第二十章 秋祭月

《禮記》載：「天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。」葉家先祖建國大雍后，秋祭月便與春祭日、夏祭地、冬祭天相對，列入皇家祀典。

太-祖更是在帝都永寧東南西北四個方向，修建日壇、地壇、月壇、天壇，用以春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天典禮。

祭月」本是定在「秋分」，因著這一日未必有圓月。而祭月無月則大煞風景，是以後來就將「祭月節」由「秋分」改至中秋。

當年，第一任永寧公主葉茵來到建興，太-祖特許永寧王府，可以親王之禮進行四祭儀式，同時拜祭祖先。建興四祭，以祭月最為盛大。

後來，為皇家所奉行的祭月禮儀，也逐漸流傳至民間，尤以帝都為盛，雖不及皇家典禮莊重宏大，也別有一番趣味。

近幾十年，每到中秋，永寧賞月之會，傾城人家子女，不以貧富，年滿十二三者，皆以成人之服飾登樓或在中庭拜月，各有所期：男子願早步蟾官，高攀仙桂，女子則願貌似嫦娥，顏如皓月。

祭月禮，古來多為皇室女子主持，但當今永寧王府無公主誕生，待到葉曜的母妃葉灀去世，年年的建興祭月，便由永寧王葉曜主持，距今已有七年。

祭月禮前一日，了結了戲樓命案，葉星璨便隨葉曜一同去往太乙壇，只見周邊上百隻祭羊已經擺放整齊，葉星璨想到，「祭日以牛，祭月以羊彘。」便是瞭然，直問葉曜祭祀結束，這些祭品還是送去給端雪鐵騎開葷嗎。

葉曜笑道，那幫小子已經等了大半年了。

葉星璨覺得，還是端雪鐵騎命好，春天有祭牛吃，秋天又有祭羊送去，不禁說葉曜偏心。

葉曜也不反駁，直問她，今年可否陪自己一起完成祭月禮。

葉星璨不禁臉紅，只說當年老王爺楊素也未和阿娘（永寧公主葉灀）一到，自己怎生好意思。

葉曜聽著葉星璨將兩人比作了父王母妃，心裡便是開心，見她害羞，也不再強求，說道，「古來傳承，這祭月禮本就應由皇家女子主持，待成婚後，還是交給你的好。」

葉星璨聽著「成婚」二字，便是發獃，只覺得總有什麼隔在這兩字之前，卻又說不清緣由，只好轉過身去。

祭月本應在戌時，月出之時，但因戌時天已將黑，用以祭祀的太乙壇周邊環境複雜，連年遇到刺殺，是以八十年前，永寧王府將祭月改到了巳時，只說心誠則以。

前一日，葉曜便沐浴更衣，甚至難得焚香，建興大小官吏更是一一效仿，就連圍觀的民眾也是，要求雖是不嚴，但也必須做到十二忌。

一忌意不誠篤，二忌儀度錯亂，三忌器物不潔，四忌生氣口角，五忌衣冠不整，六忌閑談外事，七忌喜笑無度，八忌長幼無序，九忌投犬頓器，十忌刀勺聲響，十一忌內祭未畢，不潔出屋，十二忌外祭未畢，不潔入屋。

第二日一早，葉曜著聖上所賜紫金蟒袍等在葉星璨閨閣外，雖叫蟒袍，卻不同於普通親王的四爪，是欽賜的五爪蟠龍紋章，被初升的朝陽染得粲然奪目。

葉曜暗思祭禮時阿璨身邊侍衛人選排布，突然見「星月閣」房門打開，只見葉星璨為搭配紫金蟒袍，特意換了一襲淡紫色宮裝，寬大裙幅逶迤身後，又以金銀絲綉著百鳥朝鳳，每羽翟鳳毛上具是細小而渾圓的珍珠和翠玉，紫衣外罩了金黃色的雲煙衫，點綴連珠團花錦紋，腰間是細細的紫絲串珠流蘇，優雅華貴。

再向上看，雲髻峨峨，所戴著卻只是一支素雅的白玉簪，真是十五歲及笄禮時，葉曜親手為她帶上的玉簪，簪上鳳凰欲翔於九天。

臉頰也略施了粉黛，嬌媚如月神，眼波流轉，顧盼生輝。

葉曜自是知道阿璨的美，特別是這次回來，又長了兩年，正是女子最美的時節，一顰一笑動人心魄。

日常習慣了她黃衫簡裝、不施粉黛的模樣，今日見到這般盛裝打扮，竟是呆住了，直直的看著她，一眼也不願錯過。

葉星璨難得穿著如此正式，只覺得滿身束縛，但想到祭月禮鄭重威嚴，也只好忍著性子由著婢女們裝扮。

出了房門，見到葉曜就立在門口，頭戴鎏金白玉冠，身著紫金蟒袍，眉如刀削，杏眼冷亮卻含情，因著戰時習慣，背脊挺拔，薄唇緊抿，眉頭依舊微蹙，冷肅威嚴，氣度雍容，隱現一絲睥睨眾生的氣勢。

葉星璨怔怔望著他，沉溺在他溫柔目光中，一時間忘記了言語。目光上上下下打量著他。

葉曜被看得啼笑皆非，當著左右侍從又不便言笑，只能穩了穩神，淡淡道，又在琢磨什麼？

葉星璨正色嘆道，「老是冷著臉皺眉，可惜哥哥這般好相貌了也不知還有無女子暗暗仰慕啊？」

靈香默默退在一旁，聞言不禁掩口失笑，也是好奇地看向王爺。葉曜竟覺面上隱隱發熱，重重咳了一聲，又不便當眾發作，只得轉過身去掩飾尷尬。

葉星璨卻是不依，又繞到身前，笑著踮起腳，抬手輕輕撫上他的額頭，「你看，都撫不平了。」又是歪著腦袋，細細打量，「這身也好看，不過，我還是更喜歡當年父王賜的白金蟒袍，更顯得哥哥長身如玉，清峻高華……」

不等誇完，便被葉曜攬入懷中，他的下巴抵在葉星璨頭頂，聲音愈加低沉迷醉，「阿璨，我的阿璨……你讓我如何還能放手……」

葉星璨被攬得緊了，便有些喘不上氣，聽著耳邊葉曜所言，臉上卻是發燙，只覺小鹿亂撞，一顆心越跳越快。

跟在身後的祭祀眼看時間不早了，又不敢開口提醒，只好不住咳嗽，希望王爺記起還有正事。

葉曜不得已放開懷中人兒，兩人攜手出府，上了馬車。

待到了太乙壇，建興大小官吏早已列在祭壇兩側，大雍以左為尊，祭祀禮歷來文官在左，武官在右。但西北邊境常年征戰，建興祭祀，則是武官在左，文官在右，可見仰重不同。

柳清讓隨文官列於右側，離得遠了些，看不真切，只覺得一身宮裝的阿璨，溫婉大氣，雍容華貴，這才覺得，眼前之人不是落入凡間的仙子，真真就是當朝大雍公主。

又見只見永寧王和阿璨一起行至祭壇，兩人皆是紫金裝扮，很是登對，心裡更是酸澀漫溢，不是滋味。

遠處的建興民眾難得見到永寧王，今日，身邊又是已經兩年未曾現身的憫長公主，都是興奮，待到平身後，不禁左右張望，只覺自家王爺和王妃真是龍鳳相配，天作之合，地做之美。

葉曜安頓葉星璨坐於祭台左前方，便緩步走上祭壇，向西跪拜。祭月禮開始。

第一項是迎月神，燔柴爐內升煙火。在大雍子民看來，天神在上，非燔柴不足以達之，燔祭時煙氣升騰，直達高空，可以將人間敬意傳於上天諸神。

第二項則是奠玉帛，即向月神進獻玉、帛。行禮時由大祭祀導引葉曜盥洗后至神位前行三上香禮，再與月神牌位前行敬獻禮儀，呈進玉帛。

第三個步驟是儺禮，也是建興民眾最喜觀之禮。只見永寧王拿起祭祀呈上的白玉儺面，帶於面上，禮樂起，十二個白衣祭祀也是帶上儺面，步上祭壇。

葉曜居中而立，隨著樂點踏歌而舞，用於祭祀的《九段錦》竟被永寧王舞的洗鍊硬朗，氣勢逼人。若不是身後十二祭祀跳的婆娑輕曼，單看葉曜，舉手抬足英姿風發，乾脆果斷，竟是宛如軍人閱兵。

明明台上十三人，卻覺得這是一個人的舞，竟有馬踏清秋的颯爽與雄勁，隱在面具后的雙眼卻是犀利如鷹，顧盼如同烈火交錯，冽冽令人不敢逼視。

不光是台下群臣和民眾，葉星璨也是看著呆了，只覺得從未見過這樣的哥哥，好像兩年前的祭月禮，他還不曾踏歌而舞。

又似乎看到了這幾年在戰場廝殺的哥哥，狠厲卻孤獨，英雄鐵血，踽踽獨行……漸漸，步調減緩，葉星璨內心深處的痛卻愈深，好像有什麼一滴滴落在心口，只想看看面具后那張熟悉卻陌生的面容，問他一句，如今，可好？

柳清讓也是被台上踏歌而舞震驚，大張著嘴巴，回不過神來，僵在當場。又想起自己也曾有幸參加了惠宗繼位后的第一次春朝祭日，皇家威儀、儀仗聯排、大氣磅礴，卻沒有此次震動人心，看著台上永寧王，又看台下西北眾將、建興民眾，突然明白了永寧王府的堅守與穩固，於西北民眾，皇天后土，皆是永寧王府。

正當眾人沉浸在儺舞的恍惚中，葉曜卻感覺到一絲凌厲的殺氣激射而來，手腕一轉，揮掌劈向虛空。身影如同電光般穿行，抬手接過楊俊拋來利劍，橫封斜掠，斬向虛空。

這劍雖非葉曜佩劍，卻在接手后，寒鋒盡長，發出逼人劍氣，對上對方所射箭羽，劍氣對撞箭尖，光華四射。

十二個祭祀也早已摘下面具，持劍以對。

葉星璨心驚，不顧身後侍從阻攔，便撲上祭台，只見又有三箭射來，其中一箭直對葉曜臉上的白玉面具，剎那間，面具迸裂，葉曜卻是一動不動，黑色的長發散開，面容肅殺，宛如戰神。瞬間又向前一步，不退反進，一個側身，將葉星璨擋到身後。

柳清讓也被這出驚到，見到阿璨已經上了祭台，心裡焦急，準備也衝上去，卻被身側官吏擋住，官吏很是淡定，只說這是祭禮的一部分，近幾年都有，不用擔心。

柳清讓環顧四周，發現除了兵士朝著對面角樓圍剿，民眾似是都很平靜，不禁詫異，還能這麼祭祀，是順道刺殺演習嗎？

又見箭羽不再射來，永寧王也帶了葉星璨退下祭壇，進了馬車，心裡雖是納悶，懸著的那顆心卻也莫名放了下來。

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詩文備註：

《禮記》載：「天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。」

宋代金盈之《新編醉翁談》記載：「中秋，京師賞月之會，異於他郡。傾城人家子女，不以貧富，各有所期：男則願早步蟾官，高攀仙桂。女則願貌似嫦娥，顏如皓月。」