10，太學生活

「袁無術。」

「到！」

「袁好學。」

「到！」

「孔容。」

「到！」

「曹小操。」

「到！」

「楊虎。」

「到！」

「陶元明。」

「到。」

「蔡文花。」

「到。」

「王玉嬋。」

「到。」

「孫大權。」

「到。」

「侯域。」

「到。」

「呂酷。」

「到。」

在雲州城的太學院里，參天樹木的掩映之中，數十座教室羅列其間。在其中的一座教室里，傳來老師高聲的點名聲。

猿始王朝的太學院，共分為低中高三級，三十班，每班有一百個學生。數十名教師。能夠進入太學院學習的，都是名門望族的子弟，平民百姓只能望門興嘆，難於進入的。

猿始王朝的太學院，不僅以它的歷史悠久而著稱，也不僅以它是全國乃至天荒大陸最大的學校而著稱，也不僅它擁有天荒大陸最豐富，最完備的圖書資料而著稱。據說在太學院中，可以學到平民難得一見的浩然十八技。這浩然十八技乃是猿始天王所傳，據說每項絕技學到最高的境界，都可以成為天仙。這浩然十八技的內容如下：

一，浩然氣動混元功。猿始王朝第二代大王文王時，太學院的一位老師延緣子習練此術大成時，頭頂衝出萬丈高的白光，直上雲霄，一直亮了三天三夜，明亮可比日月。

二，坦蕩君子正氣歌。猿始王朝第三代大王武王時，太學院的一位老師宮頁子，在此術大成時，一曲《大風歌》，只唱得響遏行雲，河水為之不流。聽過他的歌的人，一年都不知肉味。

三，己所不欲勿施於人不忍舞。猿始王朝第四代大王景王時，太學院的一位老師?喜子，在此術大成時，在雲州王宮前的廣場上翩翩一舞，天女為之散花。凡看過她舞蹈的人，因為自慚形穢，一年中都不敢舞蹈。

四，文質彬彬君子射。猿始王朝第五代大王昭王時，太學院的一位老師中宮子，在此術大成時，用一條龍箭法，射空了一座兵營的十萬隻鵰翎箭。而這些箭頭尾相銜，宛如一條長龍，浩浩蕩蕩直奔南天，一下子射塌了南方炎州的祝融山最高峰，峰尖落在了猿始王朝南邊的萬壽國中的京城附近。萬壽國國民驚為天外飛來，於是把那座峰尖敬若神明，建立廟宇敬祭，並稱此峰尖為飛來峰。

五，敬而遠之如神祭。猿始王朝第六代大王宣王時，太學院的一位老師東方子，在此術大成時，為宣王主持祭祀神靈的儀式。那天他主持的時候，由於精氣感動天地，元公玄母，猿始天王和玄和玉女都同時來到了太廟現場受祭。當時來觀看聖容的真是人山人海，萬人空巷。一個快要生孩子的孕婦也忍不住前來拜祭，結果她的孩子出生了。眾聖見了，於是施法術為那產婦降下一座紗帳遮護。

六，行不由徑有方游。猿始王朝第七代大王元王時，太學院的一位老師西方子，嗯，就是東方子主持祭祀時，那產婦生的孩子。當他的此術大成時，隱身術可以遨遊三界，神鬼妖皆不能見。

七，瞬息三變易容術。猿始王朝第八代大王成王時，太學院的一位老師在我子，在此術大成時，可以一日七十二變，每一變都不相同，且和所變的東西惟妙惟肖，神鬼妖也難以分辨。

八，片言折獄縱橫才。猿始王朝第九代大王興王時，太學院的一位老師端木子，在此術大成時，曾經出使四方天一國，玄武國，萬壽國，昆國皆來進貢稱臣於猿始王朝。

九，安邦定世帝王術。猿始王朝第十代大王平王時，太學院的一位老師上遊子，在此術大成時，曾經輔佐平王安邦定世，當時四海昇平，國富民強，路不拾遺，監獄里長滿了草。

十，高山流水知音琴。猿始王朝第十一代大王寧王時，太學院的一位老師卜牛子，在此術大成時，曾經以一曲高山流水，感動得上天落下穀雨，大地湧出甘泉。

十一，將遇良才爛柯棋。猿始王朝第十二代大王玉王時，太學院的一位老師局中子，在此術大成時，曾經和一萬個棋士一起下棋，而他是以一平九千九百九十九勝的驕人成績收官。而那個和他下平手的，就是當時的玉王，呵呵，玉王能和局中子下平手，也是局中子讓著他呢！

十二，英風烈氣照汗青。猿始王朝第十三代大王昊王時，太學院的一位老師閔乾子，在此術大成時，他用春秋筆秉筆直書當時的歷史，這時候，鬼神哭，天地動，並有諸多異象發生。

十三，栩栩如生點睛畫。猿始王朝第十四代大王光王時，太學院的一位老師麻道子，修鍊此術大成時，他隨筆在紙上畫出的魚會到水中游，牛羊會在地上跑，鳥兒會在天空中飛翔鳴叫，人兒會說話，做各種事情。那是他賦予了自己所畫的人物以靈魂。當然，過了一段時間以後，那些人物就會消失得無影無蹤了。

十四，妙筆生花佳士文。猿始王朝第十五代大王良王時，太學院的一位老師言岩子，修鍊此術大成時，他所寫的詩詞歌賦，能讓讀它的人如痴如醉，如身臨其境，洞察肺腑。

十五，戰天鬥地霸王武。猿始王朝第十六代大王章王時，猿始王朝由於天災**，加上管理有些不善，國力消弱。四方天一國，萬壽國，玄武國和昆國乘機背叛，這時太學院的一位老師中遊子，修鍊此術大成，於是他拿著鎮妖刀，率領十萬大軍，南征北戰，東擋西殺。連斬四國數十員上將，終於讓四國再次臣服於猿始王朝。

十六，神鬼莫測孫子兵。猿始王朝第十七代大王和王時，太學院的一位老師庄孫子，修鍊此術大成時，碰巧中遊子成仙，四方天一國，萬壽國，玄武國和昆國再次叛離猿始王朝。庄孫子也是率領十萬兵馬，用奇謀妙計，降服了四國。

十七，救死扶傷妙手醫。猿始王朝第十八代大王德王時，太學院的一位老師下遊子，修鍊此術大成時，正逢猿始王朝發生瘟疫，遍地屍骸，哀鴻遍野。下遊子用自己的神技不僅救活了很多剛患病的妖靈，還救活了那些奄奄一息的妖靈。

十八，心遠地偏隱士境。猿始王朝第十九代大王安王時，太學院的一位老師夢遠子，修鍊此術大成時，猿始王朝已經江河日下。安王昏庸無能，朝中貪官橫行，宦官開始專權，賢能的人不得任用，酒囊飯袋反倒竊據高位。社會貧富差距越來越大，富者可敵國，窮者無立錐之地，甚至賣身為奴。人們自私自利的心越來越嚴重，貪圖享受，不顧廉恥的行為在社會中竟然也變得見怪不怪了。巧取豪奪也在變成公然的盤剝，誠如夢遠子在《刺世疾邪賦》中所說：「於茲迄今，情偽萬方。佞謅日熾，剛克消亡。舐痔結駟，正色徒行。嫗名勢，撫拍豪強。偃蹇反俗，立致咎殃。捷懾逐物，日富月昌。渾然同惑，孰溫孰涼？邪夫顯進，直士幽藏。原斯瘼之所興，實執政之匪賢。女謁掩其視聽兮，近習秉其威權。所好則鑽皮出其毛羽，所惡則洗垢求其瘢痕。雖欲竭誠而盡忠，路絕險而靡緣。九重既不可啟，又群吠之狺狺。安危亡於旦夕，肆嗜欲於目前。奚異涉海之失柁，坐積薪而待然？榮納由於閃榆，孰知辨其蚩妍？故法禁屈橈於勢族，恩澤不逮於單門。」而四方天一國，玄武國，昆國和萬壽國，也再次叛離了猿始王朝。

夢遠子眼見世風日下，不願與之為伍，於是就運用此術，建造了桃源洞天，和一些淡薄名利的百姓一起隱居進去，和世間隔絕了起來。

以上學成這浩然十八絕技的十八人，後來都成為了天仙,各有洞天。不過以後太學院中學習浩然十八絕技的太學生雖然如過江之鯽，其中也不乏驚世絕艷之才，但從此以後，再也沒有人能夠通過修鍊這浩然十八絕技成仙了。

太學院中，據說還有當年許多老師煉製的寶物，什麼三省冠，道隱桴，追遠靴，北辰珠，無矩衣，四懷鼎，一貫盾，燕居枕，春秋筆，昇平鼓，困窮環，天下歸心盞，五美圖，一言鼎，日月無量杯，敢當硯，九思鞭，三畏劍，三戒尺，三友琴，三樂鼓，仁人丹，三道扇，子不語鍾，四教長卷，文聖塔等。成績優異的太學生，便有機會得到獎勵這些寶物的機會。

太學院的院長是馬榮，著名的大儒。猿族。他的手上，就有一把三道扇。

首席教習文教習是蔡根談，他琴棋書畫，無所不通。猿族。目前教太學院高級班的音樂、書法、道德修養。蔡根談的手中則有一張三友琴。

首席教習武教習是張歡，出身金絲猴族。他是當今三名將之一，已經從軍隊退了下來。

猿始王朝當今的另一名將皇甫貴，出身猿族，曾在西疆主持軍務。他對於造反百姓的建議，和張歡一樣，主張恩威並施，以撫為主。他曾和護昆校尉趙崇一起，以五千兵馬，打敗昆州白猴族白招拒率領的數萬兵馬。而後又曾和張歡一起以兩萬兵馬，打敗了西部鳳族昆國十萬人馬的進攻。在猿始王朝內外，都是聲名赫赫。他曾在剷除司馬冀的行動中立過大功。後來因不肯行賄，得罪了宦官，退隱在家。

猿始王朝以前三大名將中的段嬰，出身猿族。他性格暴烈，在對邊疆造反猴族的意見，他總是主張剿殺，而不贊成招撫。他曾經在西疆和北疆立下過赫赫戰功，殺人無數。並曾經深入過西方鳳族昆國和北方玄武族玄武國的腹地。斬殺敵國名將數十，全師而還。所以無論敵國百姓，還是猿始王朝造反的猴族，一提起段嬰的名字，總是聞風喪膽，噤若寒蟬。宦官因為痛恨靈王太后和清流一黨，就將王太后囚禁致死，並且要以低規格貴人的身份發喪。猿始王朝的一些清流因為不滿宦官專權，就一起上朝抗議。宦官就調正在鎮守邊疆的段嬰回來任司隸，殺了很多清流人物，僅太學生就死了近千人。張歡也是清流人物中的一個重要成員。段嬰想把張歡殺掉，就只給他數百兵馬，讓他去征討昆國。張歡知道此舉無異於自投虎口，絕無生理。於是就寫了一封信，痛陳時弊，並請段嬰不要同室操戈。段嬰甚為感動，就讓張歡退役，做了太學院講武堂的一名高級教習。段嬰後來又升任三公之一的太尉。太學院中有一把四絕方天畫戟，就在段嬰的手中。

老的三大名將雖然已經或死或隱或陞官了，不過江山代有才人出，現在又有了新的三大名將取而代之，他們就是：盧質，皇甫松、朱駿。

高級教習則有邯鄲春秋，鄭選，八人道人等。邯鄲春秋是金絲猴族，經曹騰推薦才進入太學院的，鄭選是猿族，院長馬榮得意的弟子之一。馬榮另一個得意弟子就是盧質，盧質也是猿族。

馬榮這人的教學方法很奇特，他上課的時候，總是在自己背後讓一些漂亮的女子在布簾內演奏音樂。那影影綽綽的美妙身姿，和那動聽的音樂聲，總讓絕大多數的學生走神，甚至魂飛天外，聽不到講課的內容。只有鄭選和盧質二人，能夠目不轉睛地把講課的內容一字不漏地聽完。臨到考核，也總是他們兩個的成績最優異。這讓馬榮自己都讚歎佩服不已。

八人道人是赤?怒的弟子，赤猴族。精通法術。主要教學生練習法術。

曹小操如今已經一百二十歲了。在此之前，他已經和弟弟一起，在家中隨家庭教師學了一些知識。後來父親曹慫就將他送進了太學院上了低級班，吃住都在這裡。曹小操也沒有感到不方便，因為他有了許多新朋友。

曹小操的人緣特好，他比較好的朋友，就是老師方才點到的那些學生。

袁無術和袁好學就是袁槐的孫子，袁槐很會混事，他拍另一個在靈王跟前比較吃香的宦官簡說的馬屁，官位已經混到了光祿勛,光祿勛是有郎中令改置，為九卿之一，掌守衛宮殿門戶。袁槐也是太學院出來的，是儒家一個名叫「天理」學派的代表人物，他主張「存天理，滅人慾。」在朝中很有影響力。袁無術和袁好學的父親袁康，也是朝中的一名中級將官。

而曹小操的父親曹慫，現在不過還在任九卿之一的大鴻臚。大鴻臚是朝廷掌管諸侯及少數民族事務的官，多與禮儀有關，為贊襄禮樂之官，沒有太大實權。

孔容則是猿族世家子弟，他家也奉行儒學，世代相傳，在朝野都很有號召力。孔家認為，儒家得道以民。所謂得道，一曰禮樂，二曰仁義。倡導天命不僭、天命靡常之思想，張揚敬德保民、明德慎罰、孝養父母、以德輔天的言行。追求內聖外王、修身齊家治國平天下，達則兼治天下窮則獨善其身的理想。主張「己所不欲勿施於人」，「仁者愛人」。

楊虎也是出身猿族世家，他的曾祖父楊振清正廉明，不畏強權。順王時，楊振曾經多次參奏過司馬冀和宦官們的不法行為，官做到三公之一的太尉。宦官們懷恨在心，就誣告他圖謀不軌，賜毒酒而死。後來桓王的時候，楊振的冤情才得昭雪。楊虎的祖父和父親也都曾做過朝中高官。

陶元明的祖父也是朝中的一位高官，官拜衛尉。猿族。

蔡文花的父親就是蔡根談。

王玉嬋的父親名叫王允，現為雲州尹。猿族。

孫大權的父親孫忠海，乃是東南真州的太守。他出身獼猴族，字行者，他和曹小操同年同月同日生，真是巧合。

侯域的父親侯浩天，是九卿之一的廷尉。他出身金絲猴族。侯浩天和曹慫的關係特別好，可以說是鐵哥們。

呂酷的父親呂不弦，是南方炎州的州牧。猿族。

這些曹小操的好友中，袁無術不學無術，好大喜功。袁好學則比較喜歡讀書，知識淵博，不過因為書讀的太多了，思考問題太複雜了，反倒有些呆，多謀卻不善斷。

孔容呢，清高自傲，文章寫得比較好。楊虎則比較謙虛，老成持重。陶元明這人比較淡泊，喜歡喝酒和賞菊。

蔡文花和王玉嬋都是太學院的校花，美若天仙。不過蔡文華氣質高雅，善於彈琴和寫詩作賦。王玉嬋則靈氣四溢，善於舞蹈和唱歌。

孫大權頭腦靈活，武功也挺高的。侯域則喜歡兵法，年紀輕輕就著作了一本《侯子兵法》。

而最厲害的則當屬呂酷，他是張歡最得意的弟子。呂酷喜歡用方天畫戟，他的武功和張歡相比，已經不相上下了。並且他長得帥，猿族出身。一身白毛如雪潔凈，又高大又魁梧，真是要模有模要樣有樣。校花王玉嬋最喜歡他了。

曹小操最喜歡的人是蔡文花，可是蔡文花壓根就看不上瘦小丑陋的他。蔡文花是猿族，她看中的是孔容。他們兩個真可以稱得上郎才女貌，琴瑟相和，大家都說他們挺般配。所以曹小操在太學院上學的時代，是一個很壓抑的時代。因為他文比不上孔容，武比不上呂酷，人緣比不上孫大權，兵法比不上侯域，流氓比不上袁無術，知識淵博比不上袁好學，性格開朗善良比不上陶元明。老成持重比不上楊虎。他所喜歡的女人，卻並不垂青於他，而是鍾情於別人。

不過曹小操這傢伙能忍，不管他遭受了什麼挫折，他的臉上照樣是一副微笑，如沐春風。尤其他和笑聖邯鄲春秋學會了精神勝利法。就是每遇挫折，必定開懷大笑：「哈哈哈！」然後自我安慰說：「事情還沒有變得更糟糕，天無絕人之路。」

對了，這些年邯鄲春秋也變了許多。他瀟洒儒雅的身子漸漸不見了，取而代之的，是一張咪咪的笑臉，和一個又圓又鼓的大肚子。人們問他怎麼變成了這個樣子，肚子那麼大，又經常笑口常開。他答道：「這就叫做，大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人嘛！」他最近還著了一本書，名字就叫《古今笑》。

曹小操深藏不露的性格很讓太學院的另一位老師橋炫讚嘆不已，說他以後必成大器。天下如要大亂。而曹小操，將是那個力挽狂瀾的英雄人物。