第五章 拜師玉虛

第二天早上，張到行功完畢，用過早餐，那老道士就又派遣道士前來找他，與他論道。如此一連三天，每天都是與張到一談就是一天。也虧了張到這幾年在洞中看到記得的夠多，否則都不知道聊些什麼了。直到第三天傍晚，二人吃過晚飯，那老道一邊看著張到，一邊撫須問道：「張到，你雖有傳承，但卻博爾不精，很多東西知其然，卻不知其所以然。」

張到也和這老道熟了，邊喝茶邊回答道：「是啊，道長。我看了好多道經，可那乾坤道人卻很少與我講這些道經的意思，所以我才像現在這樣，一瓶子不滿，半瓶子晃蕩。」

「哦？那乾坤道友因何不與你講？」老道不經意的問道。

張到聽到此，心中腹誹：因為那乾坤道人只是一塊石壁，哪裡會說話。可嘴上卻只能說：「這個我也不清楚。他不常在，在時也不常理我。」

「哦，那這位道友倒是古怪得很。」老道捻須道：「那，你可有拜他為師？」

張到沒多想，順口答道「沒有。」

老道聽罷，心中一喜，又問道：「那，你可願拜我為師？」

聽到此言，張到一愣，抬頭看向老道，問道：「您要收我為徒？」

老道聞言，點頭道：「老道名叫李秀清，師承大道教掌教李希安，原本帶著我弟子林金勝在中原地帶傳道。可前幾年中原戰亂，民不聊生。老道便帶著我徒弟到了此處，建了這天王觀。我那徒弟雖然老練，資質確實一般，也不喜黃老之學，不能傳我衣缽。這幾日見到你，感覺乃天賜佳徒，所以今日問起，你可願為我關門弟子，傳我衣缽？」

張到自來到這裡，就聽說山下在鬧韃子兵，這幾天他詢問其他道士，基本確定了這韃子兵，應該是指蒙古人。他大概猜到，他來到的時間應該是南宋末年，金蒙大戰的時間段。他穿越前也看到些類似的小說或電視劇，其中描寫這段時間最多的就是金老的射鵰英雄傳。他還想多問一些，那些道士卻並不知道。但這段時間，蒙古人橫掃天下，中原十室九空的情景他還是聽說過的。所以他心中惴惴，非常擔心不能留在這，下山被蒙古兵給宰了。所以今天被老道士問起是否願意拜他為師，心裡還是很願意的。但，說到拜師，他心中又想到了武功。張到心中還是又個武俠夢的，若是這老道是個隱士的高人，能傳授他一身武藝，到時候他闖蕩江湖，快意恩仇，那豈不美哉。

想到此處，張到問「道長，您的武功很高嗎？」

李道長聞言哈哈一笑：「怎麼，你想學武功？」

「是啊，若能學得一身武功，那不是世間之大，任我縱橫。」張到故作豪邁道。

「那你學武做什麼？」

「這山下兵荒馬亂，我學武為自保。」

「學武自保，不過是痴心妄想。須知如今這天下紛亂不堪，即便你學得一身武藝，也不過是一介草莽武夫。貧道的二弟子林金勝原本是也有心用一身武藝上報國家，下安黎民。可到最後卻發現，任他武功再高，上得疆場起的作用也是微乎其微。不要聽人說什麼萬馬軍中斬將奪旗，那都是沒見識的人編出來的。你若入我門牆，我可以讓他將一身武藝傳你，可你若只想憑藉武藝闖蕩天下，那豈不荒廢你這一身玄門所學？」

聽了老道之言，張到心中一涼。看來這老道的武功恐怕是不怎麼樣，要不然也不會顧左右而言它了。「那道長，我若拜您為師，您要教我什麼?」

老道聞言，

似是聽出張到的失望，撫須道：「我大道教乃天下道門正宗，修的是清凈自在，長生之術，其中法門眾多，而貧道所在乃是玉虛一脈，最善祈福禳災，可增人天壽。其中也有武藝，但那只是護道之術，非是正法。我有法門，修習可夠趨吉避凶，益壽延年，強身健體，百病不生。長生有望，是真正的大道之門。」

老道說了一通，張到有些沒聽懂，有些感覺還挺玄乎。不過對於這老道口中的妙法究竟是真是假，他卻心存疑慮，正要推辭，可忽然間眼前一陣恍惚，卻發現自己又坐回了懸崖上的那處石台之上，眼前還是雲霧翻騰變化。張到嚇了一跳，急忙四下打量，卻發現自己依然在與那老道對坐，四周景色並沒有變化。

老道見張到忽然四下張望，感到奇怪，就問：「小友，你在找什麼？」

張到四下看了看，四周並沒有什麼變化，就以為是自己眼花了。回道：「沒什麼，老道長，關於您要收我為徒的事，我...」剛要婉拒，可眼前的景色再變，又回到了那處石台之上。張到這回是確定了，並非自己眼花。

這下，張到確認了，這兩次都是自己剛要拒絕，就回到了這石台之上，難道是一旦自己拒絕的話出口，就會被關回那山洞之中，繼續坐牢？想到這裡，張到嚇了一跳，他這才剛剛離開那裡沒幾天，可不想再回去了。急忙對著半空喊道：「我願意，我願意。」

「哦？小友當真願意？」

眼前再次出現老道士的身影，正目光希冀地望著他。張到正生怕一拒絕，再次被關回那處只有他一人的洞中，急忙點頭如搗蒜。

老道見狀，面露喜色：「好，從今日起，你便是我的三弟子了。明天一早，我就為你受祿。」

第二天，張到就成了這老道的三弟子。老道俗名李長福，道名秀清，是大道教第六代傳人，玉虛派第二代傳人。大道教是由無憂子劉德仁傳下的道統。無憂子道德高深，曾被金世宗賜號「東嶽真人」，所以大道教在當時的中原民間十分昌盛，與全真派，太一教並稱中原三大道教教派。后是因為大道教第四代掌教毛希琮去世后，其兩個師弟各執一詞，都說接了衣缽，應為掌教，所以分為兩支。一支是以祖庭玉虛宮為首的玉虛派，一支是以河南許昌新建的天寶宮為首的天寶派。而老道正是現如今玉虛掌教湛然子李希安的弟子。而張到也就成了大道教玉虛派的三代弟子，受祿張德道。至此，張到就心安理得地在這道觀中苟了起來。

觀中日子很是平淡，李秀清老道是真的將他當作衣缽傳人悉心培養，每日帶在身邊，言傳身教。時間長了，張到也了解到了，這個世界很可能就是正常歷史上的金末元初。因為他聽到了一個他耳熟能詳的名字，王重陽。在這個世界上，王重陽不再是什麼抗金義軍，而是一個很單純的一心向道的道士。他主張儒釋道三教合流，一手創立了終南山全真一脈。秀清道人每每提起此人，稱讚其才華的同時，還會惋惜幾句，此人引外道為己用，非是真修。有一次，張到問起王重陽有沒有中神通的稱號時，他還不屑道：「此種數典忘祖之人，何稱神通？」

老道士是觀主，他的兩個弟子，也就是張到的兩位師兄，林金寧，林金勝是一對兄弟。長兄林金寧是一直跟隨老道修行的。時值中原戰禍，老道士就帶著他來此建了這天王觀，供奉元始天王。而弟弟林金勝確曾經是個豪俠之人。早年間隨異人學得一身武藝，尤善使用一口棹刀。后隨紅襖義軍在河北起兵。可惜兵敗，他出逃到此，投奔了他大哥，也拜老道士為師，做了這觀中外門執事，主要負責一些採買工作，以及護衛道觀安全。

二師兄林金勝是個高手。雖然不像張到認為的那樣高來高去，一掌之下飛沙走石，能隔著好遠將山石打碎，但也是高手。一開始見到林金勝練功時，張到感覺對方的動作就好像廣播體操，多是一些拉伸的動作。為此，張到向這位二師兄請教，並向他展示了他那套無名拳法。可他師兄見過拳法之後，卻嚴令禁止他再練下去了。

他二師兄解釋，那些聽起來威猛的風雷之聲，其實是筋骨爆發時發出的聲音。而張到年紀尚小，練習這樣的拳法會損傷筋骨，將來會長成畸形的。而且，筋骨爆發從來都不能長久，與人爭鬥也好，戰陣廝殺也好，講究的最基本法則就是能打到人。那套無名拳法，雖然力道很足，但一招一式動作都太大，遇到一般人還能用，遇到稍微懂些武藝的人，那就根本連碰都碰不到對方了。張到不信，於是他的二師兄就稍微指點了他一下，之後張到就清楚的知道，自己打不過這個二師兄。

自己的師兄厲害，張到自然不客氣，一有時間就纏著二師兄想要習武。林金勝也發現，張到小小年紀，力量和速度就遠超常人，說一聲天生神力也不為過。於是對他加了心思，要將一身武藝傳給他。老道見了，也不介意，而且還指點了下張到。老道人雖然武藝不精，但幾十年如一日的修習道家正宗練氣法門，指點張到這個自學成才的野路子，還是綽綽有餘。