就愁眉苦臉的。在這兒之所以提到這本書，就是想讓大家多了解一下古人教育孩子的啟蒙教材。

注2：儒家經典主要有儒學十三經。儒家本有六經，《詩經》、《尚書》、《儀禮》、《樂經》、《周易》、《春秋》。秦始皇『焚書坑儒『，據說經秦火一炬，《樂經》從此失傳；

東漢在此基礎上加上《論語》、《孝經》，共七經；

唐時加上《周禮》、《禮記》、《春秋公羊傳》，《春秋榖梁傳》、《爾雅》，共十二經；

宋時加《孟子》，後有宋刻《十三經註疏》傳世。

注3：之所以寫這麼多抓、鬥蟋蟀的過程，主要是有感現在孩子雖然條件好了，但是比起我小時候摔泥巴、鬥蟋蟀少了很多自然情趣。